扁鹊治病是一则什么故事

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扁鹊治病是一则什么故事

扁鹊治病这个故事当中，我们可以知道当时人们的哪些行为习惯？中医有一个最根本的伦理原则——病人的生机是最重要的，医生只是协助者。这个原则是中医区别于其他医学的重要标志。01讳疾忌医——疑心重的人很难自愈本篇讲一个大家耳熟能详的故事——《扁鹊见蔡桓公》，上中学的时候我们就学过这课。这篇文章是韩非子写的，韩非子说的是蔡桓公，《史记》里说的是齐桓公，到底说的是谁呢？其实这两人是同一个人。齐国最早是姜子牙的封地，国君姓姜，后来被一个姓田的人篡位夺权，废掉了姜氏，自立为齐侯，最后还得到了周王朝的认可，所以就变成了田齐。田齐曾经在上蔡建过都城，所以齐桓公、蔡桓公、齐桓侯、蔡桓侯都是同一个人（侯和公有什么区别？周朝封的爵位是公、侯、伯、子、男，所以有的叫侯，有的叫伯，但人们在他死后称呼他的时候，会给他升一格，比如本来是侯，就称为公），这个人叫田武。

历史上有名的齐桓公是姜子牙的后代，也就是公子小白——春秋五霸之首，很厉害的人物。当时扁鹊大概是五十岁，而齐桓公大概是四十七八岁。02疑心是身体阴寒的一种心理表现结果扁鹊只好灰溜溜地出去了，不欢而散。他出去以后，齐桓公来了一句——“医之好利也，欲以不疾者为功。”（在《韩非子》里说的是“医之好治不病以为功”），意思是这帮大夫就想谋财，说没病的人有病。这从侧面反映出齐桓公是一个疑心很重的人。我之前说过，疑不是不信，而是比不信更恶劣、更严重。你碰到一个大夫，不相信他的医术，觉得他本事不大，搞不定自己，这叫不信。但如果你碰到一个大夫，认为这小子就是想骗钱，通过卖药、做检查挣点儿灰色收入，这叫疑。03如果一个人没有生机的话，那就是老天爷管的事了过了五天，扁鹊又去拜见齐桓公，结果一望之下，转身就走。

这时候，齐桓公就派人问扁鹊原因——人的贱劲儿来了，这就是你上赶着跟他说，劝他，他不搭理你，结果你不搭理他，他反倒来了。我们身边有太多这样的人。扁鹊说：“桓侯的病在腠理的时候，其实我用点儿热水（“汤”是开水，用汤泡点儿药，就像泡茶一样），用热熨的办法就能治好，因为病在浅表，喝点儿热汤发发汗，病就好了（扁鹊救虢国太子的时候，用“五分之熨”。现在还有一种熏蒸疗法，我小时候感冒了，我妈泡一杯药，我记得是泡菊花还是什么，用报纸盖着杯子，然后捅个窟窿冒出热气熏蒸鼻子，这也是一种疗法）。”扁鹊接着说：“如果疾在血脉的话，我用扎针和刮痧的方法就能解决这个问题。”疾在肠胃怎么办呢？用酒醪（煎煮中药用的米酒或者黄酒）煮中药，然后让酒精蒸发，把中药提炼出来。

这三种病都有方法治。

扁鹊治病是什么故事

扁鹊治病是“讳疾忌医”故事原文：扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiàn）。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xúan）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨（wèi）之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐（jì）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂（suì）死译文：扁鹊觐见蔡桓公，站着（看了）一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。

”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯（对左右的人）说：“医生喜欢给没病（的人）治“病”，以此显示自己的本领。”过了十天，扁鹊又觐见，他（对桓侯）说：“您的病已到了肌肉和肌肤之间，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又觐见，他（对桓侯）说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴。（又）过了十天，扁鹊（再觐见时）远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他（为什么跑），扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐，可以治好；肌肉和肌肤之间的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂汤治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（医生）是没有办法的。

桓侯的病现在已到了骨髓，因此我就不再请求给他治病了。”过了五天，桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊到秦国去了。桓侯就死了。

扁鹊看病这个故事告诉我什么

[典故]

扁鹊（què）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病死了。

[提示]

有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。

扁鹊治病这个故事告诉了我们一个什么道理

扁鹊bai治病故事告诉我们有病要及时医治，以免耽误病情。对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。

《扁鹊治病》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。

作者在阐述道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

扩展资料

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。”

过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。