怎么样鱼和熊掌同时兼得

[鱼与熊掌可兼得]班级管理：鱼与熊掌可兼得在目前绝大部分中小学中，班主任工作几乎都是由任课老师兼任。在繁重的备课、授课、批阅作业等教学活动的同时，还要及时的处理繁琐的班级事务和细心的...+阅读

怎么样鱼和熊掌同时兼得

鱼是美味，熊掌是佳肴，都是上帝赐予人类的食物。

可是我们的祖先却义正词严地告诉我们，鱼与熊掌不可兼得。

一个计算机软件研发部门为前来面试的求职者出了这么一道题：

你开着一辆车。

在一个暴风雨的晚上。

你经过一个车站。

有三个人正在焦急地等公共汽车。

一个是快要临死的老人，他需要马上去医院。一个是医生，他曾救过你的命，你做梦都想报答他。

还有一个女人/男人，她/他是你做梦都想嫁/娶的人，也许这一次错过就再也没有机会了。

但你的车只能再坐下一个人，你会如何选择？

有的面试者写道，老人快要死了，首先应该救他。

也有的面试者认为，让那个医生上车，因为他救过我，知恩图报是做人最起码的原则。

还有的人选择了梦中情人。生命诚可贵，爱情价更高。缘分是可遇而不可求的，没有理由不去珍惜。

在众多的求职者中，只有一个人被雇用了。他的答案是：“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车！”

只有这一个人的答案是最全面的，最完美的。真可谓啃了熊掌又吃鱼，令人拍案叫绝！这样的万全之策是怎么想出来的呢？关键是他能跳出别人为其预置的思维定式，多问了自己一个“为什么”，即 “为什么驾车的一定要是我自己呢？”在开发软件的过程当中，尽善尽美是一项重要的标准，所以这个求职者被录取了。

鱼和熊掌不可兼得的论断，其实是一种非此即彼的形而上学的思维模式，过分强调了矛盾的对立性，而忽视了矛盾的统一性。

获得和失去并不是对立的，获得并不一定以失去为代价。

珍惜你现在拥有的，争取你应该得到的，不要犹豫，我们没有错！

鱼和熊掌可以兼得。

如何能鱼和熊掌兼得

成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样. 本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。

这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。因此，放到《告子下》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。 1.因为要想得到熊掌要去山上去打，而要想得到鱼要去水里去捞，这两者不可能同时得到，所以熊掌和鱼不能兼得. 2.这句话的本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不能兼得的时候，我们应当如何取舍。

孟子的原话是：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而求熊掌。” 他是用鱼与熊掌来比喻“生”与“义”的取舍关系：“生，我所欲，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而求义。” 所以，在不发生冲突的情况下鱼和熊掌应该说还是可以兼得的。

鱼和熊掌怎样可以兼得

为几乎所有上过学的人都知道如上一句的含义。但知道为什么这么写的人好像不多。如下是我的答案：熊好吃鱼。它捕鱼的方法就是用手掌拍击河里的鱼，使他被击到岸边。设想一下，一只熊刚好抓到一只鱼的时候，有个猎人出现。这时他有两个选择：1.把熊赶走得到鱼。2.趁熊吃鱼时，袭击并捕猎它。熊凶残成性，捕猎它并不是件容易事。要得到熊掌必须以鱼为诱饵。要得到鱼，就得赶走熊（失去熊掌）故鱼和熊掌不可兼得。语出《孟子》：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。意思是：鱼和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大义都是我想要的，但如果我不能二者兼得的话，我宁愿失去生命，以全大义。

孟子的话在告诫人们要重义，宁可舍生取义，但是人们往往忘记了这本来的意思，却津津乐道于鱼和熊掌不可兼得。虽然，这也是一个真理。人不能太贪心，事情不可能让一个人占尽便宜，有所得必有所失，我们应该学会放弃次要的而顾着重要的。