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东游记讲述了一个什么样的故事

03月30日 编辑 fanwen51.com

[《东游记》剧本]郭:谢谢大家!看见你们高兴我痛快呀。 于:也高兴。 郭:老老少少,楼上楼下, 于:对。 郭:一万多人, 于:哪儿有那么些人呀? 郭:连窑台儿吃涮肉的那帮。 于:咳,外边儿也算? 郭:来这么些人,好!...+阅读

东游记讲述了一个什么样的故事

第1集 孙悟空搅乱蟠桃大会,不慎将三个蟠桃掉落凡间,天庭的牡丹仙子奉命下凡寻找蟠桃。东海恶蛟将捡到到的两个蟠桃给妻子春瑛和其腹中胎儿食用,希望孩子将来能有仙骨。牡丹仙子找到了一枚蟠桃,却被恶蛟欺负,适逢值日公曹的东华上仙冒着被处罚的危险擅离职守救了牡丹仙子。恶蛟顺势又抓了很多小孩子。此时,孙悟空大闹天宫,因此天锣大响,玉帝急召众神仙回返天庭。东华要牡丹仙子先行返回,自己则去救那些无辜的孩子。东华用“混圆飞天”、“暴雨含香”消灭了恶蛟,事后去灵霄殿负荆请罪。牡丹仙子下跪,直言是自己的过失连累了东华上仙,请玉帝饶恕东华。东华以一句“愿为苍生,无怨无悔”赢得玉帝及众仙的谅解,牡丹仙子心中为之一动。(此段牡丹仙子的扮相十分养眼,东华与恶蛟的打斗是一大看点)[500年后]洛阳李玄,天生爱美,跟随太上老君修行多年。

一日,欲元神出窍外出巡游,临行前命书童看守其身,待其七日后返回。不料,童子接到母亲病重消息,等了六日不见师傅回来,遂葬其身躯。李玄回来,见肉身已毁,只得借老乞丐之身还魂。不料,肉身乃是瘸腿。此时,老君出现,言此肉身将永世追随,并赐铁拐和葫芦为其法器。铁拐李成为八仙之中第一位归位的神仙(灵珠:红色) 牧牛童子贪玩走失了青牛被贬下界,东华上仙在南天门外对其笑说:我们一盏茶后见。转世后,汉将钟离舍身救敌,功德圆满,东华度其重回仙班,并赐葵扇为其法器具。汉钟离成为八仙之中第二位归位的神仙(灵珠:绿色)下凡后的青牛化身青牛观的道士,到处宣扬符水可治病。茶楼中,将军费长房正在与众同乐,忽闻某大婶的儿子喝了符水就快死了,一怒之下冲到青牛观指责道士妖言惑众,扬言如果那孩子真的死了,就拆了道观。

“道士”怒斥其娘亲会遭罪。何仙姑去找人参精,初遇也在找寻人参精的穿山甲。仙姑找到了万年人参精,被穿山甲抢去要吃,恰逢居士张果老赶来,欲追穿山甲,被不明所以的费长房搅局,穿山甲趁机逃走。孝子费长房替母拜访张果老,居士试探其心,要其瀑布灌顶,后将经文传其母。城楼之上,突然电闪雷鸣,东华上仙现身,空中现出“美、吃、赌、妄、杀、色、财、懒”八个大字,乃八仙之特征。正与费长房说话间,通天出现,刹那,天崩地裂…… --------------------------------------------------------------------------------东游记剧情第2集 东华救了费长房,临走留下一句“石牛留血泪,慈母吐鲜红。”观天台上,李、钟二仙彼此逗闹,被东华上仙看见。东华斥责他们,并罚弟子钟离跪地思过。

蟠桃园内,牡丹仙子正在专心致志地看着凡人对盂兰佳节的祈愿,以至于东华喊她也没听到。二仙的话题转到了天地有一劫的事情上,东华说李、钟二仙已成,另四仙也已投胎,最后二仙尚未转世,偏偏还有一仙要遭受“千年情劫”。此时,水中出现了东华的影子,被牡丹仙子看到。东华速速离去,袖中红叶飘落。牡丹仙子发现红叶上乃凡间宫人思春的题诗,牡丹仙子对东华有了别样的感情。何仙姑听张果老说今天又有人来相亲,故意言语粗鲁行为大大咧咧,没想到来人竟是费长房。此时,街上敲锣打鼓,蓝采和打着快板,说唐僧取经回来了[距东华上仙救了被恶蛟欺负的牡丹仙子已是514年了],又说喝了符水的那个孩子中邪死了,费长房一怒之下冲到青牛观找那个“道士”。

蓝采和好玩,将仙姑的胭脂涂在了石牛上,石牛好象在流血泪。穿山甲在煮千年何首乌,看见了躲避不及的老人参精和小人参精,遂追了过去。张果老寻香而至,吃了半锅何首乌,被穿山甲发现,穿山甲回头来追张果老,谁知张的毛驴把剩下的半锅也吃了个精光。穿山甲又折返去追毛驴,结果张国老倒骑着毛驴飞升上天,成了八仙之中第三位归位的神仙。(灵珠:兰色)费长房成亲之日,蓝、何均去恭贺。忽然狂风大作,一道光过处,长房母亲从里屋弹出跌落在地,口吐鲜血,应了东华当日所说“石牛留血泪,慈母吐鲜红。”青牛抓了长房母亲,要长房痛苦一辈子。蓝、何两人去请张帮忙,张告知此乃费之劫数,七七四十九天之后其母自然没事。何询问解救之方法,张告知见庙就进见佛就拜或许会有转机。

何、蓝二人照张所说行事。蓝问何是否对费有情,何说男女之间也有朋友之义。后两人去到玄女庙,蓝贪睡之际何却虔心叩拜,得到了九天玄女所赐的“玄女剑”,九天玄女亦成为何仙姑的师傅。蓝采和抱怨大圣不显灵,孙悟空却突然出现,告知蓝乃当年赤脚大仙转世,对自己有一脚之恩,会帮蓝尽快成仙。天庭上,牡丹仙子确信在蟠桃园水池内看见的影子就是东华上仙。孙悟空上天问牡丹仙子借蟠桃以助采和迅速成仙,牡丹仙子不肯,王母现身,亦表明不能相赠。孙悟空遂指责牡丹仙子思凡,却被王母训斥,无趣离开。仙姑以帮穿山甲寻找千年何首乌为条件,要穿山甲和她一起去救费长房。不料,穿山甲一见青牛便口称大哥,两妖乃是故友。穿山甲求青牛放了仙姑,青牛答应给一柱香的时间让仙姑逃跑,却猛吹点燃的香。

孙悟空变成东华上仙的模样,约牡丹仙子下凡。他要牡丹仙子称其为东华哥,并问牡丹仙子要了一支花钗作为“定情信物”,后被牡丹仙子...

八仙过海是历史故事还是神话故事

民间有“八仙过海,各显神通(或各显其能)”的谚语。八仙过海旅游景区(又名八仙渡)是神话传说中八仙过海的地方。是围棋术语。"八仙过海",道教典故之一。故事之一 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。

之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。 故事之二 除上述以外,民间中关于八仙也有一些口碑传说,其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没,一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头等轻浮的物体跳入海中,往蓬莱山方向游去。

从沙门岛到蓬莱约三十里之遥,途中多数犯人因体力不支淹死水中,只剩下八名身怀武功、体格健壮的七男一女八位善游者,借着水流游到了岸边,在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天,渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,他们用来渡海的物品也被传为他们各自的法器,他们渡海逃狱的故事演变成今天的“八仙过海”。 故事之三 传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声"变″,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船,八位大仙坐船观景,喝酒斗歌,好不热闹。

不料,因此惹出一场麻烦来。原来,龙宫里有条花鳞恶龙,是龙王的第七个儿子,称为“花龙太子”。这天,他闲得没事,在水晶宫外游荡,忽闻海面上有仙乐之声,便循声寻去,猛见一条雕花龙船,内坐八位奇形怪状的大仙,其中有个妙龄女郎,桃脸杏腮,楚楚动人。花龙太子见此仙姿,魂魄俱消,早忘了师傅南极仙翁的忠告,忘了龙王母的训导,想入非非,似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头,将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖,幸亏抱着个葫芦;汉钟离打开蒲扇蛰脚底;张果老眼尖,翻身爬上毛驴背;蓝采和攀住了花篮边;韩湘子放下仙笛当坐骑;曹国舅心细,脚踏巧板浪里漂;只有吕纯阳,毫无戒备,弄了个浑身湿透。 原来是花龙太子拦路抢亲,把何仙姑抢到龙宫里去了。

花龙太子催动虾兵蟹将,掀起漫海大潮,向七仙淹来。汉钟离挺着大肚子,飘飘然降落潮头,轻轻煽动蒲扇。只听“呜……忽……”一声,一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了,吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉钟离破了它的阵势,忙把脸一抹,喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸,张开闸门似的大口来吞汉钟离。 只见铁拐李向海中一招手,它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中,一杖打下去,不料打在一堆软肉里。原来,海礁已变成一只大章鱼,拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来,铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时,花龙见花篮当头罩来,慌忙化作一条海蛇,向东逃窜。

张果老拍手叫驴,撒蹄追赶。眼着就要追上,不料毛驴被蟹精咬住脚蹄,一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快,救起张果老,打死了蟹精。个人认为是神话故事。

八仙的名字以及八仙过海的故事 600字

【道教掌故 - 八仙过海】 "八仙过海",道教掌故之一。 "八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。 [编辑本段]传说:八仙过海 【八仙】民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 【道教掌故 - 八仙过海】 "八仙过海",道教掌故之一。

"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。 在中国历史上,有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是,甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上,都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案,其中也有八仙祝寿的场面。在民间,有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种,说明八仙在人们心目中具有深刻影响。 八仙过海是精彩的八仙故事之一。

其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。后来,人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 【故事】 故事之一 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。

由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。 故事之二 除上述以外,民间中关于八仙也有一些口碑传说,其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没,一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头等轻浮的物体跳入海中,往蓬莱山方向游去。

从沙门岛到蓬莱约三十里之遥,途中多数犯人因体力不支淹死水中,只剩下八名身怀武功、体格健壮的七男一女八位善游者,借着水流游到了岸边,在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天,渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,他们用来渡海的物品也被传为他们各自的法器,他们渡海逃狱的故事演变成今天的“八仙过海”。 故事之三 传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声”变〃,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船,八位大仙坐船观景,喝酒斗歌,好不热闹。

不料,因此惹出一场麻烦来。原来,龙宫里有条花鳞恶龙,是龙王的第七个儿子,称为“花龙太子”。这天,他闲得没事,在水晶宫外游荡,忽闻海面上有仙乐之声,便循声寻去,猛见一条雕花龙船,内坐八位奇形怪状的大仙,其中有个妙龄女郎,桃脸杏腮,楚楚动人花龙太子见此仙姿,魂魄俱消,早忘了师傅南极仙翁的忠告,忘了龙王母的训导,想入非非,似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头,将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖,幸亏抱着个葫芦;汉锺离打开蒲扇蛰脚底;张果老眼尖,翻身爬上毛驴背;蓝采和攀住了花篮边;韩湘子...

歇后语故事和解释

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。

最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。除上述以外,民间中关于八仙也有一些口碑传说,其中有则悲惨的“八仙过海”故事。北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没,一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头跳入海中,往蓬莱山方向游去。

从沙门岛到蓬莱约三十里之遥,途中多数犯人体力不支淹死水中,只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者,借着水流游到了岸边,在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天,渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,演变成今天的“八仙过海”...

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