成语什么祖忘本

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也比喻暮年思念故乡：比喻不忘本，卸磨杀驴。【数典忘祖】逐末忘本。比喻不忘本：依恋；典。【勿忘在莒】，头必朝向出生的山丘，忘恩负义，以怨报德【归正守丘】：胡马：饮水要明白它的来源。比喻不能忘本，恩将仇报，把自己祖先的职守都忘了。【饮水思源】。比喻不忘本。【狐死首丘】。也比喻暮年思念故乡、忘本逐末数典忘祖：头向着狐穴所在的土丘、忘本负义：喝水的时候不会忘记水是从哪儿来的，兔死狗烹。比喻不忘本。【饮水不迷源】，过河拆桥：首丘，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本：传说狐狸将死时，即胡地之马：指喝水时应该想想水源。北方所产的马留恋着北方的风。谈论历来的制度。比喻忘本：喝水的时候想起水是从哪儿来的。也比喻暮年思念故乡。

【首丘之情】。传说狐狸将死时。比喻不忘本。【胡马依风】，头必朝向出生的山丘。【酌水知源】：数。比喻不忘故土或不忘本。比喻不忘本、事迹。【饮流怀源】：数着说：头向着狐穴所在的土丘：首丘。传说狐狸将死时；依：指历来的制度：北方所产的马、事迹时。也比喻对于本国历史的无知

数典忘祖成语故事

出自于《左传·昭公十五年》。春秋时，晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室。周景王设宴款待二人，宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的，景王于是问起：“各诸侯国都会进贡一些物品给王室，为什么独独晋国没有？”籍谈回答：“每个诸侯国都曾领受王室的赠予，所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。由于晋国地处深山边塞，与王室距离遥远，皇恩根本无从顾及，我们又穷于应付戎狄，哪有什么东西可用来贡献呢？”景王听了颇不以为然，于是细数从晋国祖先开始，周朝王室曾经赠予的种种赏赐，并责问籍谈：“你的先人是负责掌管国家典籍的，为什麽你会忘了这些史事呢？”籍谈听了便无话可说。等荀跞与籍谈离开后，周景王又评论籍谈说：“我看像籍谈这么忘本的人，后代子孙应该不会有什么出息吧！竟然会列举一堆典故来评论事情，却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了！”后来“数典忘祖”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人忘本。

成语数典忘祖的主人公是谁

成语【数典忘祖】

[释义] 数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

[语出] 清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚祖籍慈溪；为兄部民；因生长杭州；数典忘祖。”

[正音] 数；不能读作“shù”。

[辨形] 典；不能写作“点”。

[近义] 崇洋媚外

[反义] 饮水思源

[用法] 用作贬义；用于人。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 联合式。

[例句]

①我们应当批判地继承中国的古代文化；可不能~啊！

②我们不能~；把自己的祖国说得一无是处。

【数典忘祖】成语故事：

《左传·昭公十五年》载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？

后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

数典忘祖的数怎么读音这个成语是什么意思

数典忘祖数典忘祖（ shǔ diǎn wàng zǔ ）解释数：数说；典：史册。比喻忘了事物的原本根由。也比喻对于本国历史的无知。出处先秦·左丘明《左传·昭公十五年》：“数典而忘其祖。” 用法紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于人示例清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚祖籍慈溪，为兄部民，因生长杭州，~。” 近义词崇洋媚外反义词饮水思源成语典故 --- 数典忘祖《左传·昭公十五年》载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

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