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过八十大寿应当怎样做程序是什么
这位知友,一般民间做寿八十为「上寿」要盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼,并演戏一面喝酒一面看戏,戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中,一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装,坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」,某些年岁不敢作寿,以免被黑白无常带走。
做寿老人(50岁以上)诞辰日的庆祝活动,逢十称大寿,如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大, 人们为讨个吉利,故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。
作大寿前要向至亲好友发请柬,发放日期一般在作寿的前三日,否则为失礼。民谚日:“三日为请,二日为叫,当天为提来。”亲友接到请柬,便准备寿礼届时前往,俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴,宾客痛饮,有的还请来堂会,增加喜庆气氛。拜寿也称“祝寿”。老人作寿时,亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”,均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”,送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等。
寿堂一般设在堂屋,正面挂寿帘,两旁配有对联书些如“福如东海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本命延年寿星君”神码儿,以及黄钱、纸元宝、千张,使之下垂供案两旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子,供拜寿者跪拜时用,平辈以上者拱手,以下者叩头。
送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形,蘸上香油,灯花的数目比作寿者的岁数要多两个,一个为“本命年”,一个为“增寿年”。晚间由作寿者上香点燃,由其子女每人托一灯盘,列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。
大致程序:
一、祝寿主持词(具体发言内容省略)
二、举行拜寿仪式
1、首先请老寿星的儿子辈代表献祝寿词。
请老寿星的孙子代表辈献祝寿词。
请老寿星的儿子、儿媳上堂拜寿
2、请老寿星的女儿、女婿上堂拜寿
3、请老寿星的孙子、孙女上堂拜寿
4、请老寿星的外孙子、外孙女上堂拜寿
请老寿星为外孙子、外孙回赠祝愿词
这正是喜看儿女站堂前,只愿家风代代传。一起点燃生日蜡烛,唱起生日歌,共同祝愿老寿星增富增寿增富贵,添光添彩添吉祥。一家人欢聚一堂,共享天伦之乐,共创美好未来。
三、请摄像师为老寿星全家照张全家福。(照完后)
四、请老寿星吹灭生日蜡烛,分享生日蛋糕。(奏生日快乐)
五、分别落座吃寿宴。
66寿宴流程是什么样的
「六十六,要吃六十六块肉」,
意思就是作父母的,活到六十六岁那年,要由已出嫁的女儿
送六十六块肉来吃。
据说不如此,父母今后的岁月就难保安康,
这一说法,也可以从绍兴另一句俗语里得到佐证。
此俗语云:「六十六,阎罗大王要吃肉。」意即人到六十六岁那年是—关,
阎罗要吃你的肉。此俗到底始於何时已不可考。
但从六十六岁和六十六块肉这两个「六六」之中,
似乎不难寻觅到「六六顺风」、「六六大顺」的意思。
「六六」是吉利数字,人活到这个吉利年纪的也不太容易。
尤其是以前活过三十六岁即已算活过了「本寿」的年代,
六十六岁已算得高寿。俗语有「七九六十三,要活也犯难」之说,
六十六岁已过了这「犯难」之年三年。又称「人生七十古来稀」。
这六十六年离古稀已只屈指有四了,故女儿们要「六六」之年
送「六六」之肉为父母祈祷禳祸,祝愿他们长寿康乐。
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这是传统。其实其余的,只需要我们按照普通的寿宴来操作即可。
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