李敖写了首诗其中有什么青眼白眼看杀他说是晋代的典

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李敖写了首诗其中有什么青眼白眼看杀他说是晋代的典

一、关于“青白眼”的典故：

这个典故发生在阮籍身上。

阮籍（210~263），三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今属河南）人。是建安七子之一阮瑀的儿子。

阮籍秉性极孝，母亲去世时，他正在和别人下围棋，对方（听说阮籍的母亲去世）要求终止这盘棋，阮籍却要留着这盘棋一赌输赢。接着饮酒两斗，大声一号，吐血几升。等到母亲快要下葬时，吃了一只蒸熟的小猪，喝了两斗酒，然后与母亲作最后的诀别，一直到说不出话，大声一号，于是又吐血几升，过度哀伤，形体消瘦，几乎到了没命的地步。阮籍又能够用青眼和白眼看人，见到拘于俗礼的人，就用白眼对待他。等到嵇喜来安慰他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分不高兴的回去了。嵇喜的弟弟嵇康听说后，就带着酒夹着琴去拜访他，阮籍高兴，就用青眼对待嵇康。因此，拘于礼法的人都十分恨他。

注：青，黑色。青眼，眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。白眼，眼睛斜视时则现出眼白，故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。

二、关于“看杀”的典故：

这个典故发生在卫玠身上。

卫玠（285-314）字叔宝，小字虎，河东安邑人。

卫玠是三国中杀掉邓艾父子的卫瓘的孙子。这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在街上，洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。八王之乱的前期，卫瓘一家子遭到楚王司马玮的屠戮。幸好卫玠跟他的兄弟因病住在医生家，保了小命。过两天楚王玮垮台，卫家平了反。小小年纪就经历了骨肉分离，阴阳永别的悲剧，卫玠对世界有了个清醒冷静的认识。八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人势力乘机进入中原。天下大乱，卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走，后来死在匈奴人手上。一家子跑到江夏（今武汉），妻乐氏经不住旅途疲惫，死去（热死了？）。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。卫玠带上新妇又往东行，来到了大将军王敦镇守的豫章（今南昌）。王敦见他一表人才，能说会道，很是器重。卫玠并不买帐，他感觉此人野心勃勃，久必生乱，不可依附。再次转移，投奔东晋都城建业（今南京）。建业的官员们久闻艳名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难。这么一累，居然把美男子给累死了。这个典故就是“看杀卫玠”。

问一个典故唐虞揖让三杯酒商武争诛一局棋

其实就是指上古时期的禅让制度！不过在现在看来却是虚伪的！天地万物以天地日月为大。而诗圣杜甫（字子美）却有诗言：＂日月笼中鸟，乾坤水上沤＂——在我看来，日月只可称为笼中之鸟，天地乾坤也仅是水面上的泡沫而已。人世的纷繁万事中，则以君王之间的禅让、朝代的更迭盛衰，最为重要。而宋朝著名哲学家邵雍（溢号康节）却有诗称：＂唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋＂——远古时贤明的（唐）尧帝将帝位禅让给品行高洁的（虞）舜帝，仅有喝三杯酒的意气；商汤兴兵伐灭夏朝而建立商朝，周武王率军诛灭商朝而建立周朝，也不过只是下一局棋的风光罢了...... 当悠悠千古事齐涌上这两位诗人的心头时，漫长的历史长河被浓缩了，宇宙人生的轻重主次也被明确化了，诗人思绪也就可以超越有限而进人无限，诗人的眼界更不会局限在委琐的小是小非上。

读诗使人灵秀，读史使人明智。

成语东床快婿讲的是谁的故事

这个故事发生在晋代，《晋书》上这样写着，晋代有两个世家大族，一个是谢家，一个是王家，就是王导和谢安。王谢家族就是刘禹锡的诗“旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家”中提到的两大家族。王家在东晋时代非常有名，而且他的子弟都非常出色，他的领头人是叫王导，是一个高官。当时朝廷上有一个太尉叫郗鉴，他希望给自己的女儿招一名乘龙快婿。他听说王家的子弟都非常优秀，所以他派了一个门生去找王导讲明此意。王导同意了，并邀请他到东厢房去看，王家的子弟，包括儿子、侄子等都在那。门生逐个观察以后，就回去向太师禀报。他说，王家的子弟看上去个个是青年才俊，藏龙卧虎，但是他们一听，我们是要来招女婿以后，态度就显得非常矜持，不自然。但是唯有在东厢房的东床上面有一个青年人，他躺着，袒腹而食，就是露着肚子在吃东西，独若不闻，根本不把这个消息当成一回事。

太尉一听到这里，马上脱口而出，可以了，此人真是佳婿。第二天，他再去派人去打听这个青年人是何许人也，原来此人就是历史上鼎鼎大名的书法大家——王羲之，人称他的书法是古今之冠，描绘他的书法是飘如浮云，矫如惊龙。这个故事说明一点，一个人主要是在于内在的才华，而不在于外表。