[关于感恩奶奶的名言急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急]鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该...+阅读
关于信任的故事!急急急急急急急急急
【一个关于信任的故事】
前天读报的时候,看到这样一个故事:
有一位父亲跟儿子在户外玩。儿子爬到墙上想往下跳,让父亲在下面接住他。 在他准备跳下来之前,父亲跟他讲了一个故事,故事中也有一位父亲跟儿子。故事中的父亲是美国的一个富翁。这个富翁的儿子有一天爬到一面墙上往下跳,富翁张开双臂在下面等着接住他的儿子。可是当他的儿子跳下去的时候,这个富翁却闪身躲开了。
富翁的儿子摔在地上,一面哭一面很困惑地看着父亲,不知道父亲为什么要这样做。这时候,富翁跟儿子说:“我让你摔这一跤,是为了让你学到一课:这个世界上就连父亲有时也未必信得过,何况是其他陌生人!”
讲完了富翁与儿子的故事,这位讲故事的父亲也伸出双臂,对儿子说:“来,跳下来吧,我会接住你。”这时儿子的心里已经不安起来,这个故事使他对人性产生了怀疑与恐惧。
可是在父亲地连声催促之下,儿子还是咬咬牙闭上眼睛跳了下去。他以为自己会重重地摔在地上,但当他睁开眼的时候却发现自己躺在父亲的怀抱里。父亲对他说道:“我也想让你学到一课——有时连陌生人你也可以相信,何况是你的父亲!”
我们常人都有一种疑心病,即使是对身边相处亲密的人,也难免不存一丝提防的心理。以往的生存经验告诉我们;“害人之心不可有,防人之心不可无”,出于自我保护的本能,不轻信别人尤其是陌生人,应该说是一种合理的防范,本来无可厚非。但如果这种疑心发展成为一种太过敏感而近乎神经质的心理,就成了很难医治的心病了。比如说看到别人在一旁讲话,就连忙侧身上前去打听人家在说什么,转过身来就疑虑别人在讲自己的不是。这是我们许多人身上都有的通病。
再比如你和一个单位同事在路上相遇,当两人走近的时候,你连忙扬起手来跟对方打招呼,不料他(她)却根本没有搭理你,径直从你面前走了过去。遭遇这种尴尬情形,你就会立刻生起烦恼,觉得对方是有意轻视你。进一步联想这个同事在单位里的种种表现,你甚至会觉得他(她)其实是处处都在有意为难自己。其实呢?可能你跟人家在路上偶遇的时候,正巧赶上人家亲人故去,对方正在低头一门心思地考虑治丧的问题,根本没有注意到你就在对面打招呼呢。
像这样过于敏感心理素质,常常使人无法察觉事情的真相,陷入无可救药的自以为是与孤独自闭之中,把自己的人际关系搞得一团糟。有这种心理特质的人想要学佛修道都难,因为他们谁都不相信,只相信自己的一颗疑心。
名人信任小故事
信 用
据说古人是非常讲信用的,这从古人留给我们的各种各样的格言及故事中可见一斑。所谓的“君子一言,驷马难追。”讲的是应如何对待自已言出必行的结果,这样的人通常就能称为君子。然而,即使是在古代,作一位君子也是很辛苦的,有时候甚至要付出生命的代价。比方说关云长的身在曹营心在汉,如果不是碰上爱才如命的曹操,关云长为了信守桃园三结义是不是要付出生命的代价,实在很难说。由此也可见,在戏曲中一直以白脸形象出现的曹操实在也是个讲信义的君子。他虽然说过宁愿我负天下人,也不愿天下人负我的鬼话,实际上骨子里在关键时刻还是想做一个君子的,起码不想做一个杀君子的人。
与此相反的是,做一位小人却比做一位君子容易得多。随意的背信弃义至多担一个不讲信用的骂名,但有时候却造就了他的成功。同样是似乎非常讲信用的关云长,在荆州的问题上却不怎么光彩,不仅跟着刘备不讲信用,死不归还当初借的荆州,而且居然还厚着脸皮搞什么单刀赴会,挺英雄的样子。实际上是在耍赖。我一直不理解为什么几乎所有的人对刘备与关云长此举一直津津乐道,认为是一大计谋,而将试图用信用来打动刘备的鲁肃描绘成傻瓜。所以说,即使是一个伟人,有时候也难免做做君子也做做小人的。但是,我们不难发现,在古人中君子总是多于小人的,小人之举常常为人所不耻,古人这点鉴别能力相当厉害。
到了今天,现代人对于信用的标准似乎有了改进,更趋向于英雄莫问出处的说法。如果说在古人那里信用是无价的话,那么,在现代人眼里信用却开始有了价格,有时甚至是明码标价的。比方说现在很多的服务性行业,非常热衷于推出各种各样的承诺,并白纸黑字的写明出来,这种信用就是有价的。而同时也表明了整个现代人信用度的沦丧!这其实是相当可怕的!当我们到菜市场上买一把青菜却面对的是一块“无公害蔬菜”的牌子时,这家注明没有残留农药的菜摊的承诺,实际上也表明了整个菜市场是一个剧大的出售农药的市场。这个时候,挂出承诺的菜摊比别人高的菜价就是信用的价格。实际上还有另一种体现这种信用价格的方式,据说有家米铺卖米时搭一小袋沙子,是为了区别他的米没有掺沙子之举,这个商家把沙子直接体现出价值而不是掺到米里与米的价值等同,至少还体现出其谦谦君子之风。因为,这时候他的信用受到利益的挑战,如果不搭售沙子,在商业的竟争中他的利益就会受损。
这当然是极端的例子,由此得出现代人信用沦丧的结论当然有些武断,但是其存在的危机却是显而易见的。最直接体现这种危机的就是人与人之间情感的利益化趋向,比方婚姻的信用度问题。我以为所谓的能体现现代人独立意识的婚前财产公正之举,实际上是对婚姻本身信用度的怀疑。人是感情的动物,当婚姻能够以如此严格的法律程序来规范彼此的身外之物时,人本身的价值已退居其次,仅仅是某些财产拥有者——一个符号象征而已。在婚姻信用度下降的同时是朋友信用度的下降。从功利的观点出发权衡人与人关系的远近,用老乡、同学、同事等关系圈围出来的朋友,很难让人联想到君子的说法,说穿了只是一个利益的同盟,一旦利益与自已的欲望值相背离,友情就会瓦解。
有一点与古代相同的是,做小人永远比做君子容易得多,因为小人不用承担支出信用度的费用,相反君子却必须在他的人生中打入这笔预算。这是不是说现代人都有某种做小人的趋向呢?精明的生意人会把自已用金钱堆积起来的信用度聪明地换来更多的金钱,而据说一类具有现代意识的现代人则会对自已的信用度进行包装,并对别人的信用保持足够的警觉。而另一类现代人则重演着关云长千里走单骑的故事,他们为维护自已的信用付出了惨痛的代价,甚至生命。这种人就成了一种现代的童谣,被人视为笑柄。
张良,字子房,战国时韩国(今河南中部)人,是刘邦的军师,为其出谋划策,屡建功业,是东汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝,高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖说:“运筹帷幄中,决胜千里外,子房功也”,并让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留,把我封在留就可以了”,因此张良被称为留侯。张良多病,晚年避居留城封地,死后葬于留城东微山岛上。现在,墓前还有一个很大的村庄叫“墓前村”。
当初曹操赠给关羽新袍子时,关羽仍然将旧袍裹在外,曹问为什么不扔了旧袍,关羽说虽旧,但是是哥哥赐(刘备)给,不能扔。
关羽过五关斩六将,就为与刘备相见。全然不顾曹操收留的知遇之恩,(关羽的赤兔马就是曹操所赐)
赵子龙长坂坡杀进杀出,为救少主。
典韦长沙城救主殒命,都是忠诚的表现
有关诚实和信任的故事
18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。
“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
有关信任的小故事50字左右
关于信任的小故事
一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风大浪急,船上的人谁也没有听见,他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远……
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越来越远,船身越来越小,到后来,什么都看见了,只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了,实在游不动了,他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候,他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一定会来救我的!想到这里,孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去……
船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:“这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下,还是决定回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗?”船长大喝一声:“住嘴!”
终于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。
当孩子苏醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船长扶起孩子问:“孩子,你怎么能坚持这么长时间?”
孩子回答:“我知道你会来救我的,一定会的!”
“怎么知道我一定会来救你的?”
“因为我知道您是那样的人!”
听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”
1 如果你不真诚,何必奢求人人都信任你?如32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333231626265果你是真诚的,又何必在乎别人的不信任?
2 在人际交往中,可悲的不是信任,也不是不信任,而是表面上仿佛信任你了,实际上心的篱笆门却戒备森严。
3 我们也不能信任一切,因为这世上还存在着虚假与欺骗。 我们也不能怀疑一切,因为这世上不只存在虚假与欺骗。
4 活得真实的人,可能会受到一时的误解,但这只是暂时的;活得虚伪的人,或许会赢得一时的信任,那却不是长久的。
5 平时我们要养成对自己的承诺有负责的精神,不要向别人轻易许诺你办不到或没把握的事情,这样可以避免失信,失信也是得不到信任的一个重要原因。
6 鲁迅先生语:“人生得一知已,足矣!”芸芸众生,茫茫人海,有个人值得你永远信赖,与你同甘共苦,心心相印,这实在是人一生中莫大的幸运!
7 在惟利是图,虚伪圆滑之流的词典里,是永远也查不到“信任”一词的。
8 你说:“这个年头,我谁也不相信只相信我自己!”这真是一种惊人的胆量和自信,但同时你不觉得这又是一种惊人的懦弱与自负吗?
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