如何践行社会主义核心价值观引领社会风尚

[如何践行社会主义核心价值观论文]《践行核心价值观唱响平凡的赞歌》。翻开人类历史的长卷，一个国家兴旺发达，繁荣昌盛，离不开崇高的价值追求；一支军队战无不胜，攻无不克，离不开强大的精神支撑。回首过往，是什么让...+阅读

如何践行社会主义核心价值观引领社会风尚

2012年11月，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。 2013年12月，中共中央办公厅又印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，明确提出，以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。可见，面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，已成为各项工作中的重中之重。

而公务员作为执行和贯彻党中央思想，参与建设中国特色社会主义的核心一环，更应该在积极实践的社会主义核心价值观的过程中，引领社会的新风尚。思想的贯彻落实从来都有一个自上而下的过程，社会主义核心价值观同样如此。“三个倡导”中这12个简洁凝练的词语所包含的精神实质，其实早已存在于中华民族的优良传统及对名族复兴的伟大梦想当中。但之所以需要提纲掣领的重新表达，是因为面对新的精神发展要求和精神文明态势，这些珍贵的思想精华需要被唤醒和巩固。这也要求我们公务员自身，要切实理解，充分贯彻，联系实际，扎根基础的去践行社会主义核心价值观，同时面对新局势、新常态，让民族思维开出新风尚。首先，深刻理解和宣扬社会主义建设伟大目标，塑造理论自信。

“富强、民主、文明、和谐”是社会主义现代化国家的建设目标，也凝聚了所以的中华名族儿女的复兴梦想。“国富方可民强”，国家的强盛是一切的前提。现阶段，我国仍处于发展中国家，距离真正的强大还有一定距离。但是我们应该充满希望的看到，在党中央的领导下，在中国特色社会主义的理论指导下，我们已经取得了令人欣喜的成绩。因此，在文化思维世界化的大环境下，作为公务员应在坚定理论自信的同时，大力的宣扬和引导基层群众，以建设富强中国为己任；上下齐心的贯彻民主思维，人民才是国家的主人；积极倡导文明和谐，弘扬正确价值观，同步建设美丽中国。只有这样，才能在全体中华儿女的共同努力下实现民族梦想。其次，时刻牢记“为人民服务”的思想，打造道路自信。

“自由、平等、公正、法治”是从社会层面对社会主义核心价值观的基本凝练，生动描述了一个美好中国的愿景。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是中国特色社会主义道路追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。而公正、法治则是保证自由平等的前提和基础。这也要求了我们公务员在为人民服务的过程中，保持“治国有常而以民为本”的基本理念，严格依法办事，全面建设法治社会，同时积极探索，与时俱进，推出更多、更全面、更便民的工作方式方法，做到“情为民所系、利为民所谋、心为民所想”，打造中国特色社会主义的道路自信。

这样，美丽中国才是落地实处，才不会成为空中楼阁。最后，严于律己，宽以待人，建立制度自信。“爱国、敬业、诚信、友善”是从个人层面对每一个公民提出的要求。而对于公务员来说，要从自身做起，不断提高和加强对国家和人民的使命感和羁绊，同时倡导全社会，爱国不是口号，是从意识形态到身边的一点一滴，从价值观念到日常言行的全方位体现。在对待工作的态度中，要时刻牢记“立党为公、执政为民”的思想，忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会。同时，着力建设廉政文化，在整个社会形成扶正祛邪、公平正义之风。“俭以修身，廉以养德”，新风尚并不意味着彻底抛弃旧思想，反而更应该在新局势中，秉持先辈们“筚路蓝缕，以启山林”的优良品质，廉洁奉公，艰苦奋斗，以良好的精神面貌打造社会的制度自信。

当中国正从复兴之路上冉冉升起，当华夏民族重新屹立与世界之林，当国家发展面对世界文化冲击的时候，作为公务员的我们要在中国特色社会主义的理论指导，充分贯彻社会主义核心价值观。“纸上得来终觉浅”，我们一定要在工作生活中充分适应新局势的变化，处处理论联系实际，将社会主义核心价值观融入到平时的一点一滴当中，不断学习，与时俱进，开拓进取，以科学、务实、扎实、有效的行动投身于新时代的社会主义建设中去！

如果有专家是最好的这是我们的辩题请给我一个宽松式教育的根本

【坚持宽松式管理不等于人性化管理】现代中学管理的普适理念是人性化管理。以人为本是管理的要求，人的全面发展是管理的目标。我方认为宽松式管理并不是一种很人性化的管理方式，不能很好地实现我们中学的教育目标。 ---【理由】：[人性化管理]是指，重视人作为一个人具有人性而存在的管理。做到在尊重人的本性的前提下，加以引导，进行行为塑造，利用习惯进行管理，注重人的创造力，利用创新推动发展。人性化管理不只是局限在尊重人性，更是强调发挥人的主观能动性，努力发挥管理职能，在人性的轨道上推动人的全面发展和重视激发人的创造力。我方认为宽松式管理很容易放任人的自由，使人们不遵守社会的基本规则，从而使社会出现行为失范，社会秩序混乱，不利于我们构建和谐社会。

--- 【宽松式管理的定义，特点即缺点分析】管理一词中的“管”，就是管辖、主管，讲的是职务的隶属，权力的结构，责任的界限；管理一词中的“理”，就是治理、处理、调理，就是讲秩序井然、方法得当、效益明显。我们现在辩论的宽松式管理则是一种少控制、多自由的管理方式，它让管理者和被管理者自觉地按照自己当时的意愿来行事，以达到组织的目标。它的特点是，在管理的各个环节中，制定的管理计划比较笼统，执行规范存在很大的随意性，不对被管理者进行有效地控制，主要依靠被管理者的充分自觉来协调矛盾。我方认为，这种管理方式是很不稳定的，另一个角度看，这种管理方式没有充分发挥管理职能，使管理处于低效率的运转，浪费社会资源。【结合实际的论证】我们认为，现代中学应该给中学生提供很大的自由发展空间和更好的创造环境。

我们武汉中学在这方面是为世人称道的。但是，我们需要的并不是宽松式的管理方式，它不但不能使我们拥有更多的自由和创造空间，而且会很可能会破坏我们原有良好秩序和校园氛围。 ———【校园例证】比如说关于师生按时上课问题：教师按时上课，学生按时到课，这是正常的教学秩序。我们每个师生都应该严格遵守，这才能保证我们中学的教学质量，维护良好的学习气氛。如果老师在宽松式管理的条件下，不按时给学生上课，今天有很累，起床晚了，不好意思，我晚半个小时来上课，同学们先自习吧！这样，我们的学生会觉得舒服吗？我们还会有很好的学习热情吗？我们都是拿着父母的血汗钱来求学的，应当得到高质量的教育服务。另一方面，我们学生由于管理很宽松，什么时候心情好就来上课，上课就随意在课堂上说闲话，手机铃声此起彼伏。

这样的环境我们中学生还能学习吗？我们需要有力的管理！需要更加人性化的管理，以减少人性中散漫懒惰因素给我们学习生活带来的麻烦。我们的管理可以有适度地弹性，尊重人的合理需要。【比如】：如果缺实有事无法上课，可以在严格手续的前提下请假。老师上课迟到不得超过5分钟或10分钟，否则构成教学事故。课堂纪律必须良好，在维持正常的上课秩序下，老师尊重学生的一些自由，学生尊重老师的辛勤劳动。任何一个群体和机构都需要有一定的规则来维护其内部的良好秩序。我们中学这个小社会也一样，有很多规则和程序要严格遵守，只有这样，我们中学的教育使命和管理职能才可能得到很好的实现。学校里各个环境都有其游戏规则。图书馆不得大声说话，不能衣冠不整，不能带其他书籍进入。

教学区不得吵闹，不能影响他人学习。在生活区遵守正常的作息时刻，不影响他人正常的休息。在实验室遵守各种复杂的操作规范，服从管理员的管理。。。我们的学习需要良好的秩序，我们的创造也需要在一定的规范下进行。严格遵守游戏规则并不会影响我们中学生自由创造，反而是一个不可或缺的条件。 ———— 【宽松式管理的“三无”】我们的中学的使命是什么？中学有三大使命：人才培养、科学研究和服务社会。人才是需要培养而产生的，科学理论的学习是一种培养，人文素质的修养也是一种培养，社会角色也是培养出来的。宽松式管理在主动培养高素质人才和塑造中学生独立人格等方面，显得过于“无为”。科学研究的精神是严谨的，任何马马虎虎的都是要不得的，而宽松式管理却恰恰很容易让我们中学生孳生不严谨的学习和研究习惯，就显得那么“无效”。

我们的中学生大多是要走向社会，在各个社会岗位上建设国家，只有那些经过合格的中学教育的高素质人才，才能胜任我们中学生未来的社会角色。对于这种社会期待，宽松式管理就显得太“无力”了。注意！！辩论中，一定要牢牢抓住宽松式管理的缺点不放，找理论和实例说明就是弊多！这种管理方式对我们中学生的发展有什么理论上违背和实际中的危害。而管理目的不是扼杀中学生的天性和自由，而是营造更好的学习环境。尽力反驳对方把扼杀学生天性和个性自由发展的罪名强加给我方！！我们有自己更好的管理理念和管理方法：见（有破有立）！【有破有立】综论：我方坚持认为，宽松式管理存在太多、太严重的弊端，对我们中学生来说：弊大于利。我们觉得还有比宽松式管理更好的管理方式。

那应该是是一种更加人性化的、适度的、服务型的管理，不...

什么是全息

全息电影在全息摄影基础上发展起来的新型电影。放映时用激光投射全息片，观众不用戴立体眼镜，就能看到立体的影像。全息电影技术较为复杂，拍摄时也须以激光照射，激光能量大则伤害演员，小则达不到拍摄效果。因此一般多用于拍摄风光片、木偶片和动物等。散文电影①20世纪二三十年代在欧洲出现的与“诗电影”相对的电影创作主张和艺术风格。苏联“散文电影”的倡导者认为电影艺术的中心任务是塑造“能够使观众喜爱的主人公”；影片中主要的是“人、他们的行动、他们的相互关系”；“形象只有通过与其他人们的相互关系、与事件的相互关系，才有可能创造出来”；主张电影“向散文学习”。他们的代表作品有《夏伯阳》（瓦西里耶夫兄弟导演）、《列宁在十月》（罗姆导演）、《马克辛三部曲》（柯静采夫导演）、《伟大的公民》（艾尔姆列尔导演）等，这些影片塑造了革命领袖的形象，描写了英雄人物的思想发展和性格成长，并通过叙事结构和人物的心理刻画，表现了时代环境，歌颂了无产阶级的革命斗争和历史上的丰功伟绩。

30年代初，苏联电影界曾发生“散文派”和“诗派”的激烈争论。②40年代以来，一般被认为与“戏剧电影”相对而言的艺术风格。以美国影片《公民凯恩》（奥逊•威尔斯导演）和意大利“新现实主义”电影为开端。这类影片不遵循传统的戏剧结构形式，不采用完整贯串的情节冲突，而通过多种叙述手段，用多侧面、多层次、多声部的手法，使作品更加接近生活的本来形态，以造成真切可信的艺术效果。这类影片并不排斥戏剧性，而是从自然的日常生活描写与相对自由的散文结构中表现现实生活的某种规律性和戏剧性因素。