傣家有什么特点

[对联有什么特点]作为文学的样式之一，对联与诗文词赋等固然有共性，但其个性也是很明显的。对联的特点概括起来有二：一是字句灵活，二是对仗严格。先说字句灵活。律诗每首8句，五言的40字，七言的56字...+阅读

西双版纳的傣族，大多在平坝傍水而居，或在河谷依山傍水而居。住房为“干栏式”建筑竹楼。个人成分族称居住的楼房为“很”。傣族对当地的地名、寨名的命名尤为考究。一般都是根据当地的自然风光、环境特点以及历史传说来命名，有些地名和寨名又往往带有一定的宗教色彩。如允景洪，傣语意为“黎明之城”。相传，那是佛祖巡视到另一个地方，当地的百姓拿出金色的布铺在路上迎接他，佛祖在高兴之际，就给该地取名为勐罕（金色的地方），就是观在的橄榄坝。有些寨名是根据自然环境特征命名的，如曼蚌，汉译为热水塘寨；曼永，汉译为孔雀寨。另外，在解放前，傣族人民受封建领主制的统治，各个村寨要为封建领主服专门的劳役，各种劳役的名称也成了寨名，如养马寨、养象寨洗碗寨，等等。

傣族居住的村寨环境幽静，寨中的建筑整齐、规则。无论村寨大小，住户多少（多至一两百户，少则一二十户），寨傍均有大河、小溪或湖沼鱼塘。寨内的房屋坐向排列整齐，掩映在绿树翠竹之中。寨中道路宽而平坦，凡有佛寺的村寨，寺傍均有菩堤树。住房四周，均围着竹篱笆或木制篱笆，篱笆内种植果树、花木、或薪炭林（多为黑心树）。竹楼下有一块空旷地，即院坝。走进傣家村寨，展现在眼前的是：椰树婆娑，槟榔挺拔，秀竹摆着纤细的腰肢，香蕉摇着巨大的绿叶。寨内流水潺潺，百花争艳，百鸟齐鸣，犹如迷人的热带山乡画，恰似优美的边寨诗令人留连忘返。西双版纳的傣族竹楼属于“干栏式”建筑。竹楼这一名称，不是傣族俗称，而是人们对傣族住房的专称。

解放前，西双版纳境内的山竹苍翠如海，生活在竹海中的傣族人民无钱盖高楼大厦，再加之当地气候湿热，就只好就地取材，用竹子作建房材料，整个楼房全是竹子结构：竹柱、竹围墙、竹楼楞、竹椽子、竹楼板、竹楼梯、竹瓦盖屋顶。于是，人们就称为竹楼。解放后尤其是近年来，随着生产的发展，人民生活水平的提高，建房材料已发展为木、砖、瓦顶结构（只有少数是竹木、茅草顶结构）。虽然建筑材料不一样了，但建筑形式仍然保持了竹楼的特征。所以竹楼这一称呼就一直沿袭下来，成为一种专称。傣族称居住的楼房为“很”，这是由“烘哼”演变而来的。“烘哼”意译为“凤凰展翅之势”。相传，在远古时代，傣家人没有住房，而是栖身于山洞或深山老林。后来，有一个名叫帕雅桑目蒂的人，用树叶、山草建盖了一间平顶草房，但一遇雨天就无法居住。

一天，正当帕雅桑目蒂为建房苦脑之时，一只美丽的凤凰冒着风雨飞来，凤凰杨起双翅，呈“人”字形，当凤凰低头拖尾时，人字形的双翅恰好被蒙住，凤凰淋雨之势，地上，恰似一座两层楼房的造型。于是，帕雅桑目蒂从中受到启示，按凤凰淋雨之势，用竹木盖成如今这种高脚住房。这种楼房，既能避雨防潮湿，又能防野兽，他就给这种楼房取名为“烘淳”，一直传给后人。人们为了怀念帕雅桑目蒂，把“烘哼”改名为“很帕雅桑目蒂”。后来，随着住房形式的不断改进，人们便把各种式样的竹楼通称为“很”。解放前，在等级森严的傣族封建领主制的影响下，傣族中，人有等级之分，住房也分等级。傣族地方有着“很牌抱来们很召”（意译为百姓之屋应与官家住楼有区别）的古老规定。

那时候，领主的住室称为“喝召”。“喝召”宽敞高大，木柱多达一百根以上，木梯分为两层，都在10级以上。而贫民百姓的住室，木柱只能限在40根以内，梯子也不能超过9级。寡之人，则大多只能住3级楼梯的矮房。就是一个家族中，分家立户的子女的住房，一般也不能超过父母的住房。

傣家竹楼有什么样的特点

傣家竹楼：傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，云南南部属属热带雨林气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。

从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

傣家竹楼有什么故事

西双版纳的竹楼

西双版纳傣族村寨，大多坐落在平坝江边湖畔。掩映在翠竹丛林的竹楼，远望影影绰绰，似隐似现，近看整齐有序，小巧别致，精工细琢，别有特色。

竹楼，顾名思义，是以竹为材料建造的房子。这种古代干栏式建筑，外形像一只跃跃开屏的金孔雀，它以“金鸡独立”的舞姿站立于翠竹绿林之中，又像一顶巨大的帐篷遮掩在蓝天绿地之间。

相传，竹楼的发明人和创建者，是古代青年帕雅桑目蒂。他勇敢、善良，想用本地盛产的竹子给傣家人建造竹楼，使人们不再栖息于丛林和大树干上。他终日苦思冥想，几度构思、试验，又几度失败。有一天，下起大雨，帕雅桑目蒂偶然见到一只卧在地上的狗，雨水顺着密密的狗毛由上而流淌，而狗身上却不存水。他由此受到启发，先试造了一个坡形的狗头窝棚。后来，天王神帕雅英变成凤凰飞来，不停地向他展翅示意，让他把屋脊建成人字形；凤凰又向他摇头晃尾，示意屋子的两侧要用东西蒙好，才能为人们挡风遮雨。凤凰又以高脚站立的姿势向帕雅桑目蒂示意，要把房屋建成上下两层的高脚楼房。帕雅桑目蒂便依照天王神的旨意为民造房，终于建造出如金孔雀站立般的傣家竹楼。

如今，当你走进傣家竹篱笆，登上多级木梯，来到楼上的室外走廊和阳台，阳台放着日用的竹筒、水罐等，这是傣家打水贮水用来做饭、洗手洗脚的必备家具，有的竹楼上还有冲凉洗澡的浴室。小小阳台虽然结构简易，却是人们用来乘凉或做手工、针线活的好地方。楼房分为堂屋（正房）和卧室，堂屋设在一进门处，比较宽敞，中间铺满大竹席，可在此招待客人吃饭、聊天、商谈各种事宜。堂屋里都设有火塘，并支有三角铁架，用来架锅、商谈各种事宜。堂屋里都设有火塘，并支有三角铁架，用来架锅、坐壶，做菜烧饭。经堂屋向里去，便是用粗竹篾或用木板隔开的寝室，一家几代人便在此处席而眠。外人均不可入内。傣家竹楼的整体，不仅样式美观，结构合理而坚固，布局得当。特别是夏季通风凉爽，最适宜于西双版纳多雨、炎热的天气。而且，楼分为两层，人住上层，可避免或减少受毒蛇、毒虫的侵袭，楼下便可用来饲养鸡鸭牛羊家禽畜，还可堆放杂物、存放常用的农具等。

西双版纳盛产品种繁多、质地良好的竹子、易于供用户就地取材。竹楼用的竹料很多，仅大柱子小柱子就要用几十根。有的还要用百根之多。竹楼，名副其实，它的梁、柱、墙板以及连接各部分用的篾钉、楔子及其它所有部件，全部用竹料制成，用以组合连接成完整的竹楼。傣家人精心设计建成的竹楼，既别致、美观、又很实用。