教育絮语：什么是真正的教育

[教育学生成为有真正理想的青年]教育学生成为有真正理想的青年当前学校教育令人担忧的不是学生的成绩，而是学生的精神状态。社会、学校、老师、学生普遍存在着急功近利的思想，学生不是因为成绩不好缺乏信心...+阅读

教育絮语：什么是真正的教育

德国的著名教育学家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。

马克思也说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此说教育的核心所在就是唤醒。

所谓唤醒就是唤醒学生生命中的灵性和欲。我们人总是有着一种生命的创造冲动的，这说明人具有内在自我发展的动因，并外在地表现为他不满足于已有的定论，不相信唯一的答案，不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张

还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定，一致于追更高水平、更完善的发展。因而我们的教育应该呵护、关怀人的这种生命的冲动意识，使学生在现实中能够大胆地去追寻自我，大胆地去展现自我，在追寻和张扬中各种能力得到充分的发展。

唤醒学生的潜能

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。人还说“多读书，读好书”。作为一名优秀的老师也一样，我们应该多从书的海洋里汲取知识的养分。我在学校借阅魏书生老师写的《如何做最好的班主任》一书，读完这本书，我受益匪浅。文中，作者给我们论述了三十二位古今中外的教育家经典感言，并配有典型的案例分析。这些对我们日常教育教学工作有很大帮助。现在将自己读后的心声跟大家共享。人，都会有一定的潜能，在于你知不知道，更在于你会不会开发。而学生的潜能就有待于教师的认识和挖掘。苏霍姆林斯基也说过：“按照”各尽所能“的原则而进行教育工作，能为提高学生集体的水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使差”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而至了一定阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。这就需要班主任具有唤醒学生潜能的能力。那我们如何去唤醒呢？

一、发掘学生的闪光点班主任要教育学生，首先要了解学生。分析学生特点，因材施教。苏霍姆林斯基的教育中就有这样的一个信念：“没有任何才能的人是没有的”。没有十全十美的人，也没有一无是处的人。了解各个学生的长处和短处，是班主任教育工作的前提。班主任要针对各个学生特点，寻找他们身上的优点，哪怕是一丝微弱的光也不能放过，引导学生学会扬长避短。如：写字认真、喜欢看书上、劳动积极、喜欢唱歌、喜欢帮助他人、爱讲卫生等等。发现亮点后，班主任应该与科任老师沟通，不扼杀学生的亮点。每位学生都有自己的一定长处，这就要班主任具有敏锐的洞察力，苏霍姆林斯基也认为。可能通过“足够的耐心”帮助学生找回“自尊”来“沙里淘金”，寻找学生的闪光点。他也用自己转变“差生”的成功教育实践充分证明了这一点。

二、只有成功转变“差生”，才能真正“面向全体学生” 在基础教育中，面向全体学生不只是面向“中间”的多数，更不是只面向少数优等生，我们只有特别关注和切实帮助“差生”，才能真正合使我们的教育“面向全体学生”，才能全面推进素质教育。因此，我们在转变“差生”之前，首先要树立正确的“差生”教育理念。“差生”分为思维“沉睡”、天赋呈“隐性”、智力障碍三种类型，从表面看，他们好像有着共同的特征，如学习专心、遗忘等等。其实，他们之间是有着本质上不同，前两者并不是真正的“差生”，只是老师没有真正的唤醒他们的思维的觉醒，没有发现他们的“闪光点”罢了。后者也并不是不可教育的。可见，我们必须要转变对“差生”认识，知道“差生”是属于极少数的，“差生”也是可教育的。其次还得了解分析形成“差生“的原因。不良的家庭环境、教育方法的简单化及学生思维“沉睡”，是形成差生重要原因。因此，我们可以通过优化家庭教育环境，改进转变“差生”的教育方法，变简单、粗暴为耐心、细致、循循善诱，唤醒学生思维觉醒。最后，还要落实转变”差生“的教育实践。孔子说“言必行，行必果”。可见实践的重要性。我们要成功地转变“差生”，就还得根据他们类别制定出转变的具体举措，以便有章可依，从而达到成功转变的目的。以上是自己读书的一点点感受。希望我们能多从书籍中汲取营养，多读书学习。使我们在今后的教育教学中不断地充实自己提高自己。争取早日做一名优秀的班主任。

课改中的唤醒和激励激励什么唤醒什么

“我们认为教学的艺术，不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。没有兴奋的情绪怎么激励人，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人。”这是德国教育家第斯多惠在《教师规则》中所说的一段话。它揭示了教育的真谛，一位优秀的教师就应该把教育作为艺术，要以人为本，善于春风化雨、润物无声地启迪学生的心灵，激发他们的创造力和探索兴趣，帮助学生通过学校生活建构起属于自己的完整的精神世界。而《一份特别的教案》，通过一个个真实的案例正好诠释了教育艺术的全部奥秘。本书一共有十三个章节，每个章节围绕一个主题安排了若干个案例。每个案例编排借鉴了MBA案例的教学模式，把每一个故事都作为一个小型案例来处理。它生动有趣，引人入胜。书中一个个独立的故事，就像一串串珍珠熠熠生辉。每个故事都是基于真实故事改编的，素材主要来源于近几年各种教育类报刊上一些教师的教学实例。，它的操作性强。每个故事就是一个小型的教学案例。主要由四部分组成：“背景材料”、“案例思考题”、“案例分析”和“案例的启示”。 “案例分析”是本书的重点。从心理学、教育学、社会学和哲学等方面对故事中教师的教育方法和结果进行了具体的分析。通过分析使读者理解素质教育是怎样具体体现在现实的教学过程中。让人读后有所感悟，有时有拍案叫绝的感觉，有时有“众里寻他千。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”的感觉。总之它就像航海中的一盏明灯指引我前进的方向，教给我处理班级日常事务的秘方——如何激发孩子的创造性火花、如何呵护稚嫩的心灵、如何让课堂充满活力，怎样使孩子们快乐地学习…… 其中，以下几个案例给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅。案例一：《学生打架之后》故事中李晓是一个胆小怕事的小男孩，经常受同学的欺负。但有一次，竟然把班里的调皮大王打得鼻子出血了。一般情况下，老师了解情况后，会对双方进行批评教育，指出打人的危害性。而文中的王老师在处理过程中，却抓住了使胆怯的李晓变得勇敢起来的良好契机，“李晓，今天你真勇敢，终于像个男子汉了！”保护了李晓的自尊心，维护了李晓的尊严，使李晓有了自信。其实，在现实校园生活中，我们不难发现像李晓这种胆小或因为环境的变化而胆小的孩子一个班总有那么几个。对于这类胆怯的孩子最好的办法是要像故事中的王老师一样，要善于抓住教育契机及时鼓励的教育方法让胆怯的学生变懦弱为勇敢。像我们班的梁子健同学是上个学期才从外面学校转进来的学生。刚来时，他学习与班上的同学有一定的差距，看上去胆小、憨厚，而且生活自理能力很弱，每天都要在其他同学的帮助下才能完成内务。一进外校没多久，几个调皮的孩子就有些瞧不起他，开始作弄他，一会儿碰他一下，一会儿把他的文具藏起来，一会儿讥笑他几句。开始，他也总是忍着，也不敢告诉老师，只是变得越来越内向了。后来，有的孩子看不上眼了，才悄悄告诉了我。对于这等小事，通常是对调皮的孩子采取批评教育，讲道理进行疏导的方式处理。可没过两天，孩子们依然我行我素。我冷静思考，于是采取了故事中的王老师抓住教育契机帮助孩子树立自信的办法。契机不是等来的，而是找来的。你不能改变别人，只能改变你自己。于是，我找到梁子健，让他从以下几个方面着手，在同学们心目中树立威信：

1、调整好心态，对于同学们的恶作剧不当一回事，等待时间和机会改变。

2、做好事，广交朋友。做好事的机会很多，如主动帮别人摆好桌椅，主动借文具给同学，主动拾起垃圾，主动帮班级扫地等。多做好事一定会迎来同学的关注、赞赏，从而树立威信，交上更多的朋友。

3、努力提高学习、生活能力。通常本事大的孩子，会引来同学们的羡慕；各方面落后的孩子，会容易被同学瞧不起。基于这种情况，不妨努力提高能力，以引起同学的刮目相看。

4、老师抓住闪光点进行鼓励，帮助其树立威信。从此以后，梁子健按我说的去做，奇迹果然发生了：梁子健的朋友越来越多了，真正融入到了班集体中去了，性格越来越开朗了，课间的笑声也越来越多了，再也没有出现同学欺负他的现象了。这让我再次体会到让胆怯的学生变懦弱为勇敢，不是简单的几句大道理般鼓励的话语就能奏效的。它需要老师的爱心、责任心和善于抓住契机及时鼓励的教育方法，这种方法实际上是一种准确把握儿童心理发展和教育规律的艺术。正如苏霍姆林斯基所说的：“教育的全部奥妙就在于如何爱护儿童。” 案例二：《宽容也是教育》案例中的李老师被同学当众告知王瑞骂他，说他坏话。王瑞当时很紧张，以为会受到老师严厉的批评，但李老师不仅没有批评王瑞，反而在课堂上帮他遮掩过去，并鼓励他，课下关心他。结果放学时，王瑞主动到办公室向李老师用于承认错误。从此，王瑞这个有名的淘气鬼变了样！说话文明了，学习认真了，值日争着做，期末还被评为红花少年。由此可以看出，宽容不失为一种微妙的无言的教育。一位伟人曾经说过：宽容所给学生心灵的震撼力远比批评大得多。这时，我让想起了我们班最近发生的一件事。作为外校的班主任，时时会把安...

朋友们给几个名言名句

展开全部关于理想信念 1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 ——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 ——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 ——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。 ——苏霍姆林斯基 6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。 ——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 ——爱因斯坦 10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 ——列夫·托尔斯泰说中国古代名句 [先秦名句] 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》 [解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏（què）劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。

溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。不吹毛而小疵。——《韩非子·大体》 [解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。：找寻。疵：毛病。不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应全责备，而应扬长避短。当仁不让于师。——《论语·卫灵公》 [解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》 [解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》 [解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中...