怎么样才能让自己保持最好的形象

[怎么才能让自己更优秀]优秀其实只是你的一个习惯。一个什么样的人是优秀的人呢？人，应该是各个方面的综合，我们不好说优秀与否。但是可以拆成一件件具体的做事方法来认识吧。最简单的，认真听一节课，这似...+阅读

怎么样才能让自己保持最好的形象

良好的形象仪表不仅来自天生的好条件，更主要来自后天的自我塑造与修养。大多数人都不会是天生丽质，甚至有或多或少的缺陷，他们的迷人之处在于积极的人生观与自我意识，而非身材与容貌。好形象三分是外在，七分来自内心。外在的吸引力包括相貌、身材、发式及化妆等。而另一种吸引力则来自言谈、举止、礼仪等形体语言，这种吸引力往往是许多人所忽略的。声音是你的第一名片我们的声音即是一张影响力名片。通过交谈，传递你的信息，通过电话它能反馈听者的真实情感。无论对方感到厌烦还是愉悦，都将通过声音传递给你。陌生人彼此之间的最初感知无非是通过三种方式来获得：视觉感知（见面的方式），声音感知（声音的传递）和语言感知（语言的表达）。

有统计数据表明，这三种方式中语言因素只占人们感知来源的7%，视觉感知占印象来源的55%，而声音感知则令人惊讶地占到38%。提高你声音感染力的第一步，是开始了解你自己的声音。这决不是故弄玄虚，你也许认为你了解自己的声音，毕竟你一直都在用这样的声音在工作中、在家庭、在电话中与人交谈。但其实在很多情况下，你只是在听对方谈话，而忽视了自己的声音。言为心声。语言交谈是人们日常举止最基本、最主要的方式。交谈过程中，说话者的语速，音质和声调，也是传递信息的符号。同一句话，说得和缓或急促，柔声细语或高门大嗓，商量语气或颐指气使，面带笑容或板着面孔，效果大相径庭。因此，我们要根据不同的对象和场合，调整语速，音质和声调。

一成不变的声调、含糊不清的发音或者旁若无人的大声说话，都会给人留下糟糕的印象。要想把话说得好，准确地表达自己的意思，首先就必须发音正确。清晰易懂的发音，可以依赖平时的练习，多注意别人的谈话，多朗读书报，交谈时克服紧张情绪，讲话不急不躁。其次，说话的速度不宜太快，太快会令人应接不暇。而说话太慢，也会使听的人不耐烦，甚至失去谈下去的兴趣。因此，只有使自己谈话的速度适中，即每分钟约讲120个字左右才最适宜。最后要注意的是语调。语调是流露真情的一个窗口，愉快、失望、压抑、愤怒等种种复杂的感情都会在语调的抑扬顿挫、轻重缓急中表现出来。语调同时还流露出一个人的社交态度，那种心不在焉、缺乏诚意、和尚念经式的语调绝不会引起别人感情上的共鸣。

在公关场合，为使自己的谈吐得体，一定要在声调的大小、轻重、高低、快慢上有所用心。比如：放低声调总比提高嗓门说话显得优雅得多，委婉柔和的声调总比粗砺僵硬的声调显得动人，发音稍缓总比连珠炮式易于使人接受。举止比外表更重要尽管我们可以通过化妆、服饰把自己的外表装扮得光鲜靓丽，但是假如不注意自己的举止修养，一样不会受欢迎。在社会交往中，应该做到举止得当。优雅的举止不是天生就有的，而是要靠在平时的日常生活中一点一滴地培养、积累起来的。人的举手投足间，不难看出其言行举止的修养水平。所谓“站有站相，坐有坐相”。一个人在站立时切忌东倒西歪、耸肩驼背，站立时两腿间距不宜过大，以不超过一脚为宜。如站立时间较长，可以一腿支撑，另一腿稍稍弯曲。

站立交谈时，双臂可随谈话内容做一些手势，但不宜将手插入裤袋里或交叉在胸前，更不要摆弄一些小物品，因为这样做既不庄重，也显得缺乏自信。一个人坐着时，不要两腿抖动，也不要一条腿放在另一条腿上，翘着“二郎腿”。正确的姿势是上身应保持正直微向前倾，两手随意放在膝头，两脚自然着地。在有靠背的椅子上就座时，不要仰靠在靠背上，露出懒散的样子。另外，坐着时腿不宜分得过开，女性尤应注意。除了站相和坐相之外，体态和走姿也是外表形象中十分重要的因素。你在行走中是昂首挺胸、充满自信呢，还是怯怯生生、缩头缩脑？你在站立时是腰杆子挺直呢，还是驼背罗锅？此外，衣着怪异、头发凌乱、长期不剪指甲、口红涂得吓人、领带污迹斑斑、衬衣一角外露等等，一切不修边幅或刻意标新立异的行为都会毫不客气地把你的缺点暴露无遗。

说话是怎样才能让自己显得富有内涵

语言艺术是一门综合艺术，包含着丰富的内涵。一个语言艺术造诣较深的人需要多方面的素质，如具有较高理论水平，广博的知识扎扎实的语言功底。假如说外部形象是面试的第一张名片，那么语言就是第二张名片，它客观反应了一个人的文化素质和内涵修养。谦虚、诚恳、自然、亲和、自信的谈话态度会让你在任何场合都受到欢迎，动人的的公关语言、艺术性的口才将帮助你获得成功。面试时要在现有的语言水平上，尽可能的发挥口才作用。对所提出的问题对答如流，恰到好处，妙语连珠，耐人寻味，又不夸夸其谈，夸大其词。自我说明是很好的表现机会，应把握以下几个要点：首先，要突出个人的优点和特长，并要有相当的可信度。非凡是具有实际治理经验的要突出自己在治理方面的优势，最好是通过自己做过什么项目这样的方式来叙述一下，语言要概括、简洁、有力，不要拖泥带水，轻重不分。

重复的语言虽然有其强调的作用，但也可能使考官产生厌烦情绪，因此重申的内容，应该是浓缩的精华，要突出你与众不同的个性和特长，给考官留下几许难忘的记忆；其次，要展示个性，使个人形象鲜明，可以适当引用别人的言论，如老师、朋友等的评论来支持自己的描述；第三，坚持以事实说话，少用虚词、感叹词之类；第四要符合常规，说明的内容和层次应合理、有序地展开。要注重语言逻辑，说明时应层次分明、重点突出，使自己的优势很自然地逐步显露；最后，尽量不要用简称、方言、土语和口头语，以免对方难以听懂。当不能回答某一问题时，应如实告诉对方，含糊其辞和胡吹乱侃会导致失败。...

即兴评述：社会文明由细节体现

社会文明由细节体现文明，是一种素净上的华丽；文明，是一个空白中的色彩：文明，是夏日中的一丝凉风：文明，是阴雨中的一把雨伞，文明，是人类精神的食粮，是一个人素质高低的体现，更是一个国家兴旺发达的必需品。仔细想想，不文明的行为在我们生活当中随处可见，随手乱扔垃圾、公共场合大声喧哗以及有太多太多的小事，而且有些人已经把这些行为当成了习惯，正是因为有这样的人才会让我们的城市存在缺陷，如果我们都能够从自身做起，从小事做起，不再忽略那些小细节，讲究文明，那就将推动社会的大进步，中国作为文明古国，一直注重文明礼仪，而在当今社会，中国在国际上的形象却与文明古国的形象相去甚远，这都是因为一些国人不注意自己的行为，在自己眼中，可能觉得是一件细微的小事，但是在人家看来，这样的行为充分说明了我们的不文明，我认为，应该从根本上提升公民素质，开展实质性的文明大行动，第一，文明行为要从小抓起，从细微处着手，通过开展相关活动，从小就培养孩子做文明人，办文明事的良好意识，第二，文明行为要重视生活中的文明小细节，小节之处显大德，细微之处见文明，细节虽小，却又见微知著的道理。如果每个人都有这种意识，从细微处着手，那么这无数的文明细节定能够筑起整个社会的文明，第三，文明行为要从我做起，从身边的小事做起。假如人人都爱护环境，不乱扔垃圾，那我们将会生活在一个干净的城市中；假如人人都从己做起那么我们的大气会更清新，我们不用再浪费纸和笔，真身边的一草一木，那我们将会生活在一个“绿色的海洋”里；假如人人都节约生活中的资源，那我们将生活在一个和谐的城市里；只要人人都从我做起，从生活中做起，那我们的生活环境将会越来越好！文明细节是“天大的小事”。开展文明大行动，培养中国公民的文明习惯，需要大处着眼、小处入手，贵在持之以恒。只有从关注“一步”之中的细节，从做好点滴的小事开始，在细微之处彰显文明，让文明在全社会蔚然成风，文明才能真正成为一种感染力、凝聚力、推动力，进而升华为一种城市名片、一种国家形象、一种民族精神。文明社会的六个特征------摘自千字文华人类文明的进程似乎并不总是遵循进化论（阶段论）或“国情特殊论”，而是有着某些贯穿始终、全人类共有的要素。有几点是毋庸置疑的：文明是人类特有的，动物世界没有文明；文明与野蛮，有着截然相反的价值取向和社会后果。

1、文明社会的暴力浓度低。人类活得越来越好，首先得益于越来越安全，而来自同类的相互残杀，是影响人类安全感的第一大原因。

2、文明社会有稳固的财产权，并且边界明确。所谓“好邻居不如好篱笆”，产权边界越清晰的制度，越能鼓励人们诚实守信。私有财产受公平保护的程度越高，社会的文明程度就越高。

3、文明社会开放、协作程度高。在中国南北朝时期，北方少数民族侵略中原，抢劫、杀戮，甚至吃人肉。后来一些部落受中原人的影响，逐步懂得于汉人做生意，用畜牧产品交换茶叶、铁器等，从野蛮向文明开化，而那些坚持封闭自己的种族，最终被历史淘汰。波普尔说：只有开放的社会，才是文明的社会；凡是主动闭关锁国的社会，一定会陷入野蛮、落后的恶性循环。

4、文明社会普遍遵守契约、目光长远。人类会明白：依靠无休止的相互残杀，永远无法走出囚徒困境，斩草除根也无法带来长治久安，唯有切实建立共同底线、责任明确的契约。使人类跳出动物范畴、成为万物之灵。文明社会的远见还体现在对历史的尊重、对未来的关切。不回避不光彩的历史，不会透支国家和自然的未来。

5、文明社会遵循法治，法律保护所有人的自由。在一个文明的国家，法律就是国王。任何事物都严格遵循法治原则，任何公权力都必须受到法律制约。契约“法治”精神是文明的基石；一个国家的法治水平越高，保护人民的权利越充分，这个国家就越是稳定繁荣。

6、文明社会的人们具有普遍的同情心，尊重个体的自由选择，关注生活细节。如果一个社会里最弱小的存在也可以活得尊严、幸福，那我们可以说这是一个高度文明的社会。相反，如果总是停留在马斯洛所说的“最低层次的需”---人们为了满足最低水平的食欲、性欲和安全感需，就必须竭尽全力，甚至不择手段地损人利己。身在这样的社会，人们没有多余的精力和动机追更高尚的目标，美德和生活品质都将成为稀缺品。文明的进程，就是人类不断摆脱野蛮的进程；文明的最大功用，就是“让人活得像一个人”。