有哪些和立冬有关的典故故事

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有哪些和立冬有关的典故故事

立冬有关饺子的典故：据说，饺子早在三国的时候就有了，不过那会的饺子跟现在的馄饨差不多，煮熟以后和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。直到唐代以后，饺子才变得和现在一样。饺子的原名据称叫“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。他的“祛寒娇耳汤”的故事至今还在我国民间流传着。

相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看见南阳的老百姓饥寒交迫，两只耳朵纷纷被冻伤。当时伤寒流行，病死的人很多，于是张仲景在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。

老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，也有一些地方称“扁食”或“烫面饺”。

由此，这冬至吃饺子的习俗就流传下来了，一来是为了纪念这位伟大的名医，再来，叫做“吃啥补啥”，立冬意味着冬天的到来，冬天到了天凉了，耳朵暴露在外边很容易就被冻伤了，因此，吃点长得像耳朵的饺子，补补耳朵，这可是家里人对亲人最贴心的关怀了。

王曦之的故事

竹扇题字

据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字” 王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

教子习书

王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学。他七八岁时始学书法，师承父亲。一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。” 献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！” 献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

入木三分

晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说：“等你长大成人后，我再传授给你。”王羲之诚恳的请父亲：“现在就给我用吧。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说：“王羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成稳重的风格。”卫夫人流着泪说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝当时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。

书成换白鹅

书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。

饺子的传说有史料记载的是什么

饺子的传说每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病.其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。

人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管” 的民谣。很久很久以前，中国古代有个糊涂皇帝，因为他的朝中有位六十岁的老臣一念之差办错了一件事，惹得他不高兴，他就武断地认为：人一旦老了就没用了。于是定下一条糊涂法令：人到了六十岁就必须活埋，否则株连九族。不孝的人为此偷偷高兴，孝顺的人却为此暗自伤心。就这样，这个糊涂皇帝定下的这条糊涂法律一直执行了好多年。这个消息后来被喜马拉雅山上的一只鼠精知道了，据说这只鼠精当时不敢吃活人，只是靠吃动物增加功力，当它听说这个消息后高兴的几乎晕了过去，大喊：“天助我也！” 鼠精顺着喜马拉雅山底挖了一个鼠洞来到了当时的皇宫底下，皇宫里的有司一旦收到即将活埋人员的名单，他便在第一时间得到消息，等人被活埋后，刚停止呼吸它便在最短的时间内去吃掉这个人，它的功力因此大增。

等鼠精吃到了十万个新鲜死人时，这只鼠精便能夜间出来吃人了。有妖精出来吃人的消息不胫而走，消息传到皇宫，皇宫内一片大乱，人们纷纷逃离皇宫，妖精知道了，当天便出现在皇宫中，一连吃掉了好几个宫女和卫兵，并扬言要吃掉皇帝，吓的皇帝赶紧下皇榜征集能人降妖；天快黑了仍没有人来揭皇榜，皇帝吓的都快尿裤子了，眼看着妖精就要出来了，妖气弥漫在整个皇宫，一片阴森的景象；皇帝不断地责骂大臣无能，一群饭桶；这时候鼠精躲在黑暗的角落里说话了：“糊涂皇帝，不用喊了，这是你自己找的，谁也不用怨。”皇帝一听，委屈的对鼠精说：“我又没有请你来，这怎么能说是我造成的呢？”鼠精狂笑着说：“从你下令活埋人的时候，我就准备好吃你了，可是你到现在还没被活埋，我就想那就等我能出来吃活人的时候，我再你吃掉吧，你可不是一般的凡人啊，吃了你我会功力大增的，那时侯我就可以白天出来吃人了！”糊涂皇帝一听恍然大悟，恨自己不该定下这条糊涂的法令，可是一切都晚了，现在只有等死了。

太阳只剩一点点余光的时候有人从外面跑进来大喊：“有人揭皇榜了！我们有救了！” 皇帝一听激动的声音都变了，起身喊道：“快快有请！快快有请！” 等这个揭皇榜的人进来，皇帝愣住了，眼前站着的竟是个破衣褴衫的乡下女人；于是不问青红皂白，勃然大怒，高喊：“给我轰出去！” 乡下女人被激怒了，不顾一切地指着皇帝的鼻子说：“你这个昏君，害了多少人，死到临头了还不知悔改，我看你比鼠精还可怕，还是让鼠精把你吃了吧！”说完转身就走。说话间太阳落山了，那只硕大的千斤鼠精嚎叫者破土而出，张开又腥又臭的血盆大口扑向皇帝，这时候皇帝早已吓的尿了裤子，只有喊救命的份了，宫女们当场就吓死了三个，吓昏好几个。就在这千钧一发的时刻，从乡下女人的袖中传出了“喵”的一声猫叫，鼠精一听立刻调头逃回了洞中。

过了半个时辰，鼠精又从洞中露出了头，但身体却比以前小了一倍还多，喘着粗气，瞪着两只血红的眼睛看着皇帝，吓的皇帝冲着乡下女人直喊救命，这时乡下女人袖中又传出了“喵”的一声猫叫，只见鼠精“嗷”的一声又将头缩了回去；皇宫里马上变的一片寂静，人们大气都不敢喘一下，仿佛空气都要凝固了。大概时辰是在子时的时候，鼠精又鬼鬼祟祟地从洞中露出了头，但身体已缩小到一头小猪那么大了，鼠精瞪着一双凶狠的眼睛，一点点向皇帝逼近，突然跳起来向皇帝冲去，就在这千钧一发的时刻，乡下女人的袖中又传来了“喵”的一声猫叫，一只黄色的狸猫同时破袖而出，直冲向鼠精，鼠精吓的立刻现了原形，原来这是一只老掉了毛的大老鼠，没等大老鼠回过味来就被狸猫一口咬断了脖子。

这时候在场所有的人仿佛从噩梦中醒来一样，一同跪倒在地向乡下女人叩拜谢：“谢菩萨保佑！谢菩萨保佑！”只见乡下女人笑着对大家说：“你们搞错了，我不是菩萨，我的确是个普通的女人，你们快起来听我说是怎么回事吧。” 原来这个女人叫“香香”，是皇城根脚下一个远近闻名的孝顺媳妇。早在糊涂皇帝颁布了糊涂法律的时候，好多人敢怒不敢言，为了保全...