初一历史详细讲解

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春秋时期：时间公元前770-公元前476年

春秋五霸：齐桓公，宋襄公，秦穆公，晋文公，楚庄王

首先称霸的是齐桓公，他称霸的条件有三个：1，齐国地理位置优越2，任用管仲为相，改革内政发展经济3，提出了“尊王攘夷”的口号。葵丘会盟正式确立了齐桓公的霸主地位。。晋文公通过城濮之战登上霸主地位，楚庄王问鼎中原登上霸主地位，宋襄公在争霸中彻底失败。

春秋时期伟大的思想家有孔子和老子，孔子是儒家学派的创始人，主要思想有“仁”和“礼”教育主张是“有教无类”“因材施教”他的言行被他的弟子整理成《论语》一书。老子是道家学派的创始人，他主要的观点是无为而治，他的言行被他的弟子整理成《道德经》一书。

战国时期：公元前475年-公元前221年

战国七雄：齐楚秦燕韩赵魏

战国从韩赵魏三家分晋开始。关于战国的知识主要是了解“合纵”和“连横”的意思，合纵就是东方六国联合起来共同抗秦；连横就是指秦国利用六国之间的矛盾，远交近攻各个击破。

春秋战国时期思想领域出现了百家争鸣的局面，主要代表人物有儒家的孟子，他的思想是仁政和民贵君轻；道家的庄子，他的思想是顺其自然，无为而治；墨家的墨子，他的思想是兼爱，非攻；法家的韩非子，他的思想是法制，中央集权。其中韩非子的思想最符合当时社会的要。

战国时期先民的创造的代表是李冰父子主持修建的都江堰和战国曾侯乙编钟。

三国演义内容简介20字

叙述东汉末年，宦官专权，天下大乱，从黄巾起义到群雄割据，众多英雄人物的故事，当时汉献帝政权衰微，曹魏，蜀汉，东吴三国割据鼎立，离合分争，最后晋主司马氏崛起，篡魏，亡蜀，灭吴，结束三国纷争而复归统一。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？

成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠！忠义永存，英雄无愧！

请详细解释费恩曼对历史和理论

历史是人类从古到今经历的一切和是一种手段，和也有另一种含义，聚合的意思我想这应该是历史统一的手段下面是资料：另一种在这个终极理论中可以预料的要素是里查德·费因曼的设想，即量子理论可以表达成“对历史的和”。该思想可以最简单的形式表达成，每颗粒子在时间中走过任何可能的路径或历史。每一路径或历史具有依其形状而定的概率。为了使这种思想可行，人们必须考虑在虚时间里发生的历史，而不是在我们感受生活于其中的实时间城发生的历史。虚时间听起来有点像是科学幻想的东西，其实它是定义得很好的数学概念。它在某种意义上可被认为是和实时间成直角的时间方向。人们把所有具有某种性质粒子历史，譬如讲在某些时刻通过某些点的历史的概率加起来。

然后应把这结果延拓到我们在其中生活的实的时空中去。这不是量子力学的最熟知的手段，但它给出和其他方法得到的相同结果。

三国演义内容简介300字左右要快急用要详细

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。