如何辨别启功书法的真假

[怎么辨别产品的真假]很多新来的朋友都不知道哪家是真货，哪家是假货。所以我在这里说说关于如何辨别卖家的真假信用评价。很显然现在不是谁的网上信用越高她的实际信用就好。下面我从看卖家已有...+阅读

如何辨别启功书法的真假

1，启功书法目前每平尺价是38,596元，画类的价格是每平尺212,335 元。有朋友说，我看到淘宝上有3平尺的才卖5万块钱，那么我可以告诉你，你可以放心一点，那就是它肯定是赝品，因为任何不符合市场规律的东西，都是骗人的，看似得了便宜，其实是买了一张废纸。 2，个人交易值，肯定要高出市场评估值，至于是为什么，因为收藏的人不占便宜他不卖，买的人看好了，就必须出高价买来。 3，如何判断字画的真伪。一般这种字，价值都会在15万元以上，这么好的字，装裱是一流的，这是一个基本的判断标准。对字进行一个大体的浏览，看看整体上有没有一种气势，大家的字，不看个体，只看整体。最关键的一个环节，就是比较印章，字能够模仿的很像，但印章难度非常非常的大。

包括一个空白，一个小点，一个拐角都要注意观察一下，一般的赝品，都是在印章上就露出了手脚，主要是平时没有对比依据，所以无法考究印章，我在下面发出来常见的三款印章的真迹。 1，元白，这个印章是出现频率最高的一个印章，也是赝品高手们常用的章，这个区别地方主要就在于：白字的右边基本为一条直线。上面为一个等腰梯形。右边与印边相连。白字头与上面印边有一段距离。元字的下面的横比上面的横长一点。下面的横上有两个锯牙。上面的横为等粗的。下面的横为前面细的。一竖不是笔直的。 ———————— 上面的是常见的赝品中的失误，你拿到字画后，里面的每一个细节都要挨着对一下，激光刻的太圆滑，一看就太假，手刻的很难达到这个水准，因为这都是名家之作。

2，启功之印之字上面有3个红点，这个的确是存在的，下面2个，中间有一个。功字，下面有个凹。 3，浮光掠影楼，基本上有这个印章的，你就可以确保是真品了，因为模仿者很少有去刻这个章的，因为启老先生很少去使用这个章，这个是他书房的美名，所以只有专心创作的时候，才使用这个章，这个章的难度最大。

如何客观评价启功书法

这东西不好说吧，个人观点太强。从书法角度上讲，启功老师的字，比较修长，清瘦，字体也很灵动，有书卷气。启功老师的字也是集各家所长，自创的启功体，也是他成就的标志。但是他的字比较易学，容易被人临摹，不比其他王欧赵颜柳等字体，没个几年功夫，临都不像的，但是启功体，练3,5几个月可以神似。但是他的字比王，没有王的结字俊美，潇洒俊逸。比柳，感觉又少了柳的骨头，比颜，少了颜的大气。但是他的字也是开创一代字体，让后临摹，学习，让人感觉很舒畅，可能这就是启功体的特点。从成就上来说，因为他是近代，近代书法比起古代有不少的差距，拿他和古代大家比，有点过了。他本身也是书协主席，字也会有点过于炒作。艺术品本来就是存世越少越珍贵。

所以近代他很火。在书法史上，他因为启功体，也能有一席之地，只是比起古代大家有一定差距，要知道中华几千年，能自创书法体的就那么几个。个人不喜欢他的字体，但是还是比较崇拜他对书法作出的贡献，以及对书法的理解和感悟。...

如何理解和评价启功先生的书学思想和书法艺术实践

启功先生是当代著名的国学大师。先生学识渊博，在书法方面，被尊为书坛泰斗，从理论到实践，都堪称一代宗师。他的许多精辟论述，澄清了书法史上的错误和误解。启功先生认为：“古代论书法的文章，很不易懂。原因之一是所用比喻往往近于玄虚，即使用日常所见事物为喻，读者的领会与作者的意图，并不见得都能相符。原因之二是立论人所提出的方法，由于行文的局限，不能完全达意，又不易附加插图，再加上古今生活起居的方式变化，后人以自己的习惯去理解古代的理论内容，以致发生种种误解。” 自古以来的书法理论著作，大多给人感觉过于神秘，其中的用词比较古奥，后人在研读时，经常产生一些误解。即使是一些历史上著名的书家，对同样的问题也常有不同的理解。

对于一些有修养的人，即便能够读懂，但到了实践上也不知如何表现，以至于很多人穿凿附会，使一些问题变得越来越神秘，给学习书法的人带来了很多不必要的麻烦，使他们多走了许多弯路。启功先生曾说“幼年也曾习闻过那些被误解而成的谬说，也曾试图重新作比较近乎情理的解释，不敢自信所推测的都能合理，至少是寻合乎情理的探索。”先生在很多方面的论述都体现了这一思想。下面我仅从启功先生对于执笔法的论述来进行分析。执笔是写字时最先要掌握的，历史上关于执笔的理论有很多，虽不尽相同，但对于执笔时要“指实掌虚”，却是几乎所有人都认可的。可是很多人将“指实”理解成了手指要紧紧的捏住笔管，越用力越好，启功先生针对这一现象说：“不知从何时何人传起一个故事，《晋书》说王献之六七岁时练写字，他父亲从后拔笔，竟没拔了去。

有六七岁的儿子的父亲，当然正在壮年，一个壮年男子，居然拔不动小孩手里的一支笔，这个小孩必不是‘书圣’王羲之的儿子，而是一个‘天才的大力士’。这个故事，至今流传，不但家喻户晓，而且成了许多家长和教师启蒙的第一课，真可谓流毒甚广了！” 正是基于《晋书》上记载的这件事，历史上很多人认为执笔越紧越好。王澍说：“执笔欲死，运笔欲活。”这句话让人很难理解，操作起来更让人无所适从。包世臣在《艺舟双楫》中说：“笔即左偃，而中指力钩，则小指易于入掌，故以虚掌为难，然名指如桅之拒帆，而小指如桅点之助桅，故必小指得劲，而名指之力乃实耳。”他虽然肯定了“把笔无定法，要使虚而宽”但又把问题看得过于僵化和机械了。启功先生形象地把他的这种执笔方法叫做“猪蹄法”。

对于《晋书》上记载的这件事，苏轼是这样看的：“献之少时学书，逸少从其后取其笔而不可，知其长大必能名世。仆以为知书不在于笔牢，浩然听笔之所之，而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取者，独以其小儿子用意精至，猝然掩之，而意未始不在笔。不然，则是天下有力者，莫不能书也。”周星莲亦云：“王献之少时学书，右军从背后取其笔而不可，知其长大必能名世。盖谓初学时著意在笔，非谓用笔宜紧也”。启功先生赞成这种说法，认为“苏轼的见解可谓精辟之致”，王献之的笔没被抽出，是由于小孩子伶俐和专心的结果，并不是由于执笔紧，更不能说明执笔愈紧愈好。对于执笔的松紧问题，苏轼说：“把笔无定法，要使虚而宽”。米芾云：“把笔轻，自然手心虚，振迅天真，出于意外”。

周星莲在《临池管见》中说：“总之执笔须浅，浅则易于转动。”再请看启功先生下面的几则关于执笔的论述：“我觉得执笔和拿筷子是一样的作用，用筷子能如人意志夹起食物即算拿对了，笔能如人意志在纸上划出道来，也即是执对了。” “执笔要松，自指尖、手腕、肘、肩、无一处用力才好。当然松到拿不住笔、使不开笔也不行，但不要有半分‘僵劲’。悬腕悬肘等说也不必管，手无僵劲，写熟了，自己也忘了手在悬着没有。古代有一个大胡子的人，有人问他睡觉时胡子在被里被外，他原来并没注意过，经这一问，注意答案，一夜没睡着觉。用笔也是如此。” 自唐以来，书家就非常重视执笔，也存在一些争论，像什么单钩、双钩、龙睛、凤眼等等，启功先生在执笔的细节上没有深究，这并不是他对这些理论的否定，从启功先生生前的录像资料中，可以清楚地看到，他的执笔姿势是标准、传统的“五字执笔法”。

那么为什么启功先生不详细讲解具体的执笔方法呢？其一，各种执笔方法，不管是古代还是近现代的书家都有过详细地讲解，启功先生也遇到过一些争论，先生以为这些争论“已为大多数有经验的书法家所明白，无须多谈，也不必细辨，都知道其中由于许多误会，才造成一些不切实际的定论，这已不待言”。其二，就是先生是专门针对有人在实践时过于斤斤计较如何执笔，以至于机械，僵化，注意力没有集中在更重要的环节（用笔、结构、章法）上。先生曾说：“据我个人的看法，手指执笔，当然是写字时最先一道工序，但把所有的精神全放在执法上，未免会影响写字的其他工序。”因此先生认为这些问题“按各个人的生理条件、使用习惯，讲些也无妨碍，但如讲得太死，太绝对，就不合实际了。

”可见启功先生的出发点始终是实践，他的论述充分体现了先生自然、通达的书学...

请问这幅启功书法作品是否真迹

欣赏启功先生的书法作品，我总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术的成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问，这门学问现在随着地下墨迹的不断出土，开辟了新的境界。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法，而对其中文辞则往往视而不见。名家如孙承泽、翁方纲以及叶昌炽莫不有此疵病，而他且不放过文辞内容。

正因为这样，他把历来定论的《曹娥碑》驳得体无完肤。因此，所谓王羲之小楷《曹娥碑》，也就不存在了。更何况蔡邕的书丹。启功先生的书法理论著作，我最喜欢他的发比喻，时出妙语，对书法艺术以及书法史上的许多问题，有其独特的《论书绝句百首》，这是他数十年书法实践、研究的体会。特别是诗中的自注，行文隽逸，阐见解。我自己有些长期窒碍的问题，读了之后感到迎刃而解，有豁然开朗之感。诸如考证《鶺鸰颂》出于开元翰林供奉之手；日本藤远后之临《乐毅论》以证明王羲之书体势之雄强；鉴定张旭书庚信《步虚词作》实为大中祥符以后宋之笔；以西陲晋人残纸证《阁帖》中索靖书法的本来面目。这些都是翻书法史上成说的案，论据充分坚实有力，不得不令人信服。

此外如论蔡襄、祝允明书法之未成自己体段；柳公权、黄庭坚书法用笔尽笔心之力，结字聚字心之势。而其中对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的。 B所以还是找个行家吧