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中国传统文化与生活

09月01日 编辑 fanwen51.com

[企业的诸候文化与中国特色]目前,中国企业和已经很成熟的大企业不一样,还处于不断发展的阶段。在过往发展中,我们所做的,一个是捕捉发展机会,另一个是加强应对市场、产业环境变化的能力,企业应对变化的速度和...+阅读

中国传统文化与生活

中国传统文化与现代生活 [精装]~ 张英 (编者), 金舒年 (编者)如果喜欢不买书 可以看下下面傍水者智,傍山者泰” 远古生存的环境越艰难、越颠沛,生活着的人越出色、越富有创造性;相反生存环境越容易、越畅顺,生活着的人越平庸、越保守。西方文化赋予欧美资本主义的文化内涵是自由、民主、个人主义;东方文化赋予“四小龙”为代表的东方资本主义的文化内涵是集权、集体主义,然而在不同文化环境下产生的两种经济发展模式都是成功的。 文化营销作为一种新的营销观念是以满足消费者需的产品同质化为前提,以文化分析为基础,以满足消费者的文化需为目的,为实现组织的目标而营造、实施、保持的文化渗透过程。文化营销从战略意义上讲是企业为满足差异文化下产生的消费者差异需而制定的实施强有力文化渗透的战略性营销, 文化营销观倡导企业以实现社会价值为组织目标,以此来保持持续的企业源于文化需的核心竞争力,并使之与企业文化的核心价值相一致。

3、 文化营销是如何对环境因素产生影响的 文化内部多元化形成了的社会中具有共同情感、认知、反应(情感反应、信仰、价值观和生活目标)行为(风俗习惯、仪式、行为规范等)和环境特征(居住环境、地理位置、重要建筑)的有特色的不同群体。 由于社会阶层的差异,产生了消费者感知差异。收入的差异改变着人们的好恶、习惯,地理上的差异,产生了消费者的需差异等等,环境的变化改变着人们的行为。 通过对环境的影响会间接影响消费者的行为,但这种影响必须是在没有绝对的文化冲突的基础上,如果有人带你去荒芜人烟且猛兽经常出没的原始森林去旅游,你会去吗?即使去的话也只能是探险,不能算是旅游吧!其原因是两种环境有着绝对化的冲突,那种新文化环境是陌生且不能引起消费者的兴趣,也就是说这种文化吸引力不能影响消费者行为。

所以说运用文化营销观念必须以一种非绝对化冲突的影响文化来影响和改变消费者所处的文化环境因素,才能有效改变消费者行为。 同物质的发展规律相同,文化的差异的变化是唯一不变的。因此文化营销的影响文化与影响消费者的行为的文化存在着相互作用并发生着变化,变化的原因来至于文化间相互渗透。 对沟通风格的影响 不同国家或民族具有不同的文化规范和沟通风格,了解不同市场的文化规范和沟通风格,以便与这些市场的消费者进行有效的沟通是国际营销的基础。对于不同国家,沟通风格和方式的差异很大。例如,在语言沟通中,中国、日本人一般比较含蓄,善于推理;美国人习惯从字面上表达和理解传递的信息,不太拘方式;芬兰人内向自率、说话守信用,口头上达成的协议如同正式合同一样有效;拉丁美洲人爱玩文字游戏;阿拉伯人和南美人则爱用富有诗意的比喻。

营销人员在面对面的语言沟通中,要注意仔细倾听并不要轻易打断对方讲话,以表示尊敬和友好;讲话时要尽量使用简洁易懂的语言阐明自己的观点和立场,发音要准确,并根据对方的理解程度调节语速。开玩笑时要注意,因为对一种文化感到有趣的东西,对另一种文化来说可能没趣,甚至是粗鲁,另外通过翻译,也会失去一些幽默感。另外要尽量避免使用俚语,因为俚语变化太快,背景性较强,不容易翻译,也不容易对被对方理解。 沟通风格的差异不只限于语言,还包括非语言沟通、信仰、风俗等。在沟通过程中,不同文化的人们对情景的依赖程度有很大不同,情景既包括有声的信息,也包括无声方面的信息,如面目表情、眼神、对话空间、时间观念、手势、着装等。

对于各种文化,情景部分在沟通中的比例越大,人们互相接受和传递信息的困难程度就越大。在北欧、德国、美国等低情景文化国家,人们认为情景不容易被理解,大多数信息通过完整、清晰、准确的符号如语言、文字等传递,否则就无法准确、完整地表达自己的思想并使对方做出反应。在中国、日本、俄罗斯、南欧、阿拉伯国家等高情景文化国家,情景有很强的暗示作用,可用来传递大部或全部信息的内涵,信息的发出者和接收者可以很好运用情景进行沟通,语言有时是可以省略或非直接的。相对于低情景文化,这些国家的人们对语言表达的信任程度较低,较多地依赖情景的帮助来澄清和完成沟通。 即便对同一种情景,不同文化它的理解和运用也不尽相同。例如,亚洲人习惯用点头的方式表示听懂了对方的意思,而美国人则通常将对方的点头理解为对自己观点的肯定。

如果不了解不同文化对情景的理解和运用,就很容易在沟通中造成误会。对于约会的时间,美国人认为时间就是金钱,德国人认为准时是仅次于信奉上帝的事,而在阿拉伯、非洲和拉美的一些国家,迟到半个小时并不奇怪。跨文化沟通中,西方人对亚洲人在切入正题前过多的寒暄往往表现出不耐心;而当西方人迅速和直接地切入正题时,亚洲人则会感到过于唐突。阿拉伯国家的商人在同美国人做生意时则经常利用时间作为非语言沟通的优势,尽量拖延谈判,迫使对方着急,以期做出让步。 对营销谈判的影响 营销谈判的成功与否是影响国际营销的关键,所以不同文化所持有的不同价值观在谈判中表现得...

企业文化变革过程中所面临的员工阻力对于员工阻力应该如何界定

下面是我从我手头的一本书上面一个字一个字敲上去的……希望能给你带来帮助变革的阻力管理或指导一场组织变革必然要面对变革的阻力。没有阻力,也就没有管理变革过程的必要——毕竟一分耕耘,一分收获。然而,我们真正关心的不是“管理”组织上下的信念和价值观的改变,而是如何运用价值观管理的三维模型来进行变革过程的管理。无论变革的必要性是多么显而易见,仍然会有抵制变革的力量出现。任何变革都会给人们带来一种压力,都需要人们努力适应,面对变革,人们自然就会有防卫行为,或者是阻止变革,或者是敌视变革。当人们面对变革并感到威胁时,即使人们接受这场变革,并且认识到变革之后会更好,阻力仍然无法避免。这是因为人们需要从熟悉、稳定和有安全感的工作任务,转向不确定性较高的变革过程。因此,组织变革,尤其是在转型阶段,总是伴随着不确定性和不可预测性。显然,变革的阻力会延缓或破坏组织目标的实现,浪费人力财力,导致对领导失去信心,最终破坏战略性决策的实施。人们并不会以大声抱怨、罢工威胁或不合作等方式立刻表现出对变革的抵制,相反是以含蓄的方式,有的是即时的,有的是滞后的。

1、 内隐的变革阻力:通常表现为员工缺乏动力、差错的增加、更多的无故缺勤和没有产出的心理行为等,这些都需要通过变革来纠正。

2、 滞后的变革阻力:员工对变革的负面反应可能会在几周、几个月甚至是几年之后才会“突然”、“不合时宜”地显现出来。员工的不满在表面的风平浪静下逐渐积累,直到某件小事成为导火索而引发真正的阻力。与公开的和即时的抵制相比,内隐的和滞后的阻力更难发觉和应对。但需要强调的是,阻力并不一定会引起组织的功能失调。相反,我们也可以从变革阻力中获益,包括: 为员工表达长期以来需要被关注的挫折感提供一个平台,而其中的某些可能极为重要 暴露管理层忽视或不了解的现实问题 稳定组织文化的强化机制。它会向高层管理者敲响警钟,变革可能与公司共同的价值观发生冲突,而这些价值观在过去发挥了重要作用,依然值得保留。管理层应当认真对待抵制变革的阻力,积极听取员工的反对意见,仔细分析员工的反应,并愿意接受建设性批评,而不是想当然地认为,凡是阻力都是不合理的或是破坏性的。沟通在管理变革阻力中的作用总体来说,在任何一家公司中,良好的沟通不仅对于组织的变革很重要,而且对于提高组织的效率也非常重要。员工改变的方式有两种:强制型或自愿型。然而,强制型的变革不太可能改善员工的行为,如创造力和友善。而沟通就是我们所拥有的实现真正变革这一“奇迹”的唯一工具。逻辑上讲,公司越是忽视个人作为组织基本因素的角色,就越不可能认识到必须改变组织文化,以关注员工的个人发展,内部沟通也就越没有效果。在考虑如何才能进行有效的内部沟通时,还必须考虑公司的规模。对于一家大型公司而言,不管是什么类型的变革,在沟通中都需要投入大量资源。成功的年轻公司,比如微软,之所以发展如此迅速并达到如今的规模,其最引人注目的特点之一就是非常注重保持管理层与组织成员之间的公开沟通渠道。文化变革沟通:这意味着什么首先,良好的沟通是双向的,这与仅仅发布指令截然相反,不管这些指示解释得有多么清楚,又多么合乎情理。虽然信息是沟通的重要成分,但传播信息本身并不代表沟通。我们要明白,组织内传播的多数信息不仅不利于生产率的提高,而且可能还有破坏力。关于企业文化变革中的沟通,可以从三个不同层次来理解(D'Aprix,1996;Ford and Ford,1995):

1、沟通是“启动”变革的工具。在组织变革中,沟通扮演着关键的工具性角色。沟通越有说服力,不管是理性上的还是情感上的,在变革中发挥的作用也就越大。但是,说服不能与操纵混为一谈,这里的说服更多的是清晰地、合乎逻辑地、真诚地而又恰当地表述价值观,及个人与能力一直的角色与目标。“真诚”沟通与纯粹的内部“广告”之间的界线往往是微妙的。

2、沟通是变革发生的“媒介”。文化变革就是员工共建并维持组织内部的人际交流。

3、沟通是变革的目标。文化变革实质上包括组织部门(群体)内和部门(群体)之间的人际互动。实际上,沟通就是成员之间关于组织流程的对话。同心动力咨询 卓识成就卓越难的不是撒网般的寻找 而是结合现况网状的思考

急需一篇有关中国传统文化的过去现在将来的论文

我从教育上来论述中国传统文化的过去,现在,将来

如果说中国现在的教育根本上失去了传统,未免太偏激了。但是,中国的教育确实失去了太多。

中国现在的教育,只注重书面上的理论,死啃老的不要老的语句。比如说文科吧教的东西完全可以用几句话来概括,厚厚的一本书没有几句是经典的,考的背的都是一些没有实际意义的东西。从小小学到大学都是什么马克思主义,教的人都烦了,听得人又何必说,真真懂得了的又有几个。再说理科吧,天天做题,而真真能用到实际上的又有多少呢?我们都说学了数学对我们一生有用,可我们又不是都是数学家,真正能用到数学的无非是在买菜的是时候。我不是说数学不好,只是不注重实际出发,从小学到大学,我们真正学到的东西能有多少,又留下了多少。

中国的传统岌岌可危啊,中国的教育岌岌可危啊。欧洲的兴起,不是因为他们的经济比我们发达,而是因为他比我们更注重传统文化的教育,在维也纳的每一个人,都是音乐家,巴黎的每一个人都是艺术家。中国,在中国的哪一个地方又是这样的。

中国是一个传统文化的大国啊,可是我们除了知道吃饭用筷子,睡觉用木床,我们还知道什么,我们的父母还知道包饺子,知道种地,耕田,我们知道吗,我们会吗?

我们除了在电脑桌前玩游戏,聊天,知道饭有,衣有,知道一起和朋友去KTV,我们又会干啥?父母为我们吃了那么多苦,操了那么多心,我们回报了什么?

中国的传统正在流失啊!这就是中国传统的现状!

我也不知道未来的中国是怎样,只知道这样下去,中国不再是中国

中国要改变现状,就必须重视其传统,中国有广博的历史,有无数的名人,有丰富的思想,有广阔的河川,中国传统文化有琴棋书画,茶,武术等等

中国要改变未来,要从孩子开始。以我一己之见,可以将琴棋书画纳入教育,以免后继无人的境地,可以用武术来取代一味的跑步。郭德纲说过,他要发展相声,就可以组织一批人去民间教授,传扬。一种文化的消失是因这种文化熏陶而大的人最大的不幸。

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