诗歌中的主要意象是

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诗歌中的主要意象是

意象就是（物）象与（情）意的组合.即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。诗歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静.谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影.惊起却回头，有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷.”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的.王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境.白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”.“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活.柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象，就能知道所传达出来的是伤别情怀....

古诗词中的意象及其含义

古代诗歌中一些常见的意象主要有：

1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。＂杨柳＂：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：＂愿君学长松，慎勿作桃李。＂韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：＂岂不罹凝寒，松柏有本性。＂诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：＂金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。＂写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子？夜雨》：＂一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。＂以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如＂一叶叶，一声声，空阶滴到明＂（唐人温庭筠《更漏子》）、＂梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴＂（李清照《声声慢》）等。

2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：＂红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。＂诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：＂朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。＂诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：＂秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。＂表达了诗人对坚贞、高洁品格的追。其他＂宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中＂（宋人郑思肖《寒菊》）、＂寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙＂（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：＂一朵忽先变，百花皆后香。＂诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：＂遥知不是雪，为有暗香来。＂诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：＂零落成泥碾作尘，只有香如故。＂借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：＂不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。＂也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。莲：由于＂莲＂与＂怜＂音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：＂采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。＂＂莲子＂即＂怜子＂，＂青＂即＂清＂。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：＂雾露隐芙蓉，见莲不分明。＂雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。以梅子的成熟比喻少女的怀春，如＂倚门回首，却把青梅嗅＂（李清照《点绛唇》）。丁香，指愁思或情结，如＂自从南浦别，愁见丁香结＂（唐人牛峤《感恩多》）

3、动物类猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》＂风急天高猿啸哀＂鸿鸽：：理想追鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活（瘦）马：奔腾追漂泊乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以＂莼羹鲈脍＂、＂莼鲈秋思＂借指思乡之情。双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：＂客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。＂后来即

诗中的意象都表达什么

⒈离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨），鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪），南浦（送别之地），芭蕉（离情别绪），燕（惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊），关山（思家），长亭短亭（送别），阳关曲（送别的歌声）。

⒉情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情之物）。

⒊人格类：菊花（清高），梅花（不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁），松（傲霜斗雪坚守节操），

⒋悲情类：梧桐（象征悲凉），乌鸦（衰败荒凉），杜鹃鸟或子规（象征凄凉哀伤或思家思归），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯灭），猿（悲伤）。

⒌其它类：昆山玉（人才），折桂（科举及第），采薇（隐居生活），南冠（囚犯），柳营（军营）。东篱（高雅，洁身自好）

古诗词中的意象都有哪些

古诗的意象，大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意，对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.

一、动物类

1、蝉感身世，诉悲凉：唐骆宾王《咏蝉》：＂西陆蝉声唱，南冠客思深.不堪玄鬓影，来对白头吟.露重飞难进，风多响易沉.无人信高洁，谁为表予心？＂以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情，句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子. 痛别离，苦远游：宋柳永《雨霖铃》：＂寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息.＂还未直接描写别离，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》：＂深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白，再三移树带声飞.＂写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.

2、鸿雁鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》：＂洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞.＂也有以鸿雁来指代书信.如＂鸿雁几时到，江糊秋水多＂（杜甫《天末怀李白》）.

3、杜鹃杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关.＂可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮＂，秦观词里借杜鹃之声，渲染孤馆的哀怨之情，传达出诗人的哀怨思乡之情.＂庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃＂，李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念.＂其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣＂，白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉，表达自己被贬江洲的哀怨之情.

4、鹧鸪鹧鸪的鸣声让人听起来像＂行不得也哥哥＂，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如＂江晚正愁余，山深闻鹧鸪＂（辛弃疾《菩萨蛮？书江西造口壁》）；＂宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞＂（李白《越中览古》）这里它又充当衰败之景的象征，它的悲啼，往往预示着伤感和没落.

5、黄莺善于歌唱，是春天的象征.＂千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风＂（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；＂几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥＂（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.

二、植物类

1、柳＂柳＂，＂留＂的谐音，折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗，因此＂柳＂带有伤离别的意味，《诗经？小雅？采薇》：＂昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏.＂柳永《雨霖铃》中有＂今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月＂来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有＂秦楼月，年年柳色，霸陵伤别.＂也是表达伤离别的情感.

2、梅＂梅＂有＂性耐寒＂的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格，陆游的《咏梅》：＂零落成泥碾作尘，只有香如故.＂和元人王冕《墨梅》：＂不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.＂都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，宋人陈亮《梅花》：＂一朵忽先变，百花皆后香.＂诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己.

3、菊菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高.屈原《离骚》：＂朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.＂诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》：＂秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.＂表达了诗人对坚贞、高洁品格的追.

4、莲＂莲＂与＂怜＂音同，诗句借以表达爱情.如南朝乐府《西洲曲》：＂采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水.＂＂莲子＂即＂怜子＂，＂青＂即＂清＂.这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.

5、梧桐梧桐是凄凉悲伤的象征.元人徐再思《双调水仙子？夜雨》：＂一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后.＂以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如＂一叶叶，一声声，空阶滴到明＂（唐人温庭筠《更漏子》）、＂梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴＂（李清照《声声慢》）等.

6、芳草以芳草喻离恨，李煜《清平乐》：＂离恨恰如春草，更行更远还生.＂让人看到离情的生生不息，草的无穷体现出情的弥漫与更生. 以芳草喻所思之人：＂知音少，人间何处寻芳草＂（朱敦儒《渔家傲》），＂天涯何处无芳草＂（苏轼《蝶恋花》）中芳草即知音的别说. 由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹.＂可怜春光闲了，阴多晴少.江南江北水连云，问何处，寻芳草＂（朱敦儒《一落索》）惜芳草就是惜人生.

三、自然现象类

1、明月明月蕴涵思乡之愁.如＂碛里征人三十万，一时回首月中看＂（唐？李益《从军北征》）的抑制不住悲苦的思乡之情；＂举头望明月，低头思故乡＂（唐？李白《静夜思》）望月思乡的异常感伤；＂小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中＂（南唐？李煜《虞美人》）表现了亡国之君特有的伤痛.明月是情感的寄托. 如张九龄＂海上生明月，天涯共此时＂的希冀和渴盼.

2、流水流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹.＂百川东到海，何时复西归？＂（《乐府诗集？相和歌辞》）诗人见流水思年华易逝；＂抽刀断水水更...