洪秀全是近代的风云人物吗

[洪秀全名言]洪秀全名言 1、手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。迷途即返速加鞭，振起精神赶向前。 2、我以五万万兆汉人受制于数百万鞑妖，天下哪有如此之大耻！ 3、乱极则治，暗极则光，天之道也。 4...+阅读

洪秀全是近代的风云人物吗

是的，洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），原名火秀，族名任坤，太平天国天王。籍贯广东嘉应州，家乡广东花县（今广州市花都区），汉族客家人。1814年（嘉庆十八年）十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全后来建立太平天国，称天王，1853年（咸丰三年）以南京为首都，并将其改名为天京，1864年（同治三年）在天京病故，太平天国在他去世后不久覆亡。洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国，对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。

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梁启超个人简介

中文名称：梁启超又名：号任公字卓如饮冰室主人性别：男所属年代：清代民族：汉族生卒年： 1873—1929 相关事件：公车上书国会请愿运动戊戌变法戊戌政变相关人物：光绪康有为生平简介梁启超（1873~1929）近代思想家，戊戌维新运动（见戊戌变法领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到说明世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。 1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。

维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。1898年回京，积极参加“百日维新”。7月3日（五月十五），受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量说明西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。1905~1907年，改良派与革命派的论战达到高潮，梁启超作为改良派的主将，遭到革命派的反对。

1906年，清政府宣布“预备仿行宪政”，梁启超立即表示支持。1907年10月，在东京建立“政闻社”，期望推动清政府实行君主立宪。由于清政府并不真心实行宪政，政闻社也因受到查禁而宣告解散。武昌起义爆发后，他一度宣扬“虚君共和”，企图使革命派与清政府妥协。民国初年又支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与国民党争夺政治权力。1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯帝制自为的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，1915年8月，发表《异哉所谓国体问题者》一文进行猛烈抨击，旋与蔡锷策划武力反袁。1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区，积极参加反袁斗争，为护国运动的兴起和发展做出了重要贡献。

袁世凯死后，梁启超依附段祺瑞。他拉拢一些政客，组建宪政研究会，与支持黎元洪的宪政商榷会对抗。1917年7月，段祺瑞掌握北洋政府大权。梁启超拥段有功，出任财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。1918年底，梁启超赴欧，亲身了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后，即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》、《中国历史研究法》、《中国文化史》等具有很高的学术价值的著作。

他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

蔡锷到底算是个好人吗

我个人认为，蔡锷是民国风云人物无人能及的，孙中山在能力方面和智慧方面不及松波的，松波是个武能定国文能安邦的人物，他精通中国历史，也是个英雄主义的人物，但他反对一切不平等爱国主义，从不已武力为荣去去欺负弱者来满足自己的私欲，爱国主义精神是极强的人，他从不被政治势力左右，不选边站，也不拉帮结派，总是能站在国家的利益做出正确的选择，历史已经远去我们今天回过头来去看看他们那段历史就知道松波的优缺点就回发现松波的聪明和智慧和魅力精神是当时无人能及的，我个人甚至认为现在也没什么人超越他，他选择拥护袁世凯是为了祖国统一快速恢复发展实现富国强军，他和百里先生都能看透全局明辨是非深深的知道中国极弱长期被外国欺辱，更明白我们东洋对面的日寇对中国虎视眈眈，所以他为什么会拥护袁世凯是因为他有北方的实权人物也有治国的方略至少能让中国快速的进入发展快车道能及早的备战外辱的侵略，他为什么不支持孙中山先生的二次北伐，那就是民不聊生，重生战火国家又进入长期混战之中，中国就更没时间去恢复国力祛除外辱了，他和百里先生一直希望中国进入发展快车道为国家多贡献一点力量从来不会选择党派之争去左右，后期的国民党胜利了才说蔡锷将军没有选择他们，你知道那有多大的代价啊，可是还是发生了，那是他最不愿看到的事情，事实证明国民党的胜利就是中国的悲哀，党派武力之争让祖国失去了恢复发展的时间导致我们抗争的多大牺牲和付出代价，不过这当中最主要的是袁世凯有背叛国家民国政府有负众望在先，有恰恰证明了后来他们党派武力角逐的胜出对祖国不是好事是灾难的也解释了蔡锷为什么开始拥袁的的方针是对的（错的是袁世凯违背了国家和民国的重托）他反袁是实在被迫不得以，不是因为他爱护袁世凯，是因为中国经不起内战了，但又没办法，不能眼睁睁看着多少时间和生命换来的成果被袁世凯毁于一旦，不得以从披战甲拼死也要把袁世凯拉下来的原因，在当时没几个人能懂啊松坡的良苦用心，也只有百里能看透当时的时局他们都只站在国家的利益出发的。

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