请问赞扬美德的名言有多少！

[赞扬劳动者的名言]劳动是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。...+阅读

请问赞扬美德的名言有多少！

1、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔

3、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》

4、人不能像走兽那样活着，应该追知识和美德。——《神曲》

5、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁

7、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

8、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

9、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

10、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

关于美德的名言

美德名言

1、爱为美德的种子。——但丁

2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪

4、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

5、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

6、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎

7、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

8、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

9、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗

10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

12、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特

13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

有关美德方面的名言

赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 —— 德谟克里特：《古希腊罗马哲学》如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 —— 菲尔丁：《约瑟夫·安德路斯》虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 —— 菲尔丁：《约瑟夫·安德路斯》发闪光的不全是黄金。 —— 莎士比亚：《威尼斯商人》赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 —— 孙子天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。 —— 苏轼：《留侯论》青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

—— 夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克：《教育漫话》愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 —— 毕达哥拉斯火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。—— 狄德罗应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。

—— 达·芬奇：《论绘画》更多请见下参考资料

关于美德的名人名言

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 ---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五人们最基本的物质需：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------ 韩少功（海南作家）我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。 ------张抗抗（北京作家）站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。舒婷（福建诗人）