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我看文化 文化范围如此之广大,它渗透到我们生活的方方面面,以至于我们很难了解到什么是真正的文化。可以说我们生活所存在的人或事物都是文化。文化它包括许多分类,从地域上分我们可以把它分为西方文化和东方文化。讲到东方文化,中国文化可是最重要的一部分了。 中国文化非常博大,那么中国文化是什么,它包含哪些要素,它对古代知识分子产生了什么影响,对我们的工作生活有什么影响以及对当前的文化创意产业有何启示,这些问题都值得我们去探讨。 首先,中国文化是以中庸为灵魂、以诗为性格、以泛宗教化为表象、具有超稳定结构的古老文化,为什么这么说呢,那就跟中国的悠久历史有关了。 我们知道春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面,先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。 汉朝时期,董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,使得儒学成为当时的第一大学派,董仲舒与刘安、扬雄、王充等皆以儒为本而发挥,引而兴魏晋玄学。到了魏晋南北朝时期,主张“人生无常,须从欲弃礼”的玄学、谶纬学盛行,并形成了以五行、八卦为基础的天文学、风水学等。 魏晋南北朝时期,佛教冲击本土文化思想并逐步合一。颜之推《颜氏家训》。禅宗成为中外文化的重要承载。隋唐时期,韩愈、李翱等人主张排道排佛;复性正思、道法中庸。到了宋代时期,理学兴盛。明朝时期,产生了王阳明心学,顾炎武、黄宗羲、王夫之经世致用之学。 清代,产生了戴震、龚自珍、魏源、曾国藩、洋务派诸家,康有为、梁启超、蔡元培、王国维、梁漱溟、新儒家诸家。在中国古代历史的绝大多数时期,儒学占统治地位,所以在任何时期,别的学派都受到儒学的影响,儒家的思想也就成为了中国文化的灵魂。儒家思想的巨大的包容性使得各个文化都能融入中国文化,并为我所用,适用中国,因而中国文化的结构十分稳定。 第二,中国文化包含了哪些要素呢?中国文化包含了以中庸为灵魂的学术艺术思想,道学为本,博采众长的艺术作品,儒家的治国思想以及策略,三教合流的风俗。具体划分的话,中国文化经学、佛学、文学、玄学、史学、抽象艺术、具象艺术、治国思想、官僚制度、赋税制度律令制度、选官制度、兵役制度、教育制度以及各个宗教。 第三,中国文化对古代的知识分子有什么影响呢?自从先秦时期以来,中国知识分子对于自己所承担的使命和所要走的道路,有一个自觉的、普遍的认识,就是“殊途同归”。“殊途”是允许有儒、道、墨、法等等不同学说流派的并存。“同归”是认为虽然有各家学说流派的不同,但是各家在归宿即最终目的上则是共同的。 这个共同的最终目的就是要求参与社会政治实践,积极入世,在促进人类文明的发展方面积极进取,有所作为,有所贡献,有所成就。在这方面儒家的创始人孔子最具有典型意义。孔子在先秦诸子之中,社会责任感和功利意识最为强烈,由他建立起来的儒家学说体系所表现出的政治实践精神最为鲜明。 第四,中国文化对我们的工作生活有什么影响呢?国作为东方的文明古国,在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族传统文化,它的精华,不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂,而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界范围内日益众多的国家和人民的重视。 特别是在日本、新加坡等国家的现代化建设中发挥着不可替代的重大作用。中国传统文化的内涵在人类历史的发展过程中,中华民族在特殊的自然环境、经济模式、政治结构、意识形态等条件的作用下所形成的文化习惯和文化积淀,这就是中国传统文化。它既散见于经典文献、制度规章等程式化的客体形式之中,又存在于中华民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风俗习惯等主体形式之内,经过数千年的演绎与扬弃,这种文华积淀已深深地融进中华民族的思想意识和行为规范之中,渗透到社会政治、经济、特别是精神生活的各个领域,成为制约社会历史发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量。 在我们的工作生活中,中国的文化对我们如何做人做事有很大的影响。自强不息的奋斗观,以义为重的义利观,天人合
一、以人为本的和谐观,它们在我们工作生活中影响甚大。自强不息的奋斗观也可通俗的讲为“吃的苦中苦,方为人上人”,这是一种积极的入世之态,也是我们成功根本原因。 以义为重的义利观在现在的物欲横流的社会中显得尤为重要,它告诉我们在追求利益的时候要首先考虑到义,而非一己私利。天人合
一、以人为本的和谐观告诉我们如何人与自然、人与人之间的关系,把人向自然界追求的价值取向和人追求和谐有序的社会秩序的目标统一起来。 最后,中国传统文化对我们当前的文化创意产业有什么启示呢?不断挖掘体现民族和区域个性特色的文化积淀,继承传统艺术的精髓,提高民族品牌的影响和竞争力,让传统文化成为创意产业持续...
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