哲学或散文优美的句子 150字左右要20个求各位兄弟姐妹帮帮忙

[暑假英语日记 60词初一水平帮帮忙]August 21,2010, Saturday It was sunny and very hot today. I got up early and helped my parents cook breakfast. Then I washed the dishes and cleaned the room. Af...+阅读

冯友兰说哲学的漏洞：

中国哲学家中荀子善于批评哲学。荀子以为哲学家皆有所见；故曰：＂慎子有见于后，无见于先。老子有见于诎，无见于信（同伸）。墨子有见于齐，无见于畸。宋子有见于少，无见于多。＂（《天论》，《荀子》卷十一，页二十四）荀子又以为哲学家皆有所蔽；故曰：＂墨子蔽于用而不知文；宋子蔽于欲而不知得；慎子蔽于法而不知贤；申子蔽于势而不知智；惠子蔽于辞而不知实；庄子蔽于天而不知人。＂（《解蔽》，《荀子》卷十五，页五）威廉，詹姆士谓：若宇宙之一方面，引起一哲学家之特别注意，彼即执此一端，以概其全（见所著PluralisticUniverse）0故哲学家之有所蔽，正因其有所见。惟其如此，所以大哲学家之思想，不伹皆为整个的，而且各有其特别精神，特别面目。

安德鲁·纪德：

＂Everything has been said before, but since nobody listens we have to keep going back and beginning all over again.＂

所有的事情早就被说过了，只是没有人听，所以我们总需要重新开始再谈一遍早就说过的话。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

尼采：

尼采1：想赢得赞同，首先就要断言

如果你想说服尽可能多的人，或是想对他们产生某种影响，只需断言即可。

多费唇舌论述自己意见的正当性也是徒劳。这样反而会让更多人心生怀疑。

若是想赢得赞同，首先就要断言。

尼采2：想引人注目，却无法如愿的原因

自我表现欲，即“只想仍自己引人注目”的欲望。在派对上，这一点尤为突出。

有人滔滔不绝，妙语连珠；有人身着奇装异服；有人交际广泛；有人自我孤立……大家都想尽办法，只让自己引人注目。然而，他们打错了如意算盘。因为他们觉得只有自己是舞台上的演员，而其他人只是看客。每个人的想法皆是如此，于是便演变成了一幕无人观看的戏剧。最终，谁都没能得到关注。

人生的历史总会重复，引人注目的方法多种多样，有人用权力，有人用学历，有人则装可怜博得同情。然而，他们总是无法达到目的。因为所有人都误以为他人只是自己的观众罢了。

天行健，君子以自强不息」「地势坤，君子以厚德载物」「君子以俭德避难，不可荣以禄」「君子以多识前往，以畜其德」「不恒其德，或承之羞」「不恒其德，无所容也」「君子进德修业」

「言语者，君子之枢机。一言不善，则人记之，成其耻累。」

「进德」则「知至」，将进也；「修业」则「知终」，存义也。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失

--- 李世民

天长地久，天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私

---《老子》第七章

一个人的内心，要像一杯清澈的水。风来，只是一道道涟漪，终究会归于平静；雨落，只是一些些涌动，终究会落幕成寂；云过，只是一道道风景，终究会成为记忆。守候一片自己的领域，无关尘世，无关风月，只是一种善良，一种责任，一种深深的爱恋。无色无味，无欲无求，无声无心，容纳一个自然，一个生命，乃至一个大世界！

---巴山夜雨

志气和欲望，都是两个硬梆梆的东西。

前者立足于躯壳之内，后者超越于躯壳之外。

欲望也没什么不好。唯一的麻烦在于：

一旦满足之后，世界就立即枯萎了。

用肉身承当的东西，极限也在于肉身。

---罗振宇

阴骘经：

垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺人心；

意外：

世外人法无定法，然后知非法法也

人间事了犹未了，更何妨不了了之

人心：

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中

企业：

利益共同体，荣辱共同体，信仰共同体

自性：

搞定世界前，先搞定自己

金刚四偈：

一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。