华德福教育如何给孩子约法三章

[我想给孩子一套好的教育方案]家庭礼仪教育实施方案经过这一段时间的反复思考，我认为家庭礼仪教育应该“从生活入手，从交往中引导，从习惯中落实”。一、从生活入手，针对学生实际确立家庭礼仪教育的切入点...+阅读

史代纳教育着重道德教育之初应先修三个主要美德：感恩、爱和责任。在需要帮助的幼儿面前，我们应思想真诚，心怀感恩，并且更进一步，时常表达对人、事、物的感恩之情，例如在日常饮食，在欣赏大自然时，对造物者道谢…。当幼儿的周围环境、大人都是感恩与爱的表达，孩子就会开始模仿，孩子的常规就不致离谱。甚至，孩子成为人的责任就自然的展开了（Wildinson, 1993, pp. 64-66）！因此，相对于教导或处理幼儿的行为规范，大人应先处理好自己的生活、处事与为人，或者更贴切的说，大人应先处理好个人的道德规范。

道德是人类高尚的心灵思想与执行的意志交互而成的作品；道德系于人心底层深处，没有行动就没有人知道，一个道德情操高尚的教师必须透过身教、榜样和日常的生活，才能由内而外呈现道德的美。但是，道德的呈现并非自然发生的，而是需要倚靠教育！道德的过程需要学习，如何结合思想及意志的力量需要学习，如何成为富涵道德生命的个体更需要学习（Blunt p.104）。

如果教育能真正落实道德，以道德启发、开展幼儿的生活过程，那么，很多常规的问题即能自动消弥，现代社会的问题与病兆也会自然消失。希望成为人类老师的人应是一个愿意追求真理、追求灵性成长的老师，同时，他绝对是一个愿意无私奉献自己，为人类服务的人。在教育儿童之先，史代纳认为教职的道路即是灵修的道路，每一位教师均应学习灵修，灵修其实也即是道德训练。

史代纳对道德发展要件提出他个人的看法：1. 放弃对人的论断和批评，改以成熟、尊重、敬虔及奉献的态度对待每一个人。2. 发展不是为了成功，而是为了表达自己无惧、勇敢、热爱工作的态度。3. 冷静、耐心、坚持。4. 克服自夸，发展稳定、有良知的个性。5. 无论高兴与否，均保持镇定、安静的脸，且仍对世界怀抱积极、正向的态度（Blunt, 1995, p.48-49）。