急求一个话题作文关于论语中孝的

[求有关论语的作文关于孝的急急急]1、孟武伯问孝。子曰；”父母唯其疾之忧。” 【译文】孟武伯问孝的意思。夫子说；”父母爱自己的子女，唯恐其有疾病，（子女能体会到服么的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心）这就是孝...+阅读

论语论孝孝在封建社会对于人品评定、官员任免，是具有一票否决权力的，至汉朝甚至设置“孝廉”一官，并且实行“以孝治天下”。为了对人民进行“孝”的教育，当政者们几乎使出了浑身解数：编印“二十四孝图”，为著名孝子立牌坊，甚至把孝当作一条法律，把不孝子孙押赴刑场。《论语》中涉及孝内容的有二十多章，其中“学而”、“为政”开头两篇就有十一章。这足见孔子的弟子们对其师所谈孝的地位的理解与重视。那么，《论语》对孝到底有怎样的论述呢？第一，关于.什么叫孝，怎样实践孝，《论语》主要有以下论述：【原文】 1?11 子曰：“父在，观其

（1）志；父没，观其行

（2）；三年

（3）无改于父之道

（4），可谓孝矣。”【评析】鲁迅曾经说过：“只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚，更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，‘三年无改于父之道可谓孝矣，’当然是曲说，是退婴的病根。”（《坟？我们现在怎样做父亲》）无改于父之道是指保留并发扬父辈正确的做法和思想。 “青出于蓝而胜于蓝”，后代超过前代，这是历史的必然。【原文】 2?8 子夏问孝，子曰：“色难

（1）。有事，弟子服其劳

（2）；有酒食，先生

（3）馔

（4），曾是以为孝乎？”【注释】

（1）色难：色，脸色。难，不容易的意思。

（2）服劳：即服侍。

（3）先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。

（4）馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【评析】孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，就是要从内心深处真正地孝敬父母。事实上却有人远远做不到，正如孟子所言，“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好财货，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。”【原文】 4?18 子曰：“事父母几

（1）谏，见志不从，又敬不违，劳

（2）而不怨。”【注释】

（1）几：音jī，轻微、婉转的意思。

（2）劳：忧愁、烦劳的意思。【译文】孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”【评析】事奉父母，这是应该的，但如果一味要求子女对父母绝对服从，也是不可以的。绝对服从不可以，那就应该在规劝的态度和方法上下工夫。【原文】 4?19 子曰：“父母在，不远游

（1），游必有方

（2）。”【评析】 “父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。这种孝的原则虽然在今天已经失去了它的意义，但“出必告，返必面”却是必需的。【原文】 11?5 子曰：“孝哉闵子骞！人不间

（1）于其父母昆

（2）弟之言。”【注释】

（1）间：非难、批评、挑剔。

（2）昆：哥哥，兄长。【译文】孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。【评析】一个人是不是孝，不是自己说了算，而是父母兄长以及邻居说了算。见出孝在当时就是光荣模范的人物了。]【原文】 2?5 孟懿子

（1）问孝，子曰：“无违。”樊迟

（2）御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”【注释】

（1）孟懿子：鲁国的大夫，即下文孟孙其父临终前要他向孔子学礼。

（2）樊迟：孔子的弟子。【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”【评析】孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。【原文】 1?7 子夏

（1）曰：“贤贤易色

（2）；事父母能竭其力；事君，能致其身

（3）；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【注释】子夏：孔子的学生。

（2）贤贤易色：即看重贤德而轻视女色。（）致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”【评析】子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等伦理道德。试想，不忠不孝要学问有何用？【原文】 2?6 孟武伯

（1）问孝，子曰：“父母唯其疾之忧

（2）。”【注释】

（1）孟武伯...