和老师吵架的思想汇报

[吵架道歉信]朋友吵架道歉信【一】尊敬的孙**：你好!首先献上我崇高的敬意和真挚的祝福及深刻的歉意。不管你是否还要看下去，但是我恳求你看下去。我没有任何条件跟你谈，因为我已不配。你...+阅读

和老师吵架的思想汇报

尊敬的老师今天，我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书，以向您表示我对不尊重老师的不良行为，深刻认识改正错误的决心. 我非常羞愧，老师费尽心机教育我们，为我们操心劳累，希望我们能成为一个知识分子，懂道德，讲文明的人！而我的态度让我现在感觉真是惭愧.竟然做出如此荒唐的行为.平时对这件事的认识不深，导致这件事的发生，在写这份检讨的同时，我真正意识到了这件事情的严重性和我的错误，违犯了学校规定，再次，我这种行为还在学校同学之间造成了极其坏的影响，破坏了学校的形象。做为学生本应该听从老师教导，服从老师的安排，尊师重教.而我这种表现，给同学们带了一个坏头，不利于学校学风建设老师是多么关心我们.爱护我们！而我却给老师找烦恼，添麻烦，所以我今后要遵守学校规定，听老师的话，充分领会理解老师对我的要求，并保证以后尊师重教.希望老师给我改过自新的机会.通过这件事情我深刻的感受到老师对我这种败坏学风的行为心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感谢老师对我这次深刻的教育。

我保证以后尊敬师长，不再有类似的情况发生，我真诚地接受批评，并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，恳请老师相信我能够记取教训、改正错误！检讨人您的学生年月日...

论语中的教育思想总结

《论语》书中的教育思想孔子作为我国古代著名的教育家，一生从事教育工作，教出了许多有才干的学生，在教育实践中取得了丰富经验，《论语》一书对此有较多的概括. 其一，关于教育指导思想.孔子主张“有教无类”（《卫灵公》），即受教育者不应分贵贱、贤愚，应该机会均等.这一思想打破了教育的等级界限，扩大了教育对象，使教育扩及于广大平民，这在当时无疑具有重大的进步意义. 其二，关于教育的基本方法.孔子主张“因材施教”，子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也.”也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；以于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理.为贯彻这一思想，孔子很注意对自己学生的观察了解，诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”（《雍也》），在此基础上采取不同的教育方法，比如冉求办事畏怯，所以要鼓励他；子路胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他.即：“求也退，故进之；由也兼人，故退之.”（《先进》）孔子还重视诱导式的启发教育，不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓：“告诸往而知来者”（《学而》）.子夏谈诗“巧笑倩分，美目盼兮，素以为绚兮”，从而体会到“礼”应该以忠信仁义为本的道理，因此孔子称赞他道：“起予者商也！始可与信《诗》已矣.”（《八佾》）能启发我的人是子夏啊！现在我可以与你谈论《诗经》了.颜渊听老师讲学后“亦足以发”（《为政》），子贡也说他“闻一以知十”（《公冶长》），所以孔子特别称赞颜渊的聪明好学.这正是启发诱导式教育的必然结果.孔子特别强调“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也.”（《述而》）即：不到他苦苦思索而想不通时，我不去启发他，不到他想讲而讲不明白时，我不去开导他.例举一个道理而他不能类推出三个道理，我就不再教诲他了.孔子还强调在实行启发诱导的基础上，必须注意循序渐进，即：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔.虽欲从之，末由也已！”（《子罕》）这种使学生竭力钻研，“欲罢不能”的情状，正是对循循善诱启发教育的写照，在我国教育史上具有重要地位. 其三，关于教育的基本内容.孔子长期从事教育工作，教育的内容十分广泛，但他所用的教材多是沿用周代贵族学校所用的六艺，即诗、书、礼、乐、易、春秋.“子所雅言，《诗》、《书》、执礼.”（《述而》）“兴于诗，立于礼，成于乐.”（《泰伯》）“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立.”（《季氏》）由此可见，孔子是以诗、书、礼、乐为普通教材教育学生的.至于“易、春秋”只是在孔子的晚年才进行研究并付诸教学的内容，所以孔子说：“五十以学《易》”（《述而》）.也可能因为《易》、《春秋》是比较精深的学科，只有少数高材生才能学习，所以说“身通六艺者七十有二”（《孔子世家》）.那么，在这些教学内容中孔子最为重视的是什么呢？从《论语》的许多思想中可以看出，《诗》、《礼》是孔子教学的主要课程.子曰：“不学《诗》，无以言.”（《季氏》）“诵《诗》三百，授之以政.”（《子路》）“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’.”（《为政》）又曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也.文献不足故也.足，则吾能征之矣.”（《八佾》）“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也.”（《为政》）这些思想说明，孔子不仅重视《诗》《礼》的教育，而且重视这些内容的总结挖掘与研究，它对中国古代教育内容的丰富和完善起到了重要的促进作用. 其四，关于教育的培养目标.在孔子看来，进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”思想（《子张》）.正因如此，当季康子问他的弟子仲由、子贡、冉求能否“从政”的时候，孔子满口答应可以“从政”（《雍也》）.事实上，在孔子七十有二的得意门生中，从政者为数不少，孔子自身也不反对参政.这说明孔子的教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的，体现了教育的社会价值.当然，孔子的教育思想不可避免地体现着阶级属性，但作为社会的人，孔子在当时历史条件下所倡导的许多思想，本身具有符合人类共性的成分，是中华民族传统美德不可或缺的组成部分，应予以辩证地分析和扬弃.

求思想汇报！1500字以上！内容在2010年10月 12月

思想汇报 2011年3月5日，中共中央召开了全国两会，在人大二次会议开幕大会上，xx总理对国内外经济形势作了深刻分析。由于今年的两会是在国际金融危机席卷全球的特殊背景下召开的，因此格外令人关注和期待。作为入党积极分子，这几天我每天都关注两会的进展情况，并认真学习了今年＂两会＂的精神。我们知道在两会期间，党中央政府与各地人大代表讨论了很多议题，而＂扩内需、保增长、调结构；关注民生，推动改革＂仍是今年的重要议题。作为应届毕业生，我特别关注的就是大学生就业问题。目前由于中国国内经济增长速度趋缓，使得就业供求关系结构性矛盾突出，因此，解决高校毕业生就业问题已成为促进就业的重中之重。因此今年全国两会＂关于解决国际金融危机影响下我国就业问题的提案＂被列为本次政协会议的第一号提案。

同时各界人士对此也提出了很多解决措施，如＂毕业生创业2年内减免税收＂、＂动员应届毕业生考研分流就业压力＂、＂支持大学生创业＂及＂大学生应先就业再择业＂等。我们知道由于教育体制的改革，现在每年大学毕业的人数不断增加，这使得大学生就业问题成为全社会关注的热点问题。而对于我来说，作为国贸专业的学生，由于受金融危机的影响，现在外贸行业很不景气，一些小企业纷纷倒闭，同时很多企业大裁员，因此使得就业形势十分严峻。作为毕业生，即将踏上工作岗位，每个人都拿着简历奔波于各个招聘会，但并不是每个人都能找到自己理想的工作。因此我们应该达成一个共识，要想解决大学生就业问题，就要从多方面着手，需要社会、政府、学校、家庭和学生多方面的共同努力。

因此在临近毕业的最后一个学期我要努力做到以下三点，在思想上，不断加强对党的关于就业方面的方针政策的认识和理解，树立正确的人生观和价值观，同时树立正确的就业观念。在学习上，我要做到边工作边学习，学好专业知识，并将所学知识应用到工作中以提高自己的水平和素质。在生活上，我要坚定自己的信念，时刻鞭策自己。通过对本次两会精神的学习，使我认识到虽然我们面临严峻的就业形势，但我坚信在党中央的领导下，我们必会突破重重困难，以饱满的精神面貌进入社会，踏上自己理想的工作岗位。此致敬礼汇报人xxx xxx年xx月xx日...

顶撞老师的思想汇报怎么写

【顶撞老师检讨书】由于第N次与老师吵架，已经威胁到在重点班的去留，这是老师给我的最后一个机会——公开念检讨，以下是我草就的检讨，大家说如果念了会有什么后果呢？开学至今转眼已有几个月了，分析这几个月来自己的行为，我发现我自己始终是在为了证明一件事而做着努力：老师不可能永远对，学生不可能永远错。然而我却在为此而付出惨重的代价。老师已经不只一次扬言将我打下慢班，甚至休学……但我却始终随着自己的性子走——顶撞老师，不听老师的话，这些在老师眼里就是最大的错误。或许老师到今天还对我保留一私希望，感谢你给我这个做检讨保证的机会，但人总是有自己的原则和立场，就像萨达姆，也有自己的路要走。所以，我就是这么一个从骨子里坏透的学生，我无法容忍明明是不正确而我们却要遵守的守则拘束我，我也无法容忍每天饱受无理的挖苦与漫骂，我更无法容忍一个人民教师带着歪曲的心理教学，甚至把仇恨的种子撒播进我们的心中，玷污我们的灵魂。

因此，我依然坚持自己认为是正确的路，我无法永远在歪曲真理的阴影下存在。我并不是一个不重视前程的人，我也知道离开快班意味着什么，我也知道今天这些话说完之后的后果。但即使在过去的昨天，在现在，将来，我都会坚定地走自己选择的路，也许你们都认为我很傻，但我从来没有对自己的决定后悔过。XX老师（MY 班主任），此刻真的想诚恳地对你说句“对不起”了，原谅我这个任性的孩子，原谅我这个无法受你管束，无法满足你欲望的学生。也希望同学们原谅我这个给集体抹黑，给班级带来不良影响的孩子。