法家的主要思想及其社会作用

[决策学派代表人物西蒙的管理思想精华及其主要观点]决策理论学派的理论基础是经济理论，特别是消费者抉择理论，即在一定的“合理性”前提下，通过对各种行为的比较和选择，使总效用或边际效用达到最大。因此，它们也是决策理论学派的主...+阅读

法家的主要思想及其社会作用

法家著作：《管子》、《商君书》、《韩非子》。法家思想：

一、发展经济法家主张富民强国，认为经济是国家、社会发展的主脉，只有经济发达了，人民吃饱了，国家才会强大。这些关系是相辅相成的，人民吃饱了，国家的战斗力就强；国家的战斗力强，就不受欺负，民众就能够过上好日子，于是民众就富足了。可是一个国家经济的发达，在古代却不一定代表着民间的生活就富足，例如宋朝时期，所谓中国经济最发达的一个时代，那个时候却也是民间起义最多的一个时代，起义原因就是吃不饱饭。法家的核心思想是没错，经济关乎着国家、社会、民众的生存和生活，是一切的基础，是粮食。可是在古代封建制度下，这种理想的思想观念很不容易实现，毕竟人心都是自私的，贪污枉法是在所难免的。经济再发达，无法落到老百姓手中也是枉然。

二、重刑重罚法家主张”犯错就要挨打“，犯了法的人，就要受罚，而且要重罚。这样子才能够让人们知错而改，而不会再次犯法。因为如果惩罚太轻的话，那么犯罪的成本就低，人们就会不在意是不是触动法律了。这种行为很危险，因为一个朝代的律令频繁的被人们触犯，则代表着他的统治不稳固，人们不在意朝廷的威严。所以法家的重刑重罚这一条，在古代是很受欢迎的。

三、君主专制法家认为，如果决策的声音过多的话，会引起内部矛盾，会让内部的声音显得不统一，所以必须要有一个决策人，这个人就是皇帝。虽然古代的各种思想都是以皇帝为主的，但是法家的这种君主专制的思想，确实霸道式的认为君主拥有一切的决断权。这种想法过于极端，古代出现过很多皇帝手中权力过于集中，但为人却不英明，而导致天下百姓苦不堪言的事情。

法家的治国思想

法家强调君主应该运用“法”、“术”、“势”三者的运作来控制臣下，并实行配套的国家政策管治方针，以强兵富国成达战国君主霸业为中心要则。法家认为：国家社会与组织制度应是不断发展变化的，随着时代的进步，政治制度与组织结构也必要跟着发生变化调整，在当时法家将此过程称为‘变法’。唯有如此才能达富国强兵之道，过度遵守旧规不正视因时制的变法重要性，只会让组织逐步走向苍老，最终消失。例如秦孝公时期商鞅行耕战策略，这流派盛行于春秋战国时代，为秦国与秦朝最为采用。扩展资料： “法家”学说是一种纯粹功利唯物主义的思想体系，内容核心主要是针对君主如何加强统治加以证论思辩，强调刑名之术，以效忠君王之权为归依。法家学派在基础上否定世袭贵族天然传承的等级制度，认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。

” 法家在政治实践中，例如秦国奖励耕战强化农业和战力，毁弃诗书以愚化反对君权政治推行愚民政策，秦始皇为了统一百姓的思想行焚书坑儒。彻底希望与传统文化决裂，主张以法治国。战国时期人物韩非乃法家思想集大成者，他总结了法家各种学说，又在儒家荀子的理论上吸收，认为人是天性本恶，不但对普通人，就连亲子间关系也是这种特质。参考资料：百科-法家