高三哲学基础知识

[运用比较法巧学哲学知识]运用比较法巧学哲学知识在思想政治课的学习过程中，我发现，对于同样的学习内容，不同的学生学习的效果不一样。有的学习轻松，效果很好，有的学习感到很困难，效果也不好。在我们的周...+阅读

1、人类从事着两项基本活动：一是认识世界，一是改造世界.

2、世界观：就是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。

3、哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。是世界观和方法论的统一。

4、马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。第一课一切从实际出发

1、自然界的存在与发展是客观的：自然界先于人和意识而存在；在人类产生之后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。

所以说，自然界的存在与发展是客观的。

2、社会的存在与发展是客观的：社会是自然界发展的必然结果，社会存在和发展的基础物质资料的生产方式是客观的，支配社会发展的规律是客观的。总之，社会的存在和发展是不以人的意识为转移的，是客观的。

3、物质定义：不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质。

指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。

4、意识是客观事物在人脑中的反映：从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；从意识的本质来看，意识是客观事物在人脑中的反映；

5、意识对客观事物的能动作用：首先，意识不仅能够正确反映事物的现象，而且能够正确反映事物的本质；其次，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

6、意识能否正确反映客观事物的主观原因：

1、立场不同；

2、世界观不同，人生观不同，思维方法不同；

3、知识构成不同。所以，只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确的认识世界的道路上不断前进。

7、什么叫意识对客观事物的反作用：在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质的具体形态的变化，这就是意识对客观事物的反作用。

8、意识反作用于客观事物的表现：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，推动客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

意识能够反作用于客观事物。所以，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自学地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

9、物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映；同时，意识又具有反作用。

10、社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，它为经济发展和社会全面进步提供强大的强大动力和智力支持。

11、一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。

12、一切从实际出发的地位：首先，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要；其次，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点.

13、主观主义：从实际出发的反面。

它有两种表现，一是教条主义、本本主义，一是经验主义。两者的共同毛病就是主观脱离当时当地的客观。

14、唯物主义与唯心主义的根本分歧：唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。同唯物主义相比，唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识的，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

15、唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题.由于唯物主义和唯心主义做出了截然相反的回答，它们才成为两种根本对立的哲学派别.

高中哲学唯物论认识论辩证法

一、（辩证）唯物论1.物质和意识的辨证关系原理【原理内容】：

（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。

（2）意识对物质具有能动作用 ①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：

（1）一切从实际出发

（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。

2. 规律的客观性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事是的统一。3. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】：尊重客观规律离不开发挥主观能动性发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。

【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

二、（唯物）辩证法1.联系的普遍性和客观性原理【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。

【方法论】：要我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。2.整体和部分关系原理【原理内容】：

（1）整体和部分既相互区别又相互联系。

（2）整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。

当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。

（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。【方法论】：

（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻最优目标。

（2）搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

3.事物是变化发展的原理【原理内容】：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。【方法论】：要我们坚持用发展的眼光看问题。要把事物如实地看成一个变化发展的过程。要明确事物处于怎样的阶段和地位。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

4.矛盾普遍性原理【原理内容】：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。【方法论】：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论5.矛盾的特殊性原理【原理内容】：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。【方法论】：坚持具体问题具体分析6.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理【原理内容】：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统

一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。

特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。【方法论】：我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。（马克思…）7主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【原理内容】：在复杂事物发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化。【方法论】：善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。8.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理【原理内容】：矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。

二者在一定条件下也是可以相互转化的。【方法论】：要我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。坚持两点论和重点论的统一。9.量变和质变相互关系原理及方法论（事物发展状态原理）【原理内容】：世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态量变是质变的前提和必要准备质变是量变的必然结果。

【方法论】：用量变引起质变的道理看问题。

（1）坚持适度原则，控制量变的限度

（2）在量变达到一定程度时，要不失时机地促成飞跃

（3）要重视量的积累，为质...

哲学基础知识

社会的存在与发展是客观的

1、社会是客观世界发展的必然结果

2、社会的存在与发展的基础是客观的

（1）物质资料生产方式的社会存在和发展的基础

（2）物质资料生产的两个方面生产力和生产关系是客观的

（3）生产方式的客观性集中体现了人类社会的物质性

3、支配社会发展的规律是客观的客观性原因与自然界相比，社会是由人组成的，一切社会活动都是人所进行的活动，人在自己的活动中，又总是抱有某种愿望、追某种目的、受一定思想动机支配的。总之，社会活动是人有意识的活动。唯心史观（主观唯心主义）认为，社会生活变迁，社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的，尤其是杰出人物的意识起着决定作用。客观唯心主义认为神灵天意决定着社会的变化和间的祸福。而马克思主义哲学认为，人类社会的现象是多种多样的，但从本质上看，社会的存在与发展是客观的。