作文记一次辩论会生活中不需要善意的谎言快啊今天的作业！

[善意的谎言辩论会辩论稿]谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。我反对!原来是反方(善意的谎言)喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，...+阅读

作文记一次辩论会生活中不需要善意的谎言快啊今天的作业！

3 楼善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。

难道这样的话也有碍于诚信吗！当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。

因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。

出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者...

作文：记一次辩论会必须400字以上

“铃……”上课铃响了，一场有关“开卷是否有益”的辩论会就要开始了。我的心像十五个吊桶，七上八下的。

老师首先把参加辩论的同学叫出讲台，并宣布“辩论比赛”现在开始。

首先，正方的冼佩洁说：“古人云：‘开卷有益。’确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言：‘读书破万卷，下笔如有神。’这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，我的观点是：开卷有益。

我方凌肇霆马上反驳道：“好书，能让人学到知识；但坏书却让我们犯糊涂，去做一些违法犯罪的事。这可以说是‘玩书丧志’，要是这样，怎能说开卷一定有益呢？所以，我的观点是：开卷未必有益。” “我觉得一本书要放在一个合适的年龄段来看，而且要具备一定的抵御力，不要吸收书中的糟粕。要吸收书中的精华。就像《水浒传》如果放在一二年级同学手中，他们只会学习108单将是怎样格斗的；而如果放在四五年级同学的手中他们会学作者怎样描写108单将的外貌的。所以，我的观点也是：开卷未必有益。”我补充说。

正方的黄雪婷说：“我们可以只看健康的书，比如说：作文书、童话书、十万个为什么等等。这些书难道也是无益的书？”

我听后，马上说：“对方虽然提倡开‘健康之卷’，但我们毕竟还小，辨别能力不高，再加上那些不健康的书的诱惑力很大，一些青少年抵御不了诱惑，才深陷泥潭。”说完，我甚至得意的瞄了对方一眼。

……

“铃……”下课铃响了，紧张的气氛被罗老师的话语打破了。她首先宣布我们反方获胜，并解说我方的同学比正方的同学口齿伶俐一些。

记一次辨论会五年级作文四百字

如果你走进我们学校五（2）班，便会闻到一股紧张的气氛，因为这里马上要举行一场关于“开卷是有益还是无益”的辩论会。

上课的音乐铃声响了，我们尊敬的老师宣布：“辩论会正式开始。”作为正方的支持者，不免为辩手感到紧张，正方的辩手是小涛，反方辩手是小欣。首先双方表达了各自的观点，然后开始了辩论。我方的小涛定了定神，开始了陈述：“我认为开卷有益，书不是总是被人们称为‘人类进步的阶梯’，还被人们称为‘精神的粮食’等等。”他侃侃而谈，论据有力，同学们给予他热烈的掌声。

之后，反方辩手小欣表情镇静地说：“有的同学看了一些黄色书籍，导致自己误入歧途，这有好处吗？”她据理力争，反方的支持者听后更是信心百倍，因为她提出的问题似乎不可辩驳，我不禁为我方辩手捏了把汗，但看见我方的辩手胸有成竹的上台，我心中的石头缓缓落下。他有条理地表达了他的观点：“只要到正规的书店购买等。”我方支持者连声叫好。

同学们都屏气凝神地注视着对方的辩手，空气似乎凝固了。双方都非常紧张，错误也多了。我方不断抓住对方的漏洞进行反驳，对方也不断抓住我方的破绽进行反击。双方唇枪舌剑，各抒已见，犹如一场激烈的战斗。整个辩论会时而紧张，时而轻松，有时双方跑了题，同学们哈哈大笑。

辩论会虽未分出胜负，但这并不重要，最重要的是通过这次活动，让我知道不要看不健康的书籍，还锻炼了口才能力，真是一举两得