[国际大专辩论赛决赛辩词]辩题正方:**大学真理越辩越明 反方:**大学真理不会越辩越明 主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩...+阅读
急99年国际大专辩论赛B组决赛爱情是自私的辩词
爱情是自私的!人不为己,天诛地灭~这是古人告诉我们的!特别是爱情,真正爱上了一个人,你的世界也就只有这个人,为了他或她,也许你自己放弃了很多东西,而你自己是不自觉的。
爱情是自私的!两个人因爱情结合,一起共建自己爱的小窝!把世界上其他 的一切都排除到两个人的世界之外!
爱情是自私的!两个真正相爱的人,眼中就只有对方,正所谓情人眼里容不下一颗沙子!情人眼里出西施!这些所有的,也只能证明爱情真的很自私!爱一个人,对方的喜怒哀乐通通都会影响到你,而你也会为了她或他而做出许多自己都意想不到的事情!不会家事的人做家事,不懂情感的人也会因为伟大的爱情而融化!爱情是伟大的,这完全在于它的自私!这样的自私是建立在真正的爱情当中的!
谁知道20032008国际大专辩论赛的辩题
1993国际大专辩论会*爱滋病是医学问题,不是社会问题*人性本善*温饱是谈道德的必要条件1995国际大专辩论会*金钱追与道德追可以统一*女性比男性更需要关怀*社会秩序的维系主要靠法律*信息高速公路对中国发展有利*愚公应该移山*知易行难*治愚比治贫更重要1997国际大专辩论会*国际网络应该受管制*金钱追与道德追可以统一*女性比男性更需要关怀*社会秩序的维系主要靠法律*先天遗传比后天环境重要*信息高速公路对中国发展有利*艺术商品化利多于弊*愚公应该移山*真理越辩越明*治愚比治贫更重要1999国际大专辩论会_A*成功的影视作品应该拍续集*电脑必将取代书本*美是客观存在1999国际大专辩论会*爱情是无私的*都市化有利于人类发展*发展知识经济自然科学比社会科学更重要*青春偶像崇拜利大于弊*网络使人们更加亲近*先成家后立业*夜晚对人类利大于弊*足球比赛引进电脑裁判利大于弊2001国际大专辩论会*2001_牛津大学对马来亚大学_信息传播发展会打击本土文化*2001_温莎大学对东吴大学_全球化有利于发展中国家*2001_温莎大学对马来亚大学_个人利益与群体利益可以两全*2001_武汉大学对马来亚大学_钱是万恶之源*2001_武汉大学对香港大学_经济发展和环境保护可以并行*2001_新加坡国立大学对武汉大学_以成败论英雄是可取的*2001_新加坡国立大学对悉尼大学_人类将毁于科技2003国际大专辩论会*“代沟”的主要责任在长辈*爱比被爱更幸福*广告有利于大众消费*广告有利于大众消费*家庭比事业更重要*顺境更有利于人的成长*爱比被爱更幸福A1*爱比被爱更幸福B_科技的发展会促进人的全面发展*广告有利于大众消费2000全国大专辩论会*大学生学习应以专(博)为主*西部开发引商(引资)更重要2002全国大专辩论会*辩论赛,学理内容比语言技巧更重要*大都市的发展应该鼓励私人购车*大学本科毕业后,先工作再考研合理*大学教育更应该注重培养科学精神*当代大学生最缺乏的是交往能力*对历史文化遗产应以保护为主*环境立法促进经济发展*科学研究,提出问题比解决问题更重要*男女之间有纯粹的友谊*人的自我实现过程重于结果*网聊有聊*现代社会更需要通才*艺术的主要功能在于教化*正其义当谋其利*知识积累比知识创新更重要 2004全国大专辩论赛初赛*大学生探险应该鼓励_江苏大学vs北京化工大学*大学应该有围墙_重大vs电子科大*带薪休假比节日长假更有利_外交学院vs复旦大学*科技发展使人类有必要亲自探索外星_北京工商大学vs上海交大*内在美能够代替外在美_华东政法vs西安交大*全职太太体现女性地位的提升_北交大vs河海大学*送父母到养老院是孝敬的表现_厦门大学vs东北财经大学2004全国大专辩论赛复赛*代沟不影响(不利于)孩子的教育*电脑使人更聪明(笨拙)*合作(竞争)比竞争(合作)更能促进社会发展*人的财富越多越(不)自由*人类(不)是大自然的保护者*生(养)之恩重于养(生)之恩*手机拉近(疏远)人的距离05国际大专辩论赛*A1半决赛 马来西亚国家能源大学VS电子科技大学 善一定有善报 *A2 新加坡国立大学VS电子科技大学 好马不应该吃回头草]*A2半决赛 世新大学VS香港科技大学 通才比专才更吃得开*B1 斯德哥尔摩大学VS韩国外国语大学 开放廉价航空市场利多于弊*B2 北京语言大学VS海德堡大学 安乐死是个人权利*B大决赛 韩国外国语大学VS北京语言大学 手机科技进步 , 利大于弊 *大决赛 香港科技大学VS电子科技大学 名人隐私应该受到保护 *友谊赛 婚姻是爱情的坟墓这里只是一些 建议到争鸣口才网查查 .zmkc.com
2001年国际大专辩论赛
周玄毅(反方四辩):今天我们一开始想谈逻辑问题。对方辩友说以成败论英雄怎么会只是一个逻辑问题呢?我方谈事实判断,对方同学说,以成败论英雄怎么会只是一个事实判断呢?那么我真不知道,我们今天该谈什么好了。 的确,我们很理解,对方辩友今天要告诉大家的是,我们要在成功之中看出英雄的本色所在,这一点我们从不否认。但是当我们真正理论英雄的时候,看到的又是什么呢?请大家想一想,为什么成功时和失败时我们都说关羽是一个英雄呢?这恰恰说明,英雄本色超越了成败而存在。 今天,我方一辩已经说得很清楚了。英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之处,也有凡人的弱点,而成败不过是一时一事的结果。决定成败结果的因素有很多,既有英雄本人的主观努力,也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。
方寸之地,如何容得下东海蛟龙,成败之尺又如何评判得出惊天动地的英雄气概呢? 然而,当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。当成功成为衡量英雄的标准时,手段就变得无关紧要。于是,卑鄙成为卑鄙者的通行证,而高尚只能作为高尚者的墓志铭。如此急功近利,不择手段的英雄观对于当今这个功利理性膨胀,人文精神衰微的现实社会来说,到底是会纯化我们的道德,还是会泯灭我们的良知,这不是一目了然吗?...
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