[丰碑与粪土]廉洁小故事演讲稿:丰碑与粪土 在神州大地,有两个名字广泛传播着,一个是孔繁森,一个是王宝森。他俩同为领导干部,却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵:孔繁森为了党的事业两度进藏...+阅读
税务系统廉政演讲稿丰碑与粪土
税务系统廉政演讲稿丰碑与粪土
神州大地,有两个名字传播最广,一个是孔繁森,一个是王宝森。他俩同为领导干部,却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵:孔繁森为了党的事业两度进藏历时十载,他淡泊名利,求真务实,踏险履艰,克尽职守。他爱民胜父,心系藏胞,扶危济困,情
暖高原。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官,却为私利和享乐滥用职权,大肆侵吞、挥霍、挪用巨额公款。他道德败坏,不知廉耻,声色犬马,生活糜烂。他那腐朽的思想,堕落的行为只能被人们视如粪土,并添上一口绿痰。
在电视剧《编辑部的故事》中,余得利有句至理名言:“钱,不是万能的,但没有钱是万万不能的!”确实,在市场经济条件下,钱这个充当一般等价物的特殊商品对人的影响实在是太大太大了。就让我们透过钱这面镜子,来观照孔繁森与王宝森的灵魂世界吧!在孔繁森同志逝世之后,人们发现他身上只有8.6元,清点他的遗物值不上500元,他的家庭还欠债19000元。人们不禁要问,身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?是的,孔繁森本不该这么穷,只是面对生活还不富裕的人民群众,他自愿降低了自己的生活水平,他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物,几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时,他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔敏森的心目中,个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。对比之下,王宝森展现的是另一派“风光”,他拜倒在金钱之下,把党和人民赋予的权力变为攫取金钱谋取私利的手段和工具,以致堕落成为建国以来级别最高、数额最大的经济罪犯。他贪图享乐,一掷千金,挥霍的公款人民币达8433万,港币达2716万元,美金近7万元。他不仅把自己的腰包塞满了,把家族的腰包塞满了,把情妇的腰包也塞满了。他那道德沦丧、挥霍人民血汗的腐败行径,怎能不激起人民群众的愤慨?孔繁森与王宝森的鲜明对照,说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。江泽民同志最近指出:“我们的干部和党员,一定要把人为什么活着这个问题弄清楚,如果只是为自己,为家庭而活着,那个意义是很有限的,只有为国家为社会为民族为集体的利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献出自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生,闪光的人生。
”
非常荣幸,长期以来我工作在宣传教育的岗位上,这是一个发现真善美、宣扬真善美的岗位,也是一个净化人的心灵的岗位。每年我深入基层,接触到在征管一线为国聚财的税务干部时,常常耳闻目睹许多“光荣的人生”和“闪光的人生”,心灵受到洗礼。就拿全省税务系统劳动模范、永兴县国家税务局金龟税务所专管员李易福来说吧。他是个半边户,5个子女无一就业,妻子又因患病无力耕作,家庭生活十分困难。从1989年税务局发放制服后,他再没给自己买过一件衣服,添过一条裤子,他的全部衣服放在一个破旧的纸箱里只能装到半截。在食堂吃饭,他打回一份菜经常要分作两餐甚至三餐吃,为的是省下钱给老伴治病,让孩子读书。李易福缺钱,但他无数次拒绝了纳税户送上门的钱物,经手让几百万的税款足额及时地缴入国库。在生活上,他是清贫的,但在荣誉上却十分富有。32年来他勤奋廉洁,35次立功受奖,荣誉证书装满了整整一个抽屉。像李易福这样的先进人物在税务系统还有很多很多,他们不正是我们身边的孔繁森吗?学习他们的精神,更多地宣传先进典型,推动国税系统的文明建设,我和宣教处的全体同仁将不遗余力。
追求进步、完善道德,是社会发展的主流。让我们一起深刻思考该选择和保持什么样的人生观吧。不同的人生观将会把人引向不同的境界:我们若崇尚孔繁森式的追求,就会不以善小而不为,就能一点一滴塑造出完美的心灵和品格;我们若是羡慕王宝森那样的“潇洒”,则会以恶小而为之,最终一步一步滑向邪恶的深渊。在两种人生观的拔河赛中,我相信在座的每一位都会站到正确的位置加油使劲。
最后,让我们用一段话共勉吧:“牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,不是一朝一夕的事情,不是一劳永逸的事情,也不会随着党龄增长、职务上升而自然获得。我们的同志必须经常增强党性锻炼,在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界,一辈子为人民的利益努力工作。”这是江总书记的殷切希望,也将是我们毕生的追求!
因为,我们即使竖不起一座丰碑,但也决不能成为一堆粪土!
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