[2015年上学期小学教师个人总结]一、坚持正确的思想,加强以“爱”为中心的师德修养 要想成为一名优秀的人民教师就必须拥有高尚的师德。我始终牢记一位人民教师的光荣职责和神圣使命,热爱党的教育事业,认真贯...+阅读
小学教师廉洁从教心得体会
听说在县城常有教师带生,因为县城的学校教育资源相对较好,能吸引外地学生前来就读。有些不是本地的学生也捐资借读,因为父母不在本地,又需要人照顾,所以一般的做法是寄托在老师家里,这样既有人管理,又有人辅导。还有一些学生的,父母在外地做生意或务工,孩子也需要人照顾,也会找老师寄托。有了市场需要,自然,就会有少数老师接收学生寄在家里,每月收取费用。加上每年家长强烈要求,有些老师就开始带生了。 期间,上级对教师有偿带生和补课曾做过几次整治,但过后又死灰复燃。 对于这类事,我觉得社会可能也都看到了,但其驱动力是多方面的,并没有终极原因,实际是各类社会因素在共同推动,尽管大家也纷纷谴责,但好像始终不能终止。 对此,我觉得第一要素是教育的体制问题,是高考指挥棒在起作用。因为要成绩,就产生了竞争,为了在竞争过程中胜利,许多家长要求通过补课的形式让学生学得更好。而家长本人未能提供良好的辅导职能,就求助于老师。 其次,有些教师也看到了有巨大的市场在里面,有利可图,也主动组织学生参与补课。 再次,在经济的推动力下,有比较多数量的社会培训机构参与了这项事。有些退休或原代课后解聘的教师也纷纷参与。 于是,在各类力量的推动下,补课成为了一种需要,一种市场,也是一种利益,正在蓬勃发展着,各级教育行政部门忙于扑火,但收效甚微。这些事应该是很普遍,恐怕许多人都已经注意到了,于是浙江省人大拟提出让补课合理化的提案,不久教育部针对此提出强烈反对的反对意见。显然,两个部门对存在的教育问题采取了两种不同的处理方式,这实际上是对有偿带生和补课采取疏或堵的处理。 教育部的想法显然比较理想化,它的理由是教师应该比普通人要高尚一些,更要讲奉献精神。但要知道,现在这个社会是金钱第一的社会,而教师的工资一直比较低,自然社会地位也高不了多少,况且教师的队伍很庞大,人多自然想法多,你想像以前那样通过道德教育让所有的教师甘于清贫,恐怕做不到。而补课的市场需求却是很庞大的,金钱的诱惑力恐怕是很大的,这样就使需求与产出发生矛盾,采取回避的方式还是不能解决问题。 浙江省人大可能就是看到了这样的矛盾,想找到一个折中的办法,也就是在限定的前提下放开一点。其实,在某些地方还是在几年前就作过类似的规定,比如说温州乐清就规定过每个教师可带生几人等。 其实,地方政府和教育行政部门的强令禁止,其实是出于自身稳定的追求,不是对于教师本身行为的谴责。 因为出了事,首先会引起很多麻烦,影响地方稳定,而补课的需要并不能得到解决,却由此带来了本地培训机构的繁荣。这几年,国家、省、市、县政府部门及教育行政部门提出很多的禁令,社会许多人也知道了相关 规定,这样,在许多时候,教师在家长的强烈要求下,战战兢兢地补课,而许多社会机构人员就四下告状,把补课生源抢夺去了。结果,收益的是这些临时或正式的培训机构。而学生的所谓负担并不见减少。其他家长也有了教师对自己孩子不公平的念头。那么,教师补课这个行为应该从哪里抓呢?源头,还是法规?恐怕要好好讨论讨论。 我个人不喜欢补课。学校有时工作时间超12小时,再补习,就连命都配赔进去了。是用命换钱呢?还是保命重要。如果让我选择,我只要8小时的工作时间,其他应属于我的私人时间,就像发达国家。其余时间别逼我工作。
小学教师廉洁从教心得体会
古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁是为人的根本。 在教育工作中 ,廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他\'捧着一颗心来,不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。 为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。“修身慎行,敦方正直,洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本,是中国传统道德的基本规范。教师作为教育的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。然而在市场经济的今天,在这样一个价值取向日益多元化的社会环境中,有的老师渐渐地被金钱与利益所淹没,越来越注重于获取个人利益,渐渐地淡薄对本职工作的责任,渐渐地失去师生互动中纯净的情感,失去了与学生共同成长的欢悦和生命发展和创造的满足。尽管“有偿家教”只是少数教师的行为,但是它容易使教育涂上功利化、商业化的色彩,容易使师生之间的教学关系蜕变为金钱关系。如果人民教师浑身沾染铜臭,教师的社会公信就会丧失。如不加以制止,越演越烈,教育将会变成什么,孩子会变成什么,幸福会在哪里?因此,为了教育事业的改革和发展,为了每一个学生的健康成长,有一个快乐的童年,拒绝有偿家教,用我们的双手和真诚的爱心,共同托起明天的太阳。
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“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”甘于奉献,是中华民族的传统美德,也是教师精神的核心,是为人师表的体现。多少年来,一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁是为人的根本,是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教师“育人”的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,抵制不良风气。一、廉洁从教要自尊自爱廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。二、公正执教,关爱孩子 教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。学校向全体教师发出倡议:廉洁从教,拒绝“有偿家教”;爱岗敬业,远离“有偿家教”。教师在“拒绝有偿家教重塑圣洁师魂”德承诺书上郑重签名承诺:从我做起,坚决刹住有偿家教不良风气,让清正廉洁之风吹遍校园。
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