《放火三日》的翻译：田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏多被榜笞，于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市，曰‘本州依例放火三日。释义允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。比喻反动统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。 有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他名“登”，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。
于是，只要是与“登”字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。
可是这次，却让出告示的官员感到左有为难。.怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成”火”字。这样，告示上就写成了“本州照例放火三日”。告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。
当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”太祖皇帝〔太祖皇帝〕指宋太祖赵匡胤（yìn）。将展〔展〕扩展。外城，幸朱雀门，亲自规画〔规画〕即规划。，独赵韩王普〔赵韩王普〕即赵普（922—992），北宋政治家。
字则平，幽州蓟（现在天津蓟县）人。帮助赵匡胤发动政变建立北宋政权，为相多年，死后追封为定真王，后又改为韩王。时从幸。上指门额问普曰：“何不只书‘朱雀门’，须著‘之’字安用？”普对曰：“语助。”太祖大笑曰：“之乎者也，助得甚事。”字说选自《高斋漫录》。《高斋漫录》为宋朝曾（zào）撰，多记典章制度、文人雅事。
曾东坡〔东坡〕即苏轼，“东坡”是他的号。闻荆公〔荆公〕即王安石，“荆公”是他的封号。《字说》新成，戏曰：“以‘竹’鞭‘马’为‘笃’〔以‘竹’鞭‘马’为‘笃’〕“笃”字的本义为“马行迟缓”的意思，所以苏轼这样说。，以‘竹’鞭‘犬’，有何可笑？”又曰：“‘鸠’字从‘九’从‘鸟’，亦有证据。《诗》曰：“鸠在桑，其子七兮①〔（shī）鸠在桑，其子七兮〕这是《诗经？曹风？鸠》中的诗句。
鸠，即布谷鸟。桑，桑树。'，和爹和娘，恰是九个。”王勃凡欲作文，先令磨墨数升，饮酒数杯，以被覆面而寝。既寤〔寤（wù）〕睡醒。，援笔而成，文不加点，时人谓为腹稿也。读书佐酒选自《研北杂志》。陆友仁，字辅之，号研北生，元朝吴郡（现在苏州）人。《研北杂志》多记文苑故事。陆友仁苏子美〔苏子美〕即苏舜钦（1008—1048），字子美，开封（现在属河南）人，北宋文学家。
豪放不羁，好饮酒。在外舅〔外舅〕岳父。杜祁公〔杜祁公〕即杜衍，山阴（现在浙江绍兴） 人，字世昌，曾任宰相，封为祁国公。家，每夕读书，以一斗为率〔率〕限度。。公深以为疑，使子弟〔子弟〕指家中的年轻晚辈。密觇〔密觇（chān）〕偷看。觇，窥视，侦察。之。闻子美读《汉书？张良传》，至良与客〔客〕刺客。狙击秦皇帝，误中副车〔误中副车〕指刺客抛出的大铁椎砸在了秦始皇的随从车上。
，〔（jù）〕急忙。抚掌曰：“惜乎！击之不中。”遂满饮一大白①〔大白〕大酒杯。。又读至良曰：“始臣起下邳〔下邳（pī）〕古县名，在现在江苏睢宁西北。张良派刺客行刺秦始皇不成，逃亡至下邳，得圯上老人授以《太公兵法》。，与上〔上〕皇上，指刘邦。张良在留县（在现在江苏沛县东南）遇刘邦，从此跟随他，后被封为留侯。
会于留，此天以臣授陛下。”又抚案曰：“君臣相遇，其难如此。”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。”石 学 士选自《冷斋夜话》。惠洪（1071—1128），字觉范，筠州（现在江西高安）人，宋代僧人。《冷斋夜话》一书多为文坛逸事及诗文评论。惠洪石曼卿〔石曼卿（994—1041）〕即石延年，字曼卿，幽州（现在北京）人，北宋文学家。
隐于酒〔隐于酒〕指借酒遣性，以醉酒逃避世事。，谪仙〔谪仙〕谪居世间的神仙，世人称李白为谪仙。之流也，善戏谑。尝出报慈寺〔报慈寺〕寺庙名。，驭者失控，马惊，曼卿堕地。从者惊〔惊〕惊慌。，扶掖〔扶掖〕搀扶。据鞍〔据鞍〕把着马鞍。据，按。，市人〔市人〕街市上的人。聚观，意〔意〕猜测。其必大诟怒〔诟怒〕怒骂。
。曼卿徐着一鞭〔徐着一鞭〕轻轻地抽打一下。徐，轻。，谓驭者曰：“赖〔赖〕幸亏。我石学士也，若瓦学士，顾〔顾〕难道。不破碎乎？”******王勃构思文章饮酒大睡，苏舜钦读《汉书》下酒，石延年坠车不怒，对这几位古代文人雅士的“怪异”行为，你有什么感受？读后请说说他们各自所表现出的性格特征。腹稿①选自《唐语林？文学》（上海古籍出版社1...
