[《幸福就这么简单》读书笔记]在读完《幸福就这么简单》之后,也同样会对书中的主人公郭明义的做法感到震撼。不 敢相信在当今这个物欲横流的社会,还会有这样一个拥有着纯洁的灵魂,用自己广博无私的爱去帮助...+阅读
在细雨中呼喊的读书笔记这么写
?用了三天的时间先看完了《在细雨中呼喊》,这是美女编辑强力推荐的余华一本书。。请恕我寡闻,之前我一直以为余华是位女士。由于对作者的不了解,也没什么想说的,所以只说说他的作品吧。
看过之后第一个感觉有些像《雾都孤儿》,却又各有各的特点。《雾都孤儿》是念高一时看的,时间有些久远了具体细节记不太清了,只记着奥利弗·特维斯特这孩子很苦命,把所有悲伤和痛苦的事都经历了(请再次宽恕我,每本书在读第一遍时都是留不下什么深刻的印象,基本都就着水喝了。所以很多重要的、喜欢的我都要看两遍以上)。而在《细》中孙光林的童年还是有很多快乐的回忆,尽管孙广才如此的垃圾... ...这样看起来似乎更真实一点儿。文中更多的是平平的叙述,我是喜欢这种由作者创造一种氛围,或是铺设引线来发掘读者内心的想象或是一种回忆,从而达到理解,最终情感油然而生。我要的是更贴近生活,更真实反映情感的作品。因为我这个八零后太是需要大量的了解社会了解复杂的人性。
类似的文学作品我看过很多,比如《乞丐囡仔》... ...我很知道人是需要经历苦难和挫折的,早有《孟子·告子下》“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。”细讲过这些道理。只是在孟子那个年代,这些苦、劳、饿、空便是困苦。而八零后的我们大部分还没到挨饿和劳累身体的地步(个别环境除外)。所以很长时间我在想我们八零一代究竟缺少什么?为什么这么多人说我们是垮掉的一代?我们到底差多少,怎么就不能肩负重任?其实身体的折磨只是一个形式,心理上在面对逆境时的情感变化才是成长的过程。我们要积累的是无数次被拍倒的重创,又无数次站起来的决心。所有讲述和模拟出来的困境想让我们体会都是徒劳并且无意义的。还是那句话,人只有经历了才能成长。而这些困苦也只是成功之后的谈资,过早的拿出来大白于天下,其结果无非是祥林嫂和听客们的点滴泪水。不要奢望别人的同情,身世的凄惨不能拿来作借口。这是我看过《细》和类似作品最深刻的感觉。不是人情的寡薄,而是自身的内炼。炼成金刚之身,除了信念任何事就都显得渺小了。走自己的路,别人永远不能替你走!
又想到韩寒和白烨的斗争。无所谓谁是谁非,只是希望前辈们请用一颗宽容的心来看待八零后的成长历程,毕竟我们还不是社会的主力军,毕竟我们还需要岁月的洗礼,毕竟谁都有懵懂的蠢和初入社会的嫩,毕竟我们还有很长的路要走,毕竟文学作品远没有现实生活难以预料。以后怎样谁又能知道呢?一切又都是未知数。我们能做的只是用自己的眼睛和心发现和感受这个世界!
威尔史密斯有哪些经典台词
威尔史密斯的《当幸福来敲门》 Don't ever let somebody tell you you can't do something, not even me. 别让别人告诉你你成不了才,即使是我也不行。 You got a dream, you gotta protect it. People can't do something themselves,they manna tell you you can't do it.If you want something, go get it. Period. 如果你有梦想的话,就要去捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话,就要去努力实现。就这样。
求离骚九歌九章中的名句!
《离骚》中的名句
1"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。
2《离骚》中的名句: 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮
3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”之句。
4表现其坚持真理,献身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。
5表现其嫉恶如仇,不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
6表现其刚正不阿,一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
7表现其洁身自好,自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常。
《九章》名句
1、狐死首丘:鸟飞反故乡兮,狐死必首丘——《九章·涉江》
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
2、与天地兮并寿,与日月兮齐光——《九章·涉江》
3、一概而论 :同糅玉石兮,一概而相量—— 《九章·怀沙》
唐·刘知几《史通·叙事》:“而作者安可以方古,一概而论得失?” 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
4、怀瑾握瑜兮,穷不知所示—— 《九章·怀沙》
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