[关于孟子读书心得体会]孟子说过父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心,学习孟子理论,有什么不同的想法?下面是带来的孟子读书心得,希望可以帮到大家。 孟子读书心得篇1 内容讲的是孟子很小的时候,...+阅读
请问一下孟子的心得体会怎么写
《孟子》一书,余多年前已读过,事后总不肯再花时间多读几遍。今再读时,迥然有新气象。
《孟子》一书的文字,可以说是浅白的,一般一章读下来,除了几个不认得的字之外,几乎用不着看什么注释,这种与《尚书》大相迥异的文字,可以说是春秋战国时期语言文字上出现重大的改变,可以说是当时的“白话文”吧。除《尚书》、《易经》等书外,先秦著作中很多都是非常优美的作品,如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。
孟子的语言风格是干净有力,如快刀斩乱麻似的,滔滔不绝,极富雄辩。虽然孟子所叙述的语言,大多为严肃的内容,但其生动的行文,使我在阅读时,不时感到笑不忍俊。齐宣王是领教过孟子的本领的,孟子的滔滔雄辩只是使他想打瞌睡,所以孟子一找齐宣王,齐宣王未免弗乐。孟子在《梁惠王下》中,对此便有极上乘的描写。孟子从庄暴那里得知齐宣王爱好音乐,见到齐宣王时,便说:“听庄暴说大王爱好音乐,有没有呢?”,齐宣王见孟子发问,知道又来讲大道理的,便“变乎色,曰:寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”先摆明了立场:俺就是这号人,你怎么样?又有一次,孟子说了一大通仁义的话,齐宣王不耐烦了,便说:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”又一次挑明,俺就是有毛病,你咋的。孟子未废很多笔墨,只是轻轻一带齐宣王的回答,一个生动的人物形象就栩栩如生展现出来,这个人物使我想起现在流行的一句话:“我是流氓,我怕谁”。
孟子的字里行间,无不体现重民生的思想,光是这点,孟子的学说至今还富于强大的生命力。“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免率兽而食人,恶在其为民父母也?”
读孟子有感
《孟子》读后感 在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友。所谓闻名不如见面,今天,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。 关于教我们怎样做人的书我读的不多,但也涉猎过一些,比如《三字经》、《弟-子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事,我读后受益匪浅。 在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚,人以群分”。孟子说过“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心”,这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友。 在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事,这个故事就是《成熟自己》。在这个故事里讲的是仁义,这个经常听到的词,在孟子看来,就好像良好的种子一样,种下去以后生根发芽,耐心呵护,最终使之成熟收获。如果种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区别了。这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己理想的人格,如果半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我通过读《孟子》这本书,使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书,我不会忘记它的。
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利用业余时间,我仔细阅读了《孟子》一书,感受颇深,主要有以下几点
(一) 持志养气
孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
与孔子一样,孟子也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。
(二) 深造自得
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。”他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张,学习的深化,必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。
(三) 专心有恒
孟子认为,学习必须专心致志,不能三心二意,孟子举例说:“今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”两个人同时跟一个围棋国手学习下棋,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学习必须专心致志,集中注意力,这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。孟子主张专心致志的同时,还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。因此,学习要有不达目的誓不罢休的精神,他说“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”
有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。学习也是如此,必须坚持到底,不能功亏一篑。孟子反对“一曝十寒”的学习态度,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。”即使是最容易生长的植物,如果晒它一天,冻它十天,也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
(四) 教亦多术
学习主要靠学生深造自得、专心有恒,但教师也不是无所作为的,教师的作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。”又说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”
对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲。
孟子四则读后感300字左右
孟子,名轲。战国时著名的思想家、教育家、儒家学派的代表,“仁政”的创立者和倡导者,有“亚圣”之称。人们常说:孩子的命运是父母创造的。这话一点不假。孟子正是得益于母亲的言传身教,才走上了求学之路。由此,我深深地体会到“可怜天下父母心”的真正内涵。
作为为人子的我,切身感到父母为我们的付出太多了。他们整日整年的四处奔波,挣钱,自己舍不得吃,舍不得穿,攒下钱来给我们用,把好的衣服让给我们穿,把好的食物让给我们吃。我们还有什么理由,不好好学习,学好本领呢?
读到这里,我也为孟子的懂事而感动。孟子的父亲去世了,母亲含辛茹苦地拉扯他。他深知母亲的不易。担心母亲孤独,为了减轻母亲的痛苦,不再找别的孩子玩耍,而是守在母亲的身边。他是一个很有孝心的孩子。
在求学的道路上,小孟轲刻苦好学,不厌其烦地练字,读书。只因为他的刻苦,努力,最后终于成为一代杰出的思想家。
我要向孟子学习,学习他对母亲的孝顺,学习他在学习上的刻苦。我要用一颗感恩的心回报给我的父母,不能让父母的血汗白流。
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