鲁迅朝花夕拾读书笔记

[朝花夕拾读书笔记]细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。关于《朝花夕拾》不知大家阅读后是什么感受的呢?...+阅读

鲁迅朝花夕拾读书笔记

【第一篇】朝花夕拾读书笔记在书店闲逛时，偶然发现了《朝花夕拾》这本书，我很好奇，于是我就翻看起来。这本书的作者是鲁迅。鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名为树人，浙江绍兴人。这本书主要是写了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这本书一共被分为篇作品，每一篇内容都非常精彩。例如：《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这本书的淳朴吸引了我，我想：淳朴也正是鲁迅老先生的性格特征，我们也应该像鲁迅老先生那样，拥有这样的性格特征。这本书正是由于它的淳朴，而使它让很多人喜爱。

【第二篇】朝花夕拾读书笔记300字《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年为了追忆那些难于忘怀的人和事，抒发对往日亲友和师长的怀念之情而写的回忆散文集。《从百草园到三味书屋》则是里面的一篇文章。百草园和三味书屋在鲁迅的故乡浙江绍兴。百草园是鲁迅儿时的乐园，而三味书屋则是书塾。 “碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。”这就是鲁迅的百草园。鸣蝉，黄蜂，叫天子，云雀都为百草园增添了鸟语花香的气氛。冬天的百草园，下了雪，小鲁迅就喜欢在雪地里捕鸟，虽说没捉到几只，但小鲁迅依旧乐此不疲，在雪地里快乐的折腾。三味书屋是当时最严厉的书塾。鲁迅和他的同学们每天上学进门就向一块匾和一幅画上的鹿行礼。第一拜孔子，第二拜先生。

鲁迅的先生非常严厉，也很有学问。当小鲁迅跨入三味书屋的大门，他将不能常常在百草园里玩耍，“只读书，习字，对课……读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到无言，终于到七言。” 《朝花夕拾》里我最喜欢这篇文章，鲁迅生动活泼，栩栩如生的文字引起了我的共鸣，让我回想起童年无忧无虑的快乐，还有那些成长中的压力和收获。...

鲁迅书的读书笔记急用阿后天开学了

另一个鲁迅——鲁迅先生《自嘲》诗解读记得鲁迅先生曾写过一首《自嘲》诗，其诗共八句，是这样写的：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”首先应该肯定，在这首诗中，鲁迅先生不惜拿自己开涮，既嘲笑自己生不逢时，“运交华盖”，“翻身”无望，到处“碰头”；也嘲笑自己不合时宜，“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”；既嘲笑自己不入俗流，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；也嘲笑自己与世隔绝，“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。其实，在拿自己开涮的同时，鲁迅也拿社会开涮。他的这首诗与其说是在嘲笑自己，倒不如说是在嘲笑当时黑暗的社会。

因为只有在社会黑暗这个大前提下，才有可能演绎出个人“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”的不幸，才有可能导致个人命运的岌岌可危，如“漏船载酒泛中流”，为躲避特务的追捕而“破帽遮颜过闹市”，才有可能使有洞察能力的智者看破红尘，从而发誓“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。鲁迅先生的自嘲，是心理上的一种调节。我们都知道，鲁迅是一个愤世嫉俗的批判现实主义者。在他的作品中，时时处处显露出斗争的锋芒；在他的人生道路上，有与兄弟失和的大义灭亲，也有与朋友反目的毫不留情。有人可能据此认为，鲁迅是一个只会板着面孔教训别人的人，是一个缺乏生活情趣的人。现在鲁迅用这首自嘲的诗向世人说明了，他在板着面孔教训别人的同时，也有“幽自己一默”的一面。

这正如沉默寡言的人偶然也会来个“一鸣惊人”一样。不然，老是板着面孔，对自己来说未免太累了。鲁迅先生的自嘲，更是一种智慧的表现。这种智慧就体现在他把嘲笑自己和嘲笑社会这两者巧妙地统一起来了。表面上看是嘲笑自己，骨子里是在嘲笑社会，借嘲笑自己来嘲笑社会。你要强加“嘲笑社会”的罪名于我，我自有“嘲笑自己”的挡箭牌护身，你就是奈何我不得。这是对斗争策略的出神入化的运用。从《自嘲》中，我们看到的是另一个鲁迅。...

关于鲁迅的读书笔记

《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。《琐记》说明了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。...