文心读书笔记心得350字

[《童年》读书笔记350字]大家都想知道大作家高尔的童年是怎么样的，我也带着这份好奇认真地读了高尔基著名的自传体小说中的第一部《童年》，在书中我看到高尔基真实地描述了自己的苦难童年。小说的主...+阅读

文心读书笔记心得350字

《文心》读书笔记新购买的《文心》已经阅读完毕了，对于这样一本用故事体裁来写各种国文知识的好书，我更多的是从教师的角度来阅读与思考，我觉得书中所写的是一种非常理想化的语文教学，一种非常理想化的师生关系，令人神往。书中的老师——王先生，教导这班学生从初一到初三，三年的聚首，父子兄弟一般的亲密，无所不谈，无所不了解，从第一课的接触国文到最后一课的各言其志，全书结构安排巧妙，内容涉及语文的各个方面，更为重要的是它为所有语文教师展示了一幅理想的语文教学画面。作文先有内容，后有题目——王先生命题先是揣摩练习的人对于什么是有话可说的、说得来的，才把什么作为题目。很多学生惧怕命题作文，害怕出到自己的软肋，倘若不幸遇到，只好搜肠刮肚，玩起文字游戏来，作文最为可贵的“真诚”荡然无存。

作为教师，如果不能树立正确的作文观，学生必定是辛苦的，乃至厌倦。学生的课外阅读是要精心安排的——见前面博文《小书柜和大书柜》。学生的合作学习更有效果——乐华与大文合作写寄给老师的信；志清、慧修、大文、锦华四个人归纳文章的毛病等，都是合作学习的极好的例子，但是学生的合作学习之后一定要有教师或家长的点拨，语文教师的作用就在于此。语文学习不分课内和课外——乐华的辍学是作者的特意安排，目的是想告诉读者，只要想学习国文，那么在不在学校其实并不重要，只要善于学习和运用，那么有没有语文这门学科也无所谓。学习语文，就是为了应付生活，方便生活，在学校有这门学科要学习，辍学了或者毕业出了校门没有了这门学科，仍要学习。

乐华辍学后当了工人，同学老师的关心，自己的努力，他的语文不退反进，后来还写信给同学要来参加毕业典礼，还要发表演说呢。读书笔记中的学问——写读书笔记的前提穿福扁凰壮好憋瞳铂困是精细的读书，读书不能苟且，否则读书笔记也必定是浮光掠影。读书笔记的内容可大可小，但一定要有自己的见解，这种见解来自于自己的触发、印证、质疑、归纳、演绎等。语文课与语文是不同的——不要为了语文课而学习语文。 …… 还有很多理想化的东西。我想虽然是理想化的，但正是作者夏丏尊和叶圣陶对语文教学的殷切希望，我们语文教师应该要有这样的理想啊。

文心读后感600字初中

很多人不知道《文心》的作者是谁，甚至有些人都没听说过《文心》这本书。那我现在告诉你，《文心》的作者是两位大作家，一位是叶圣陶，叶老先生，另一位是大家不很熟悉的夏丐尊先生。

叶圣陶先生和夏丐尊先生是儿女亲家，他们一起合作，把写作的方法融会在故事里，写成了这本《文心》，作为送给儿女们的礼物。他们的子孙后代把写作知识运用得很好，现在都成了新一代的作家，我所知道的有叶至善、叶兆言等。《文心》这本书对所有学习写作的人来说都是非常有帮助的，我更应该努力学习《文心》所传授的写作方法和技巧。

在阅读《文心》的过程中，我有一种从未有过的激动。这本书分为三十二个小段，从题目上看就很有新意，如：‚方块字‛，‚文章病院‛，‚语汇与语感‛，等等。其中有一段说到：‚见到‘学习’一词，同时就想起‘练习’，‘研究’，‘探讨’，‘考究’，‘用功’……等词来；见到‘怒’一词，同时就想起‘愤’，‘恨’，‘动气’，‘火冒’，‘不高兴’，‘不愉快’等词来。我把这些一串一串的词在胸中细加比较，同一串的哪个范围最广？哪个范围最狭？哪个语气最强？哪个语气最弱？都要弄得很清楚。‛这不是在讲同义词吗？而且蛮有哲理的。

记得我在三年级时，学到‚激动‛、‚兴奋‛、‚高兴‛、‚愉快‛这几个词，回家问妈妈：‚这几个词是同义词吗？‛

‚不完全是。‘激动’和‘兴奋’可以是近义词，‘兴奋’和‘高兴’‘愉快’是近义词，‘激动’和‘高兴’‘愉快’却不是近义词。‛妈妈摸着我的脑袋，耐心地对我说。

‚为什么‘激动’和‘高兴’‘愉快’不能是近义词呢？‛我一头雾水。 ‚傻孩子。‘激动’有时候是生气，当然就不能和‘高兴’‘愉快’结为近义词了。‛‚喔，还是妈妈聪明！‛我敬佩地说。

现在回想起来，妈妈的话跟《文心》里讲的有相通之处，其中的道理还有待我去深入探索。

我的童年就像一段关于读书的快乐旅程，而我每读一本好书，就不知不觉

读书笔记

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。

随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。

在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。