[神舟九号发射成功观后感]神舟九号发射成功观后感神舟九号载人航天飞船于2012年6月16日成功发射,这是我国航天事业发展史上的又一个里程碑。全国各地人民以多种方式收看、收听了神九的发射过程,大家感...+阅读
陈安之成功观后感
成功之我见前几天我们看了一些有关成功学大师陈安之的一些讲座,在这 个讲座上,他为我们说明了一些一个人想要成功所必备的一些东 西,看完这些内容我也是深受启发,对自己的感触是很大的,自 己也收获不少. 成功对于我们每个人来说,都是梦寐以求的,但是不是每个人都 能如愿以偿的,这其中肯定是有原因的.而陈安之就是为我们传 授获得成功的方法,他在讲座中,也在反反复复的强调能成功的 一些必备因素,比如:目标,决心,信念等,其实很多我们都知 道的,但关键是我们自己能不能做到这一点,实际上,我们很多 人没做到,包括我自己在内,不然,世界上为什么有这么多人没 有成功呢?为此,我得出了一些自己的感想: 第一,成功要有目标.目标对一个人能否获得成功至关重要, 它就想一盏灯指引着我们到达成功的彼岸,有了目标,就有了方 向,一旦我们找对了方向,无论如何都会到达目的地,这只是个 时 间 的 问 题 .正 所 谓" 一 口 吃 不 了 一 个 胖 子 " ,我 们 可 以 把 个 大 的 目标分解成以个个小的目标,通过小目标的实现,这样可以更好 的激励我们. 第二,成功需要努力.当我们有了目标后,就需要我们的努力, 这也是获得成功的最为重要的一点.一个人一旦有了对成功的渴 望之后,就会产生巨大的决心,这种强大的意志力会一直推着我 们向前走,自己在拼命的努力过程中,会激发自己无穷的潜力, 直达成功.很多人一方面想成功,而另一方面去不为之努力,或 者 不 为 之 百 分 之 百 的 努 力 ,就 像 我 一 样 ,岂 知 成 功 是 轻 易 获 得 的 ! 这也是人们的惰性使得他们的决心不够坚决,没有取得成功的信 念.很多人跟我一样知识抱着试试的态度,成了就成了,没有做 成,就拿一些什么"只要自己付出过就不后悔了"之类的话,来 自欺欺人,结果就可想而知了,因为他们没有完全的付出过,怎 么会激发出自己的潜能去火的成功呢! 第 三 ,做 最 好 的 自 己 就 是 成 功 .很 多 人 向 往 世 界 上 的 成 功 人 士 , 想 像 他 们 一 样 , 比 如 比 尔 -盖 茨 那 样 , 我 认 为 这 是 不 可 能 的 , 毕 竟 他这样的人只有一个.永远想通过别人的模式去做,是不可能成 功的,因为他在这一方面别人做的相当的好了,你想超过他,困 难就可想而知了.这就是成功的判断标准的问题了,不要"一刀 切"的观点去看待成功,成功的方面有很多的.我认为关键是做 最好的自己,很多人也许认为,做一个真正的自己还不容易啊? 但关键是最好的自己,这是重点.这也是自己要做的,不要再去 羡慕那些成功人士了,静下心来,把自己做到极致,你也可以像 他们一样. 当然,想要成功,向别人学习也是必不可少的,每个人身上都有 值得我们学习的优点,没个人身上学习一点点,我们就会进步很 多.树立一个榜样,其榜样力量是无穷的,这样的榜样有多的, 身 边 就 是 . 比 如 演 讲 的 陈 安 之 就 是 的 , 他 1967 年 12 月 28 日 生 于 中 国 福 建 省 ,12 岁 随 亲 戚 到 美 国 读 书 , 开 始 边 工 作 边 读 书 . 他 曾经做过十八份工作,卖过菜刀,卖过汽车,卖过巧克力,当过 餐 厅 服 务 员 ……可 是 他 的 存 款 还 是 为 零 , 这 一 切 使 得 他 过 得 很 不 如 意 , 直 到 他 遇 到 第 一 位 恩 师 ——世 界 潜 能 激 励 大 师 安 东 尼 罗 宾 后,他就努力起来,在成功学方面收获了硕果.就让我们从身边 的榜样学起,去追逐自己的成功吧!
道士下山读后感350字
道士下山-内在自我的成长与完善 何安之,无处安放的自己。一个被遗弃的孤婴,暗示着寻找内在父母与自我的线索。在寻找过程中将上山下山、出世入世、道教佛教做了完美的融合。最最重要的是个人内在自我的完善与成长,体现在三方面的分离中。 与父母分离 安之赢得了比赛却被赶下了山,师傅的良苦用心在影片的结尾做了表面的升华。嘴要甜,手脚要勤快,功夫不能丢。父母对子女的谆谆教诲如此,这是入世的必备条件。安之逮谁叫谁师傅正是内心寻求父母,而在言语上的体现。“不择手段非豪杰,不变初衷真英雄”,工具是一时的,内心的目标一致,用工具行动,会成为完善的个人。 刚入世的安之为了吃荷叶鸡而呈现的一系列行径,其中的递进关系:“你给我”;“你送我”;没办法,我只能抢了。
“功大于理”,能力胜过其他:在范伟为了追回荷叶鸡而不小心落水被救后,关系的反转体现的淋漓尽致。幸好碰上的是没有孩子的范伟,生殖与繁衍的需要在安之的身上有了投射。安之对内心父母的追求有了现实人物的存在感。接下来就是典型的俄狄浦斯情节了:儿子想睡师娘,但是现实中的竞争对象不是“父亲”范伟,而是范伟的弟弟—师娘真正心仪的对象。而这一幻想的性的需求情节,通过在第三段故事中与王姑娘发生性关系而得到升华,是个人成长与完善中的关键一环。 再看范伟的弟弟,与其说是他对嫂子的爱意,不如说是对“父亲”哥哥角色的攻击与反抗。嫂子抢走了哥哥,或者说哥哥抛弃了他,所以他要报复,甚至不惜用杀害他哥哥的手段。其中穿插的金钱的影响我理解为更好的接地气。
值得考虑的一点是电影中弟弟是个偏中性的角色,对哥哥的认可度不够,还是认可哥哥而想让自己嫁给哥哥? 安之暗害了师娘与二叔以后,寻求佛陀的庇护与解脱。如松方丈的话句句经典:“是对还是错我们真分辨的清吗?”“知道疼就好,还有心。”“粥要自己盛,心要自己找,找到心了佛陀可以帮你安。”内在自我成长的开始。 后期离开医馆时范伟父亲一样安详的“走吧走吧”是安之成长过程中与父亲的成功分离。 彭爸爸为了让儿子彭七子当掌门,手刃儿子的最大竞争对手赵心川。彭爸爸如此在意的原因是因为,自己是赶走了拦路虎郭富城才得以继承掌门。赵师兄的出现我认为是彭氏父子心目中关系轮回的一个体现:为了想当然的传家宝—功夫在家族中的传承而上演的一出戏,但是无疑是安之成长过程中一段完美的衔接。
与自己分离 三分之二的重点桥段在讲述安之内在自我的成长:彭七子跟安之吃了一只动物,这只动物特别的地方在于它是吃竹子长大的,也就是纯天然的素食野味,按理说应该非常健康才对,但是结果呢,吃下去后两人都中毒了。彭七子说:动物的心有毒,也就是两人吃了恶念,或者是两人的恶念被勾起来了。然后戴着丑恶的嘴脸他们去偷郭富城的功德箱。安之看彭七子时,看到的是好几幅偏正常的嘴脸,每一副嘴脸都没有现实中他俩的嘴脸丑陋。要是知道自己有多丑的话可能就不出去了。心里有恶念的人嘴脸丑陋而不自知! 彭七子与安之偷功德箱的故事中另一重要人物-彭爸爸的师弟郭出现了。落花也好,残叶也罢,终其一生都扫不完。恶念一直会出现,重点是我们能不离不弃的去扫,不嗔不怒的去看待它,容许它的存在。
天地有大明。 郭接纳安之留下,传授的是对状态的感悟。彭爸爸知道郭的存在后,内心的自卑感显现,非要找郭比武。此时我们才知道,最厉害的武功不是九龙合璧—隔空打牛,而是猿心计。前者是接力打力达到效果,量变的变形发展;后者则是升华的质变,用速度影响质量。练武是修行,猿心计武功是练习与天地日月融合的修心。再次强调修心的重要性。 彭爸爸出场总是带着一把伞,除了作为工具外,我理解的是,伞可以挡住至柔的水,水能洗掉、流淌掉所有的尘杂。这是对彭爸爸阻抗改变的表达。最后郭击败彭爸爸靠的也是水与月亮的联结与力量。给予水两个对抗的力,水会自行化解。 彭七子知道医治父亲的不仅仅是良药,更关键的是郭的消失,将父亲心理上的压力拿掉。
所以他去杀郭。传说修身养性到一定程度的人会有预见性,郭可能预示到了自己的劫难,所以将心法:不离不弃,不嗔不怒传授给安之。 查老板的角色的出现惊喜颇多,我认为这是影片中最最出彩的角色。他为了吸食鸦片被戏班开除而参军,在战场上认识了郭。残酷的战场逼疯了查,对查有了投射情感的郭助人心理凸显,带着查归隐山林寻求自我圆满。与日练,与月练,与天地阴阳一体,就像人的两面的完美融合。我理解为自我善念、恶念的共同成长,更关键的是郭的成长解脱极大的依赖了疯子查。双方都重新活了一次。我们感谢求助者或者是世界上奇葩的存在,帮助我们解放思想与见识。要不是第三段情节的出现,我都快开始怀疑郭是不是精神分裂了。 出山后查继续演戏,行云流水的表演中反映的扰动、安抚,继续扰动、安抚~逐级而上。
掌控好节奏,理清思路、预知对方的步调···优美的身段中完美的咨询技巧的展现。 安之带将死的郭去寻求如松的帮助,郭想见查老板,安之想让郭解脱。如松淡然:“上天如掷瓢的手,随缘而转...
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《新喜剧之王》观后感
---小人物的胜利之路,观似励志,实则是一条充溢悲剧色彩的泣血之路
正月初一,和家人一起观了场片子《新喜剧之王》。影片保持了周星驰惯有的搞笑作风,相较客岁的《美人鱼》,少了些低俗的无厘头,多了些深条理的喜剧元素。
影片讲述的是一个励志故事。“丑小鸭”如梦想当一名演员,尽管不乏表演能力,却因长相丑陋,只能耐久低声下气在片场跑龙套,饱受辱骂挖苦和击打,但凭借对表演的酷爱最终成名梦想成真。如梦的阅历或许是许多名演员的真实写照。故事情节对照老套,题材与《我是路人甲》相似,但艺术后果和细节照样很到位的。观完片子,有些感触整理如下:
人生照样要有梦想,哪怕梦想观起来不切实际。追逐梦想的历程有时会让你失望到狐疑人生和否定本身。但有梦的人是幸福的。有梦想同时坚持梦想并为之尽力的人生是宝贵的。
有些梦想并不是你尽力就必然能实现的。如果实现不了,远远地观着它,也很美好。如果做一个普通人更得当本身,又何必迷失在别人的胜利和励志故事里。
梦想一时不能实现要学会转弯,把梦想雪藏,积贮力量,毕竟生存才是第一位的。如果连生存都成问题,又何谈梦想和远方。
人生阅历一些痛苦并不都是坏事,有时恰恰是这些阅历成绩了你。所以你不必怨恨。如果没有阅历那场痛彻心扉的情感欺骗,如梦表演的《一个骗子》又怎能打动评委得到晋级的机会,赢来命运的转机? 还要感谢那些以各类方法默默支持和勉励你的人。有些人只是不期而遇,却乐意不计得失伸出援手拉你一把,这些人照亮了你的夜空,富厚了你的生命。有些人观似冷酷甚至绝情,却在居心血和生命阴郁为你遮风挡雨。
人生如戏,端赖演技。路人也好,主角也好,居心演绎好各自的角色就好。在以貌取人的观脸时代,长得欠好身材欠好的人注定要靠实力上位。
小人物的胜利之路,观似励志,实则是一条艰辛波折充溢悲剧色彩的泣血之路。周星驰说,我拍了那么多悲剧,看众却都说是喜剧。
人生如梦,别太在意,更要珍惜。如梦最终站在最佳女主角的颁奖舞台,舞台大屏幕播放她成名前的种种镜头,无论是她,她的父母,照样现场看众,以及看影者,想必都是百感交集,这不正是对人生最好的诠释么?在别人的故事里观到本身的影子,认清生活的样子,吸取生命的养料,从而引发感情的共鸣,正是所有好的片子作品的共性。
安史之乱读后感
[《安史之乱》读后感]
《安史之乱》读后感
贺恒毓
今天我看了一篇《资治通鉴》里面的故事:《安史之乱》,《安史之乱》读后感。
里面的故事太有趣了。讲了安禄山谋反的事,唐玄宗大意了,他在潼关抵抗,但没有成功,被安禄山打得落花流水,洛阳被霸占后,向四川逃去。路上伴随的人有禁卫军首领陈玄礼、高力士,还有他的贵妃杨玉环、宰相杨国忠等一行人,读后感《《安史之乱》读后感》。
玄宗走后,安禄山轻轻松松的霸占了长安,玄宗走到咸阳后,早已人困马乏,杨国忠在街上买了两个芝麻饼给玄宗充饥,之后杨国忠再去找咸阳的县令,可县令早已逃之夭夭!晚上他们在驿馆住了下来,驿馆的老板早已逃走,他们也不分男女,睡在一起,总算休息了下来。
第二天,杨国忠出去办事,一群禁卫军问他要饭吃,他说没有,禁卫军们就把杨国忠杀的生吃了,把他杀死后,又把杨国忠的亲信全部杀了,最后还剩一个杨贵妃,他们要求把她处死,玄宗拿不定主意,最后高力士说:“陛下,为了不乱军心,您就答应吧!”玄宗最后让高力士把杨贵妃带到佛堂,勒死。把杨贵妃勒死之后,就继续向四川逃去。
这个故事告诉人们,不要像唐玄宗那样不好好管理国家,但要像他那样为了大家的利益敢于舍弃所爱的人,这种精神也是很可贵的。我们还要学习高力士和陈玄礼忠心耿耿的扶持唐玄宗的品质,不管有多危险,都要对主人忠心耿耿!!!
〔《安史之乱》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
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