名人传读书笔记50篇

[名人传读书笔记600字]名人传读书笔记600字(一) 伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他威临着...+阅读

《名人传》读书笔记

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追真善美而长期忍受苦难的心路历程.

书中写了三个世界上赫赫有名的人物.第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰.

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事.贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐.贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼.这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪.但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了.由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了.当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了.对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的.

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢为什么正常人做不到的事，他却能做到呢这引起了我的深思.我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神.面对困难，他丝毫无惧.这就是他成功的秘诀.在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决.而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战.虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败.

罗曼·罗兰称他们为＂英雄＂，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：＂惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着'我不入地狱谁入地狱'的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……＂

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活

相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高，告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更

多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.在《米开朗琪罗传》的

结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，＂我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度

他们应上去顶礼.在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流.在那里，他们将感到更迫近永恒.以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气＂.对于我们的时代，这实才是真言.《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之.

贝多芬的＂在伤心隐忍中找栖身＂，米开朗琪罗的＂愈受苦愈使我喜欢＂，托尔斯泰的＂我哭泣，我痛

苦，我只是欲真理＂，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化，充满机

遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花

一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些.

名人传读书笔记

“这是一支受伤而窒息的心灵，从信仰和爱情深处咏唱出来的歌声。” 二十五年前，当我写这本小小的《贝多芬传》时，我不曾想要完成什么音乐的著作。那是一九○二年，我正经历着一个骚乱不宁的时期，充满着兼有毁灭与更新作用的雷雨。我逃出了巴黎，来到我童年的伴侣、曾经在人生的战场上屡次撑持我的贝多芬那边，寻觅十天的休息。我来到波昂，贝多芬的故里。我重新找到了贝多芬的影子和贝多芬的老朋友们，也就是说在我到科布楞兹访问的韦该勒的孙子们身上，重又见到了当年的韦该勒夫妇。在曼恩兹，我又听到贝多芬的交响乐大演奏会，是淮恩加纳指挥的。然后，我又和他单独相对，倾吐着我的衷曲。在多雾的莱茵河畔，在那潮湿而灰色的四月天，浸淫着贝多芬的苦难，贝多芬的勇气，贝多芬的欢乐，贝多芬的悲哀。

我跪着，由贝多芬用强有力的手搀扶起来，给我的新生儿《约翰.克利斯朵夫》行了洗礼。在他的祝福之下，我重又踏上巴黎的归路，得到了鼓励，和人生重新缔了约，一路向神明唱着病愈者的感谢曲。那感谢曲便是这本小册子。先由《巴黎杂志》发表，后又被班琪拿去披露。我不曾想到这本书会流传到朋友们的小范围以外。可是，各有各的命运…… 恕我叙述这些枝节。但今日若有人在这支颂歌里面寻以严格的史学方法写成的渊博著作，对于他们，我不得不有所答复。我自有我做史家的时间。我在《亨特尔》和关于歌剧研究的几部书内，已经对音乐学尽了相当的义务。但《贝多芬传》绝非为了学术而写的，它是受伤而窒息的心灵的一支歌，在苏生与振作之后，感谢救主的。

我知道，这救主已经被我改换面目，但一切从信仰和爱情出发的行为都是如此的。而我的《贝多芬传》便是这样的行为。

5篇名人传的读书笔记

《名人传》

伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。

我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰

“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化，使民众颓废，助长淫欲，它成为实现人类福利的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。