穷源悟本，朝花夕拾，学史为鉴和平起，微言曲笔削发展。发展当然是为了国家的强盛，国家的强盛的目的是为了人民生活的幸福，国家的强盛也是靠人民的努力来完成的，所以以人为本的社会是特别重要的，是国家强盛的同时也是保持强盛和让人民觉得幸福的源泉。
一、 对社会主义的理解社会主义，在我看来，社会就是指人群，
主义就是主张，我理解社会主义就是指以人为本的社会，指坚持对社会人平等、公平的举张和制度，就是保障社会大众的利益优先于保障资本的利益，保障资本利益的目的是不断满足人们的物质文化等需要，而不是保障人们的物质文化等需要来不断满足资本利益，我想这也是社会主义和资本主义的区别所在。1以人为本：全民平等、公平的举张和制度什么是社会主义什么是资本主义，人们往往把它当作政治概念，甚至当着贫富的定义，因为自从苏联老大哥倒下后，过去一段时间社会主义就成为贫穷的代名词，当然这也是正常的，这说明社会主义更要发展经济满足人们不断增长的物质文化的需要，同时要通过国家政权强行化解劳资矛盾，包括公平工资与社会公益，要发展和普及社会公益事业，社会公益事业有利于减轻人特别是弱势群体的生存和发展压力。现在我们国家逐步发展普及社会公益事业我觉得是非常好的，它可以让社会人之间感觉温暖，拉近人们之间的距离，同时也可以让那些弱势群体得到很好的照顾和发展，发展和普及社会公益事业是关注人的制度，所以是社会主义国家的基本社会制度，当然我们更要发展生产力发展经济来增加人们的收入，提高人们的生活水平使人民的生活有保障，同时可以保障社会公益事业的发展。也许我们觉得发达资本主义国家的国民普遍具有幸福感，因为就是扫大街的工资和我们国家高收入者的水平差不多，但不发达资本主义国家的国民基本上没有幸福感，非洲就是例子，因为贫富悬殊，大多数国民的正常生存、发展得不到物质保障，经常面临发达资本主义国家的压力，大家也许觉得社会主义国家的国民应该普遍具有幸福感，大家贫都贫富都富，这种幸福感是建立在相互对比之上的心理慰藉，但只有我们发展到了能普遍摆脱吃饭难、饮水难、穿衣难、住房难、出外难、哺育难、养老难、上学难、看病难、生产难，人、社会、自然和谐发展并为后代留下可持续发展的空间，此时，我们全体国民的幸福感既是心理的，又是生理的，同时又是真实的安全的。当然这种幸福感还需要我们逐步感觉和认识的，比如说那扫大街、家政的工作人员的工作服为什么就不能穿得像工作服西装那样出门，而不是上岗时才从像装垃圾的袋子中拿出来，衣服是油不溜求灰扑扑的，帽子也是皱巴巴的，还缺少必要的劳动保护，总是伸出特别粗糙龟裂的大手，提着像装过粪的塑料桶拿着根火钎在街上的人群中游来游去，生怕熟人认出来，就是特别漂亮或帅的人也给搞的特别不漂亮或帅的，气质也感觉不好，是不是觉得干这样的工作就低人一等整天唉声叹气的呢，而不是觉得只是社会的分工不同，不管在哪儿劳动感觉是一样的，所以说要建立平等劳动的意识还需要我们的努力。2公私有制兼有：公私有制只是社会生产的基本组织工具在我看来资本有两重性，注重人的关系时就是人合人，只注重剩余价值就是人吃人，随着人类文明的进步，人们更加注重互惠的发展，就是资本主义社会也是如此，只是是注重资本发展的同时也注重人的合作，不会再有把牛奶倒进大海也不给贫困人们的资本家。现在人们已经非常清楚：私有制与公有制仅仅只是社会生产的组织工具，就像市场调控与计划调控只是国民经济的调控方式，因此它们都不是资本主义和社会主义的特有的内容，就是社会主义有私有制有市场，资本主义也有公有制有计划，事实就说明了这个道理。我这么说好像和马克思主义是相矛盾的，其实是不矛盾的，在马克思那个时代，有产者和无产者是特别尖锐的对立，在一个半的世纪里马克思主义一直领导各国人民的运动和发展，引起整个资本主义的巨大改良，震撼了世界，极大影响了人类历史的发展进程，我觉得是相当了不起的，但理论是发展的不是静止的，我们不能说过去我们是无产阶级，搞了这么多年还是无产阶级就特别失败了，但我们要坚持共产主义理想不变，就是追求社会物质特别丰富人们可以按需所取是我们的信仰，所有拥有我们这个理想的人都是我们的战友，不管是无产阶级还是有产的人们，再不能把过去的马克思主义观点机械的来批评说事还觉得是真知灼见，就像把小时候的衣服穿在已经长大的人的身上那是不行的，也不能说这个人已经长大就不是这个人了。
二、 对中国特色的社会主义的理解特色就是指独特的色彩或风格，在我理解就是西装也是按自己的身材订做，中国特色的社会主义就是根据中国的实际情况量身打造的社会12全文查看主义，也是与时俱进不断发展的，目的是让中国不断更好更快更稳的可持续发展，让人民生活的更加的幸福，当然这只是我的理解。1中国地大人多：各项人均值全身冒汗中国地大、物总量丰富确实不错，但人均值不高而是很低，过去地大物博这一概念，深入好几代人的头脑里，于是浪费资源、浪费能源，大手大脚的觉得潇洒
，还总笑温州人的精打细算，如当领导的话喜欢件件都是大手笔，我觉得潜在的危害是特别大的，一是不符合我国的真实情况，二是现在中国经济发展的资源瓶颈制约作用已经显现，如果强调所谓地大物博的片面观念，必然导致中国资源、环境与经济增长成为不可调和的矛盾，最终制约中国未来发展。我们的国土面积排世界第3，但人均只有世界平均水平的1/3，耕地面积排世界第4，人均只有世界平均的1/4；草场资源排世界第3，人均不到世界均值的1/2；45种主要矿产资源储量价值居世界第3，而人均不到世界均值的1/2；森林人均面积不到世界均值的1/6；而淡水、石油、天然气则分别是世界平均水平的25%、11%和4.5%。上面的数字还不能表达我们的资源缺乏的程度，说的简单点，我国人均资源占有量排名非常落后，人均煤资源排在50位以后，淡水资源量排不进前55位，土地、耕地、森林等资源远远排在100位以后，中国全国荒漠化土地占国土总面积的百分之二十七点四六，局部地区土地沙化仍有明显恶化趋势，荒漠化每天的损失差不多一点五个亿的人民币，荒漠化已成为严重制约中国经济社会可持续发展，另外海水污染严重，资源并不丰富，浪费程度却惊人，可循环利用的观点还没有形成，如我们不努力，资源形势将日趋严峻。专家预计按现在的生产生活方式，在未来20～30年内中国现有资源的供应将不可持续, 除煤外，我国主要的矿产资源都已告急，所以我们要有忧患意识，我们的环境只能靠我们每一个人来努力，增加节约和循环利用资源的意识，而不是一味的去滥用和浪费还觉得理直气壮的。2统筹兼顾、合适安排中国的基本国情是人口众多，人均资源匮缺，因此统筹兼顾、合适安排就更加重要，因为：一，中国的劳动力供求状况将会长期是供远远大于求，在这种情况下劳资容易出现矛盾；二，人均资源极为匮缺如不统筹兼顾、合适安排，会使的绝大多数的部分国民失去正常生存发展的物质保障，所以我们所有的政策措施和工作，应该有利于满足人民群众的根本利益和妥善处理各种利益关系，应认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益；三，要用以人为本管理的方式来提倡人们发展生产和节约、利用可循环的资源。对我们来说，就是要把统筹兼顾、合适安排运用到实际中，各种不同的情况、不同的思考方式，目的都是让社会人更好为我们的社会和环境努力。我还是用扫大街来说事，我看了看马路上的垃圾箱特别的少，有的道路上几乎没有，而是不断安排穿的像那个垃圾的人拿个火钎提个垃圾桶捡垃圾，我觉得是应该把扫大街的工作人员定位为街道卫生员，不仅扫大街而且当监管卫生的人员，在马路上适当的位置放置干净的塑料桶内放垃圾袋，那卫生员就要对随手丢垃圾、吐痰、拧鼻涕的人给予警训和五角一块的罚款并出具发票，这样利于街道保持干净不需要不断捡和不断扫的到处是灰蒙蒙的，同时更重要的是利于人们卫生习惯和意识的改进，因为这对每个人来说是很简单的事却对社会特别是对大街是特别有意义的事，还可以让那扫大街的不觉得是低人一等的工作，而且扫的只是土和树叶还可以发酵成肥料成为循环资源。垃圾分类也是很重要的，比如说厨房的垃圾不能和纸瓶等可循环利用的放在一块，电池就更要单独回收，因为电池对土地的损害是不可逆转的就是不能种植，据说一节电池就损坏影响一个平方米的土地。也许你们说我啰唆，其实我觉得好的习惯是特别重要的，看看外国开个大型的集会很少有垃圾的，可我们在开的时候就垃圾绕着人转，风大的时候垃圾袋还飞在舞台上，直播的时候我们就可以看到舞台上的垃圾袋在飘，散会后就更是，遍地是垃圾，我觉得是很不好的，所以要改变人们的卫生意识和习惯是特别重要的。
三、 科学发展观是强国之本科学发展观就是符合人、自然客观规律的发展观，汲取人类关于发展的有益成果，就是促进生产力使人类社会进步的发展观。科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，一个国家想强盛，正确的发展观是前提，如做不到这一点有时候连生存都有问题更谈不上强盛，国家要强盛要富强，就要实现人的全部发展达到人、社会、自然的和谐发展来使国家富强是和平崛起并保持的最好方式，有的人说学西方国家过去发动战争掠夺来富强是不能行的，是不利于中国的发展，更谈不上和平崛起，所以科学发展观是强国之本。1科学发展观是可持续的发展也许过去有的人认为，科学发展观只是解决经济高速发展问题，而不是在解决经济发展的同时，全面解决政治、文化、社会和人的全面发展问题，这是对科学发展观的误解。科学发展观实际上要解决三个可持续发展问题:一是实现经济发展的可持续，通过新型的经济发展模式，走出一条有中国特色的低成本、低代价的经济发展道路；二是实现政治发展的可持续，通过建立社会主义民主政治，实现社会主义政治文明的可持续发展；三是实现人文社会发展的可持续。所以要站在全局的立场上看待科学发展观，克服片面性，以大局为重，全面落实科学发展观。当然科学发展观不仅解决的是硬的、实的、物质的、经济的发展，而且还要全面解决软的、虚的、精神的、政治的、人文的发展，一定要在意识形态的建设和管理方面，全面体现和落实科学发展观，所以说科学发展观是可持续的发展。什么是可持续的发展？就是既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展。具体来说就是既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地、森林和矿物等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展，在我看来归根结底是人的可持续发展，对国家来说就是一个国家的经济能力、科技创新能力、社会发展能力、政府调控能力、生态系统服务能力等各方面的发展，人类社会所拥有的政治、经济、社会方面的能力，都要围绕可持续发展来思考。可持续的发展的核心是发展，就是说不能因为想可持续就不发展是特别错位的观点，就是说要在发展人、保护环境、资源永续利用的前提下进行又好又快的经济和社会的发展。可持续的发展有三层的含义：一发展是可持续发展的前提；二人是可持续发展的中心体；三可持续长久的发展才是真正的发展。只有当人类向自然的索取，能够同人类向自然的回馈相平衡时；只有当人类为当代的努力，能够同人类为后代的努力相平衡时；只有当人类为本地区发展的努力，能够同为其他地区共建共享的努力相平衡时，可持续发展才能真正实现。
人与自然的和谐、人和社会的和谐，人与人的和谐是科学发展观的具体内容，在这三者中的发展度、协调度、持续度内在统一，互为鼎足缺一不可。世界发达国家的发展史告诉我们：决不能再走发达国家先污染后治理的老路，必须树立以人为本的新发展观，找到一条人、自然、社会和谐发展的道路，找到一条生态、经济、社会均赢的道路。可持续发展所要解决的主要问题有：人口问题（包括数量和素质）、资源问题（再生资源和不再生的合理利用）、环境问题（人和自然的和谐相处）与发展（国富民强）问题，就是pred问题，就是人口(population)、资源(resources)、环境(environment)和发展(development)不协调的问题；就是要在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展；就是说可持续发展是一种具有经济含义的生态概念，一个持续社会的经济和社会体制的结构，应是自然资源和生命系统能够持续维持的结构。 全方位考察和分析可持续发展各构成要素的对比关系及其各要素对人的影响，系统分析和评价，对比分析并找出不足，同时提出相应对策和实施方案，以期不断提升可持续发展的能力，国际上许多知名的学术研究团体，近年来已经把目光瞄准中国的食物安全、环境政策、经济运行、金融风险、贫困消除、社会稳定等一系列重大问题，尤其是对于中国的整体发展战略，提出了某些有价值的见解或专项研究报告。但是毋庸讳言，这些报告对中国的理解有失偏颇，立场和观点有失公允，资料的选取和分析也有失精当，因此多有错讹和误导。如何由中国学者在自己本土上系统地、准确地、深入地就中国人口、资源、环境和发展的整体关系及其内在规律的把握上，提出有价值的思考和方略，是我们特别应该做的事。2科学发展观是以人为本全面的发展以人为本中的人指的是社会人，你不能说我是人，以人为本就是以我为本，每一个行动中以我为本、以我的利益为本，那是不对的，以人为本的发展观是相对见物不见人、片面追求gdp甚至损害了人民群众的利益的以物为本的发展观来说的。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，发展，是为了什么？当然是为了人———为了人在更好的环境里生活，发展依靠什么？当然依靠的也是人，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。科学发展观并不否认经济发展、gdp增长，它所强调的是，经济发展、gdp增长，归根到底都是为了满足广大人民群众的物质文化需要，保证人的全面发展。正如胡锦涛同志所说，坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。始终坚持以经济建设为中心不动摇：树立和落实科学发展观，必须纠正出现的重经济指标，轻社会进步；重物质成果，轻人的价值趋向；重眼前利益，轻长远福祉的偏颇。但我们必须清醒地认识到，提出全面、协调、可持续的发展观，并不意味着发展经济已退居次要位置。人类社会的发展规律昭示我们：经济发展虽然不是发展的全部内涵，却是发展的核心内涵。国务院发展研究中心主任王梦奎明确指出：经济发展是社会发展和人的发展的基础，我们要始终坚持以经济建设为中心不动摇，没有过去20多年的高速增长，就没有今天的大好局面。但经济增长并不等同社会发展，解决社会问题是经济持续发展的必要条件，所以我们要在经济发展基础上同时实现社会全面进步，增进全体人民的福利。细心体察群众愿望和利益要求的变化：我们发展经济的目的就是为了不断满足人民物质、文化生活的需要。全面、协调、可持续发展围绕的中心就是要满足人民的这些需要，包括生存的需要、发展的需要和享受的需要。我们国家人口这么多，区域发展也很不平衡，有的地方基本生存的需要早就满足了，像上海城市居民的恩格尔系数已降至37.2%。地区发展水平不一样，人们的需求也不一样，我们要努力满足13亿不同层次的人的需要。同时还要看到，实现群众的愿望，满足群众的需要，维护群众的利益，是一个动态的过程。要细心体察群众愿望和利益要求的变化，使我们的政策措施更全面、更准确地反映群众利益，使我们的工作更好地、更有力地体现群众利益。"群众利益无小事"：我们一定要牢记"群众利益无小事"这个道理，始终把群众利益放在第一位，自觉增强为人民服务的意识，从人民群众最现实、最关心、最直接的问题入手，通过发展经济，不断让人民群众得到实实在在的利益。要把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、满意不满意，作为衡量工作成效的根本尺度。目前我国社会管理相对落后，各类事故频发，造成人、财、物的莫大损失。一个国家或地区要实现现代化，不仅要有现代化的各类基础设施建设，还要有现代化的管理。也就是我们通常讲的"硬件"要现代化，"软件"也要现代化。许多城市遍布高楼大厦、豪华宾馆、宽广平坦的马路、各种名目的广场，铺草坪种大树，硬件都相当现代化了，但就是社会管理跟不上，存在着交通拥堵，儿童上学、老年人就医困难，环境脏乱差，空气污染等问题，所以我们要探究怎么要有金山银山，也要有绿水青山的发展方式,对企业来说就是(1)重视人的需要； (2)激励员工为主； (3)培养员工； (4)组织设计以人为中心。12全文查看穷源悟本，朝花夕拾，学史为鉴和平起，微言曲笔削发展。发展当然是为了国家的强盛，国家的强盛的目的是为了人民生活的幸福，国家的强盛也是靠人民的努力来完成的，所以以人为本的社会是特别重要的，是国家强盛的同时也是保持强盛和让人民觉得幸福的源泉。
一、 对社会主义的理解社会主义，在我看来，社会就是指人群，
主义就是主张，我理解社会主义就是指以人为本的社会，指坚持对社会人平等、公平的举张和制度，就是保障社会大众的利益优先于保障资本的利益，保障资本利益的目的是不断满足人们的物质文化等需要，而不是保障人们的物质文化等需要来不断满足资本利益，我想这也是社会主义和资本主义的区别所在。1以人为本：全民平等、公平的举张和制度什么是社会主义什么是资本主义，人们往往把它当作政治概念，甚至当着贫富的定义，因为自从苏联老大哥倒下后，过去一段时间社会主义就成为贫穷的代名词，当然这也是正常的，这说明社会主义更要发展经济满足人们不断增长的物质文化的需要，同时要通过国家政权强行化解劳资矛盾，包括公平工资与社会公益，要发展和普及社会公益事业，社会公益事业有利于减轻人特别是弱势群体的生存和发展压力。现在我们国家逐步发展普及社会公益事业我觉得是非常好的，它可以让社会人之间感觉温暖，拉近人们之间的距离，同时也可以让那些弱势群体得到很好的照顾和发展，发展和普及社会公益事业是关注人的制度，所以是社会主义国家的基本社会制度，当然我们更要发展生产力发展经济来增加人们的收入，提高人们的生活水平使人民的生活有保障，同时可以保障社会公益事业的发展。也许我们觉得发达资本主义国家的国民普遍具有幸福感，因为就是扫大街的工资和我们国家高收入者的水平差不多，但不发达资本主义国家的国民基本上没有幸福感，非洲就是例子，因为贫富悬殊，大多数国民的正常生存、发展得不到物质保障，经常面临发达资本主义国家的压力，大家也许觉得社会主义国家的国民应该普遍具有幸福感，大家贫都贫富都富，这种幸福感是建立在相互对比之上的心理慰藉，但只有我们发展到了能普遍摆脱吃饭难、饮水难、穿衣难、住房难、出外难、哺育难、养老难、上学难、看病难、生产难，人、社会、自然和谐发展并为后代留下可持续发展的空间，此时，我们全体国民的幸福感既是心理的，又是生理的，同时又是真实的安全的。当然这种幸福感还需要我们逐步感觉和认识的，比如说那扫大街、家政的工作人员的工作服为什么就不能穿得像工作服西装那样出门，而不是上岗时才从像装垃圾的袋子中拿出来，衣服是油不溜求灰扑扑的，帽子也是皱巴巴的，还缺少必要的劳动保护，总是伸出特别粗糙龟裂的大手，提着像装过粪的塑料桶拿着根火钎在街上的人群中游来游去，生怕熟人认出来，就是特别漂亮或帅的人也给搞的特别不漂亮或帅的，气质也感觉不好，是不是觉得干这样的工作就低人一等整天唉声叹气的呢，而不是觉得只是社会的分工不同，不管在哪儿劳动感觉是一样的，所以说要建立平等劳动的意识还需要我们的努力。2公私有制兼有：公私有制只是社会生产的基本组织工具在我看来资本有两重性，注重人的关系时就是人合人，只注重剩余价值就是人吃人，随着人类文明的进步，人们更加注重互惠的发展，就是资本主义社会也是如此，只是是注重资本发展的同时也注重人的合作，不会再有把牛奶倒进大海也不给贫困人们的资本家。现在人们已经非常清楚：私有制与公有制仅仅只是社会生产的组织工具，就像市场调控与计划调控只是国民经济的调控方式，因此它们都不是资本主义和社会主义的特有的内容，就是社会主义有私有制有市场，资本主义也有公有制有计划，事实就说明了这个道理。我这么说好像和马克思主义是相矛盾的，其实是不矛盾的，在马克思那个时代，有产者和无产者是特别尖锐的对立，在一个半的世纪里马克思主义一直领导各国人民的运动和发展，引起整个资本主义的巨大改良，震撼了世界，极大影响了人类历史的发展进程，我觉得是相当了不起的，但理论是发展的不是静止的，我们不能说过去我们是无产阶级，搞了这么多年还是无产阶级就特别失败了，但我们要坚持共产主义理想不变，就是追求社会物质特别丰富人们可以按需所取是我们的信仰，所有拥有我们这个理想的人都是我们的战友，不管是无产阶级还是有产的人们，再不能把过去的马克思主义观点机械的来批评说事还觉得是真知灼见，就像把小时候的衣服穿在已经长大的人的身上那是不行的，也不能说这个人已经长大就不是这个人了。
二、 对中国特色的社会主义的理解特色就是指独特的色彩或风格，在我理解就是西装也是按自己的身材订做，中国特色的社会主义就是根据中国的实际情况量身打造的社会[]主义，也是与时俱进不断发展的，目的是让中国不断更好更快更稳的可持续发展，让人民生活的更加的幸福，当然这只是我的理解。1中国地大人多：各项人均值全身冒汗中国地大、物总量丰富确实不错，但人均值不高而是很低，过去地大物博这一概念，深入好几代人的头脑里，于是浪费资源、浪费能源，大手大脚的觉得潇洒
，还总笑温州人的精打细算，如当领导的话喜欢件件都是大手笔，我觉得潜在的危害是特别大的，一是不符合我国的真实情况，二是现在中国经济发展的资源瓶颈制约作用已经显现，如果强调所谓地大物博的片面观念，必然导致中国资源、环境与经济增长成为不可调和的矛盾，最终制约中国未来发展。我们的国土面积排世界第3，但人均只有世界平均水平的1/3，耕地面积排世界第4，人均只有世界平均的1/4；草场资源排世界第3，人均不到世界均值的1/2；45种主要矿产资源储量价值居世界第3，而人均不到世界均值的1/2；森林人均面积不到世界均值的1/6；而淡水、石油、天然气则分别是世界平均水平的25%、11%和4.5%。上面的数字还不能表达我们的资源缺乏的程度，说的简单点，我国人均资源占有量排名非常落后，人均煤资源排在50位以后，淡水资源量排不进前55位，土地、耕地、森林等资源远远排在100位以后，中国全国荒漠化土地占国土总面积的百分之二十七点四六，局部地区土地沙化仍有明显恶化趋势，荒漠化每天的损失差不多一点五个亿的人民币，荒漠化已成为严重制约中国经济社会可持续发展，另外海水污染严重，资源并不丰富，浪费程度却惊人，可循环利用的观点还没有形成，如我们不努力，资源形势将日趋严峻。专家预计按现在的生产生活方式，在未来20～30年内中国现有资源的供应将不可持续, 除煤外，我国主要的矿产资源都已告急，所以我们要有忧患意识，我们的环境只能靠我们每一个人来努力，增加节约和循环利用资源的意识，而不是一味的去滥用和浪费还觉得理直气壮的。2统筹兼顾、合适安排中国的基本国情是人口众多，人均资源匮缺，因此统筹兼顾、合适安排就更加重要，因为：一，中国的劳动力供求状况将会长期是供远远大于求，在这种情况下劳资容易出现矛盾；二，人均资源极为匮缺如不统筹兼顾、合适安排，会使的绝大多数的部分国民失去正常生存发展的物质保障，所以我们所有的政策措施和工作，应该有利于满足人民群众的根本利益和妥善处理各种利益关系，应认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益；三，要用以人为本管理的方式来提倡人们发展生产和节约、利用可循环的资源。对我们来说，就是要把统筹兼顾、合适安排运用到实际中，各种不同的情况、不同的思考方式，目的都是让社会人更好为我们的社会和环境努力。我还是用扫大街来说事，我看了看马路上的垃圾箱特别的少，有的道路上几乎没有，而是不断安排穿的像那个垃圾的人拿个火钎提个垃圾桶捡垃圾，我觉得是应该把扫大街的工作人员定位为街道卫生员，不仅扫大街而且当监管卫生的人员，在马路上适当的位置放置干净的塑料桶内放垃圾袋，那卫生员就要对随手丢垃圾、吐痰、拧鼻涕的人给予警训和五角一块的罚款并出具发票，这样利于街道保持干净不需要不断捡和不断扫的到处是灰蒙蒙的，同时更重要的是利于人们卫
