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前几天，在一家语文教学刊物上读到一个案例，在感动于教者执著的探索之后，一丝疑惑不禁涌上心头：难道我们提倡的生成的课堂，以学生为主体的课堂就可以这样望文生义任意发挥吗？案例是这样的：

初步体会了《石灰吟》的“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”这一诗句后，有位学生突然问：“老师，我们习惯说‘粉身碎骨’，可这句诗中却用‘粉骨

碎身’，这里的‘粉骨碎身’与‘粉身碎骨’意思是不是一样呢?为什么要用‘粉骨碎身’呢?”

刹那间，教室里寂然无声，我也愣住了。这可是我事先根本没想过的问题。我略一思忖后，笑着说：“谢谢张楚同学给我们提出了一个非常有价值的问题。现在就让我们利用集体的力量——小组合作学习，解决这个问题。各小组的同学想想准备怎么办。”

生：查字典，查资料。(教室里热火朝天，各小组争先恐后翻阅《成语字典》及手头参考书。)

生：我们这一组通过查《成语字典》知道“粉骨碎身”与“粉身碎骨”意思一样，都是说为了某种目的而牺牲。

生：我们这组也是。

师：解决了“粉骨碎身”与“粉身碎骨”的词意，谁能解决第二个问题。

生：(脸露难色)

师：“书读百遍，其义自见。”别急，咱们再来读读这句诗。（师生分层次读，生将“粉身碎骨”引入诗句读，师读原句。）

生：(沉思片刻，有几只小手举起)因为“粉骨碎身”比“粉身碎骨”的意思要更进一层。

师：(惊喜)为什么?

生：(迟疑)这……

生：我知道了，“粉身碎骨”是说身体变成粉末，骨头变成了碎片，但是有的骨头可能还连着。而“粉骨碎身”是说骨头变成了粉末，身体就可想而知了。所以“粉骨碎身”比“粉身碎骨”的意思更进一层，更能表达作者为了正义的事业，为了人民的利益不怕死的品质。

生：我还想补充，“粉身碎骨”只是说身体成了粉末，而“粉骨碎身”是连骨头都成了粉末，更何况身子呢?从而我们更能体会到作者为了正义的永存，不惜牺牲自己的一切的高尚情操。他连“粉骨碎身”都不怕，还怕什么呢?(掌声四起)

师：(激动、动情)多么生动的描绘啊!为了正义的永存，作者连粉骨碎身都不怕，还怕什么呢?这两个词语仅仅是稍稍调换了词素的顺序，竟有如此深刻的内涵，中国的语言文字真是神奇无比，魅力无穷。

(再读诗句，学生神情肃然，读得那么投入。)

从案例中流露的得意之情以及教者的课后反思来看，教者对这样的生成深感满意，认为“自始至终，学生主动参与，自主探究，与文本零距离接触进行心灵沟通的同时，更是深深体悟到了祖国语言文字的神奇魅力”。而教师则充当了“点燃火炬的智者”，引导学生“联系自己已有的知识和生活经验，积极主动地发现和构建意义，乃至创建意义”。

对教者为实践新课程所做出的努力，我表示钦佩。但我感到疑惑的是，“粉骨碎身”和“粉身碎骨”真的有那么大的区别吗？中国的语言文字的“神奇无比、魅力无穷”在这里难道就表现在调换词素顺序而引发的深刻内涵上吗？为了实践新课程理念，难道我们老师就可以不顾知识本身的严肃性，任意引发，任意生成吗？