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《水浒传》是中国四大名著之一,它是我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。《水浒传》有着极其丰富的思想内容,首先它揭露了封建社会 封建统治阶级的罪恶,挖掘了农民起义的社会根源。作品中的高球是一个破落户的浮浪子弟,仅仅因为他踢得一脚好球,便得到皇帝的赏识。不到半年,高球便做到殿帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京,童贯之流相互勾结,狼狈为奸,把持朝政,无恶不作。小说中的大小官吏,都是他的狐群狗党。他们鱼肉乡里,残害百姓。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在平民百姓的头上,天下百姓,名不聊耳,官逼了民反,民不得不反。一场声势浩大的农民起义,就是这这样的现实背景上,轰轰烈烈的展开了。
其次《水浒传》成功地塑造了众多的起义英雄形象,豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的无用等。这些人物正义和公理于一身,疾恶如仇,除暴安良,劫富济平,伸张正义,个个栩栩如生,活灵活现,给人留下难以磨灭的印象,从而更加敬佩这一百零八好汉。
其三,小说还生动细致的描写农民起义如何由个人的一些小零散的反抗而转变到小规模的联合斗争,直至形成强大的起义队伍。英雄好汉聚集梁山,在聚义厅前竖起“替天行道”的大旗。
其四,《水浒传》写出了起义的悲剧和结局,揭露了起义失败的内在原因。宋江上山后,由于他乐善好施,生性纯良,被众人推举为首领,本想梁山好汉就能 “替天行道”,行义天下,熟料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,从而断送了农民起义的前程,酿成了梁山每个英雄好汉的悲剧,使人惋惜。
《水浒传》除了丰富的思想的内容之外,它的艺术成就也是璀璨夺目的 ,小说的艺术成就集中地表现在人物的塑造上,《水浒传》中,至少有一二十个鲜活的英雄好汉形象。这些形象绘声绘色,有血有肉。英雄的塑造成功是作品具有辉煌艺术生命的宠要因素。在人物性格的刻画方面,作者善于把人物置身于真实的历史生活环境中,紧扣人物的身份,经历和他们的遭遇,总是把人物放在阶级斗争的激流漩涡之中,生死存亡的关键时刻,以英雄人物自己的行动,语言来张显他们的个性特征,并且十分重视细节的描绘。
并且《水浒传》的作者也有少许神秘。
施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料亦颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。他追塑旧间,闭门著述,郁郁不得其志。还有传说他曾与元末农民起义将领张士诚有过联系。
我们敬佩武松打虎的勇气,目睹林冲逼上梁山的无奈,见识鲁智深倒拔垂杨柳的气势,正如现在的《好汉歌》——“该出手就出手哇,风风火火闯九州。”
《水浒传》里的一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。
燕青漂亮帅气,英俊潇洒,武艺高强,多才多艺,吹拉弹唱,无所不能,论智谋,燕青一眼就能识破吴用拉卢俊义的圈套,平定方腊后又非常有远见地看破兔死狗烹的结局,力劝主人脱离梁山。如此足智多谋,拥有超人的洞察力,集才貌武艺于一身的燕青几乎样样都不输《三国演义》当中的周郎。但是,只是只可惜燕青终究只有浪子的情怀,没有英雄的独立人格,他终其一生都只为他的主人而活,真实可惜!
如今,那个折戟沉沙的时代己经远走,有多少人在温柔富贵乡中疲软了筋骨麻木了神经?有多少人还愿意与英雄正气为伴?见义勇为成为过去,落井下石变为风气,冷眼旁观变得自然,千百年英雄正气磅礴如歌还有谁唱?千百年英雄豪气源远流长还有谁传?而当站出了一个立军,我们情不自禁地呼出“英雄二字,他却又清晰地惊醒说“我打黑英雄”是社会的悲哀。。。。一个社会如果产生英雄,实际上是这个社会有病,这是社会的悲哀。一个赤胆忠心为民除害的人,一个大仁大爱心中装有众生安危的人,一个高瞻远瞩肩负民族复兴的人,怎能不是我们的英雄呢?
纵然社会是悲哀的,但英雄确实是真实的,没有英雄人物出现的民族,也许是世界上最幸运的生物之群,但我也要说,有了英雄人物出现而不知崇敬爱戴的国家,这是没有希望的奴隶之邦!
独占水泊聚梁山,百零八将演《水浒》。
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