父母规学习心得 - 范文无忧网

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父母规学习心得

都听说过弟子规，那么父母贵是什么。父母规是写给作为子女的父母亲的要求，如何担当父母的责任，教育子女，俗话说，子之教父之过，孩子的家庭教育是最重要的教育，下面管理资料网整理父母规的学习感受。

父母规学习心得

“怨恼烦，代相传，今到我，誓愿断”,从初识《父母规》至今，这句话在我内心印刻得最深。因为，它促发了我深刻的思考：我的家族是“死要强，代相传”,家族传承给我的是过度要强，它成就了我在社会大潮中的地位与相应的荣耀;同时，按照社会需求塑造的“强大自我”,就像一个茧壳一样，束缚着真实的自我，阻碍着我走向自我和谐。今生到我，誓愿从作茧自缚走向破茧自救，斩断负向能量在家族中的传承。

一、从作茧自缚到破茧自救是生命升华的自然过程

蚕长到幼虫阶段，吐丝成茧来包裹自己，之后破茧化蝶，进入更高级的生命形态。

人在生命早期，基于生命能量的弱小，逐级将家庭规则、学校规则与社会规则内化于己，类似于蚕的作茧自缚;当人走入生命中后期，随着生命能量的增长，开始逐步剥离不适合自我内在的外在规则，类似于蚕的破茧自救、化蛹成蝶，从而步入更高级的生命形态。

我从幼年开始，受家族熏染，以过度要强的姿态来面对生活。追随社会大潮，凡事争先，不顾客观现实而硬性拔高自己。沉醉于社会评价，逐渐远离自己的内心而浑然不知。满足社会从而博得喝彩，就像茧一样紧紧包裹着我，令我窒息，却又欲罢不能、欲止不休!随着经济地位的夯实，精神世界中释放自我的渴望呼之欲出。此时恰逢《父母规》，助我完成生命的蜕变。

二、从作茧自缚到破茧自救是生命的必然选择

蚕作茧自缚，而后破茧而出，化蛹成蝶，一代代传承。

人类亦如此，只是完成的程度不同，完成的时间早晚有区别，甚至有的人终身不能完成。温老师在讲解《父母规》时，详细地阐述了作茧自缚——“怨恼烦，代相传”,负向能量在家族中是如何传递的，更详细地探讨了“今到我，誓愿断”的必要性。

分析我们周围亲友的家族，不难得出，有美德的家族传承给下一代的可能是高尚的品德;经济实力强的家族，传承给下一代的可能是较好的经济基础;而怨恼烦的家庭，孩子可能早早学会的就是怨恼烦，正如我骨子里从家族得来的“死要强”.

理解了上述传递，不难确知斩断负向能量传递的必要性。为了不贻害下一代，深刻反思我们自己面对社会时采取的应对姿态——茧，它主要来自于原生家庭，弘扬其中的优良成分，剔除其中的不良成分，即破茧自救，是我们为人父母的应有选择。

听了温老师的讲座，知，为了孩子，就要做好自己，誓愿从复制父母的生命走向寻找并构建属于自己的生命。

三、接纳自我是从作茧自缚走向破茧自救的途径

我们的五个手指，长短粗细各不相同，正因如此，才能完成各种各样的动作。downhot/fanwen/1566/若给出一个标准，比如长度，最长的为最好，五个手指势必争相变长，脱离各自本位，最终使手指丧失其本应有的功能。

我们每个人就是一个个“手指”,做好自己，守好本位，与其他人分工协作，才能促进社会整体其功能的形成。如若过分在乎社会评价，不顾客观现实过分脱离原初的自己去发展，只可能是个体获得短暂的所谓受益，最终导致整个社会功能的瘫痪。

接纳自我，不管自己是拇指、食指、中指、小指，甚至是名不见经传的无名指，可能按照当时流行的社会标准，评价并不高(如唐朝以胖为美，现今以瘦为美)，但对于手掌来说，我们始终是不可或缺的，相当重要的一员;也只有接纳自我，以原初的自我为基础发展，拇指就主要做拇指，食指就主要做食指，才能实现我们与自我的统合，达到自我和谐，进而才可能达到我们与自然、我们与社会的和谐。

没有学《父母规》之前，我随着国人大潮，拼命加强自己的外在——名誉、经济等，打造一个坚硬的外壳，免于不被尊崇的伤害。温老师在《父母规》讲座中的一席话，使我顿悟，我正在复制我母亲的生命，同时在不自觉中传承给了我的儿子，顿然间发愿，誓要从作茧自缚走向破茧自救，斩断“死要强”的家族传承，探寻社会需求与自我内在需要间的平衡点，回归自己，接纳自己，升华自己!

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父母规主要内容：

无规矩，不方圆。

身作则，方可成。

先有人，自成家。

人家聚，才有国。

人为本，家国基。

育人才，父母责。

教子担，重父母。

欲父母，先三查。

自查一，父母身，

无害疾，体健康。

母身强，子体安。

子少病，合家安。

自查二，父母心，

常和乐，同对子;

子和乐，心性良。

自查三，父母行，

无恶习，有良惯。

子在良，便从良。

此三查，为基础。

未达标，力为之。

积习慢，慎戒之。

继之二，财与法。

养母胎，育儿身，

吃与穿，住与行，

均需财，长计划。

虎羊子，教寻食，

为父母，教何法?

教子法，细思量，

多观察，多学习，

看事实，思因果。

需谨记，大方向：

健康身，和乐心，

良好行，会理财，

能自保，不伤人。

子幼时，重健体：

饮食宜，作息合。

摸东西，看蚂蚁，

必经此，始知世。

吃与穿，家务事，

子欲干，让其练。

早自理，手脑好。

子不同，各有才。

父母者，勿比较，

对子语，真善美。

教子辨，假丑恶。

观子行，助子好，

教其技，助子能。

子之路，让子择，

给经验，给建议，

不可迫，代子行。

父母者，警三戒。

一戒打，子身伤，

子心惧，子性曲。

父母者，多想法，

打子法，最下流。

二戒辱，蠢傻笨，

无标准，只片面，

效果恶，子心愤。

父母辱，实迁怒。

欺弱小，最无能。

三戒冷，不关心，

形陌路，子心寒，

既如此，何必生，

纵不喜，亦熟人。

父母规，父母责，

父母者，可担当?

如规矩，子成人，

父母子，和乐人，

和乐家，和乐国。