求一篇2000字的读书笔记

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才能来自勤奋学习 ——读《伤仲永》一文有感生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。

到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就…… 爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。

由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！【简评】这篇读后感提出了“才能来自勤奋学习”这一中心论点，围绕这一论点，从正、反两方面举例展开论证，落笔先指出“生而知之者是不存在的，‘天才’也是不存在的”，接着提出中心论点：“人们的才能虽有差别，但主要来自勤奋学习。

“为了证明这一论点的正确性，作者先从反面举例，引出王安石的《伤仲永》一文叙述了神童仲永由于后天没有好好学习长大后成了个普遍的人这一事实，从反面说明中心论点的正确。作者从读《伤仲永》中得到启示：“一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。” 紧接着，作者用一个过渡段，使论证由反面过渡到正面，重点列举了牛顿、爱因斯坦、爱迪生的例子，指出他们原来不是“神童”，但由于后天的勤奋，成了举世闻名的科学家，“取得了令世人瞩目的成就。

”正面举例论证，更增强文章的说服力。文章最后指出：“不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。”简略以狄更斯、巴尔扎克为例，这就使论点更具普遍性的意义，避免论述的片面性。纵观全文，论点明确、论据充分、论证缜密、层次分明、逻辑性强，具有较高的说服力。【佳作赏析】读《卖油翁》有感《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。

古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。卖油翁把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，把油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油，真是神妙极了。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗？不是的，卖油翁说：“我亦无他，惟手熟尔。” 的确，世事都如此。老农能辨认云，善于治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹，了不起啊，了不起！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累、日夜苦练的结晶！当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。

”他们真的笨吗？不是的。他们谈起服装发式来，头头是道；织的毛衣，简直称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他们机智灵活。这也可谓：“无他，惟手熟尔。”可惜呀，若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化去钻研，那结果该怎样呢？本领不是天生就有的，它需要经过勤奋钻研才能获得，此所谓：“业精于勤”。年青人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。

这也是《卖油翁》给人的启示。【简评】读了这篇文章，深感作者见解的精到，对生活洞察的敏锐。古人说“文章合为时而著”，作者从读《卖油翁》感想出发，针砭时弊，指出一些青年人“既不钻研业务，又不虚心求教”，而把精力浪费在谈发式、织毛衣、玩扑克等类事情上，玩物丧志。作者叹道：“若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化去钻研，那结果该怎样呢？” 作者指出，卖油翁的绝技，其实只在于熟能生巧罢了...