[于丹论语心得读后感 500字左右最好像初一学生写的]孝敬之道 《论语》的朴素和温暖,就在于里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。 孝敬之道就是这样朴素的起点。 我们今天已经远离了产生孝道的宗法社...+阅读
我们同时学习了关于丹教授对《论语》的学习心得,受益匪浅。于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。
以下是学习中感悟良深的几点:
一、孔子谈交友之道
孔子告戒我们三类朋友可交,三类朋友不可交。
三种益友:1、朋友要正直2、朋友要宽容:过分的苛责不如宽容的力量来的恒久3、朋友要多闻。
三种坏朋友:1、暴躁的朋友2、优柔寡断的朋友:浪费你的生命能力,机遇过来的时候你永远心存疑虑3、心怀鬼胎的人。
总之:要结交那些快乐的能够享受生活的朋友。
孔子告戒我们在交往过程中必须注意的一些原则:1、不要抢着说话2、 也不要有话不说3、 更不要闭眼瞎说
二、孔子谈人生
1、十五而学,意思是要懂得学习2、三十而立 就是心灵建立自信3、四十不或 就是物质的东西越多人就容易迷惑,这是就要学会舍弃4、五十知天命 就是内心有一种淡定的力量对抗外界5、六十耳顺 就是悲天悯人 理解与包容6、七十 从心所欲而不矩 就是只有建立自己的价值体系,才能把压力变成对外的张力。
三、孔子谈心灵之道
心灵之道:人生百年谁能无憾1、首先要接受这个遗憾,然后做自己能做到事情去弥补这个遗憾,做一个勇敢的人用自己生命的力量去化解遗憾,不要把许多阴影看的太重,不要把许多东西看的太重而没有道德约束的勇敢是这个社会的灾难。天下有大勇者:卒然临之而不惊,无故加之怒,而其志甚远也,能够忍受别人所不能任者。勇敢有时候是一种理性制约下的自信和气度。一个有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢
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