里尔克给一个青年诗人的十封信读后感

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读《一个青年诗人的十封信》有感初读本书，是在老师的推荐下，可是当我读到第三封信的时候，便决定去图书馆借来实体书阅读，因为我觉得，读一本好的书籍，应该正襟危坐，泡上一壶好茶，然后捧着手中的书本细细品味，茶香加上书香，每每读到高兴处，品一口茶，那时的茶是香甜的，每每读到沉思痛苦处，品茶一口，这时的茶便是人生的苦涩。

电子书固然很方便阅读，但读电子书时你是绝对没有读实体书的那种心境的。电子书就像快餐一样，读过了也就完了，你的思维是没有如此多的感想的。所以，在学校图书馆借到这本书开始，我的思维才开始在书中遨游起航。古人说过“书中自有颜如玉，书中自由黄金屋。”读一本好书是能使人明白诸多道理，学到许32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333363393731多东西的。

当我泡好一壶滇红，捧起手中的《给一个青年诗人的十封信》品味，品茶也品书，我从滇红喝到了普洱，再从普洱喝到凤庆古树茶，再从古树茶喝回到滇红，我终于读完了全书最后一页，轻轻合上书的那一瞬间，我的思维犹如万匹脱缰的野马，是的，书终于读完了，但是，我却无法用语言和文字来表达我的感受，我认为人在情绪波动很大的时候是没有一种语言和文字能全面的表达出他的感受的。

我在心中静静冥想着，突然想到一句佛语“不可云。”当然，我肯定对有所“悟”的，于是，我开始平静自己的心，用我这并不文艺的手法开始书写着并不能完全表达表达我心感受的文字。在此书中，我印象最为深刻的莫过于里尔克的走向内心，居于寂寞的的观点，像木头似的等待成熟，在寂寞中起始练习将来许多人或能做到的事情，聚集全部的痛苦和向上激动的心去为那最后最高最艰难的工作做准备，把命运纳入自身后等待它，然后它如何从我们的生命中出现向别人走进，期待一个神如同期待那最后的完成。

居于寂寞的，写作与寂寞为伴？而我们学习设计的，不也是居于寂寞吗？“没有人能给你出主意，没有人能够帮助你，只有一个唯一的方法。请你走向内心。探索那叫你写的唯一理由。”考察它的根本是不是盘在你的心的最深处：你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此而死去。这是最重要的。在你深夜最寂寞的时候自己：“我必须写吗？”那么，写作究竟是为了什么？如果漫漫长路，万籁俱寂，如果独自起舞，却无人欣赏，那么对于一个诗人或者一个普通人，这样不停地写到底是为了什么？“写作变成了存活的唯一的理由和方式，并且毋庸置疑。

”因为“感到自己不写也能存活时，就可以使我们决然不再尝试。”而选择写作的生活是寂寞的，因为它要求我们“把自己看成是一个完整的世界，在自身和自身所联结的自然界里得到一切。”寂寞的生活，活在喧嚣之外，洁在单纯的自然之中，“依托那几乎没人注意到的渺小，这渺小会不知不觉地变得越来越喧嚷，当自己已经开始飘离地面，还有什么能让我们不再失重，还有什么能让我们找回那座记忆中温暖的美丽花园。

里克尔说，要居于寂寞。居于寂寞，像人们在儿童时那样寂寞，成人们来来往往，跟一些好像是很重要的事物纠缠，大人们在儿童时是寂寞的，长大了之后就总是那么忙碌，可是儿童并不懂他们做些什么事。“试着捡起过去久已消失了的往事，你的个性将渐渐固定，你的寂寞将渐渐扩大，成为一所朦胧的住室，别人的喧扰只是远远地从身旁走过。

”多数的事物就在我们童年的记忆中，万能的寂寞中无声无息地渐渐逝去，我们只拥有少数，珍贵并且美好。合上书本，我会冲一壶哥哥从老家凤庆带来的古树茶，品着它那浓厚的味道，我开始闭上眼睛，带上耳机，听着一首罗大佑的《童年》，打开脑海中的那本陈旧的相册，感受童年的“寂寞”，然后，一页页把相册翻过去。我想，终有一天，我会把它画成五彩的画册。