呵旁观者文的翻译

[钱钟书痴气呵成珠玉声]如果要问当今学界执牛耳者为何人，人们大都会首推钱钟书先生。他的《管锥编》令学子们高山仰止，他的《围城》又令凡夫们巷议街谈。然而，唯独他自身那痴气呵成的珠玉之言，却鲜为人...+阅读

天下最可厌、可憎、可鄙之人，莫过于旁观者。

旁观者，如立于东岸，观西岸之火灾，而望其红光以为乐；如立于此船，观彼船之沈溺，而睹其凫浴以为欢。若是者，谓之阴险也不可，谓之狠毒也不可，此种人无以名之，名之曰无血性。嗟乎，血性者，人类之所以生，世界之所以立也；无血性，则是无人类、无世界也。故旁观者，人类之蟊贼，世界之仇敌也。

人生于天地之间，各有责任。知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也；自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也。是故人也者，对于一家而有一家之责任，对于一国而有一国之责任，对于世界而有世界之责任。一家之人各各自放弃其责任，则家必落；一国之人各各自放弃其责任，则国必亡；全世界人人各各自放弃其责任，则世界必毁。旁观云者，放弃责任之谓也。

翻译：

天下最可厌、可憎、可鄙之人，没有超过旁观者的。

旁观者，就像站在东岸，观看西岸的火灾，看着它红色的火光当作是快乐的事；就像站在这条船，看那条船沉没，看着它浮在水面（凫浴词语解释：1.道家导引术的一种。 2.浮游。）的样子当作是快乐的事。像这样的人，说他阴险不行，说他狠毒不行，这种人没有用来形容他的（词），（则）称他为无血性。唉，血性，是人类生存，世界存在（的凭借）；没有血性，就没有人类，没有世界。所以说旁观者，是人类的蛀虫败类，是世界的仇敌。

人生存在天地间，各自有责任。知道有责任的，是大丈夫（行为）的开始；履行责任的，是大丈夫（行为）的终结；自己放弃责任，就是自己放弃做人的凭借（具：1准备饭或酒食2准备，置办 3具备，完毕 4器具，工具 5全，都，详尽。这里应该使器具的意思）。因此，人，对于家庭有对家庭的责任，对于国家有对国家的责任，对以世界又有对世界的责任。一家的人各自放弃他们的责任，那么家族一定衰落；一国的人各自放弃他们的责任，那么国家一定灭亡，全世界的人的人各自放弃他们的责任，那么世界一定毁灭。旁观的人，称为放弃责任（最后一句不太准）。

怎样写旁观者读后感

一、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

二、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。

在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。叙原文不要过多，要体现出一个‘‘简’'字如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢？ 1）引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。

读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个＂简＂字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。（2）议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为＂观点句＂。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。＂观点句＂在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。（3）联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。

这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。（4）结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这＂实际＂可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。

结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，＂简述原文＂一般在＂亮明观点＂前，但二者先后次序互换也是可以的。

再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：一是要重视＂读＂在＂读＂与＂感＂的关系中，＂读＂是＂感＂的前提，基础；＂感＂是＂读＂的延伸或者说结果。必须先＂读＂而后＂感＂，不＂读＂则无＂感＂。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握...

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长大以后我就变成了你 “长大以后我就变成了你”。几天来脑海里一直转悠着这句话，除此之外，却常常又是无语。忙碌的日子，往往只会顾到眼前的喜怒哀乐，不想向前看，也来不及回首。然而当有一天想整理思绪的时候，却发现错过得已太多太多。不想抱着一份“感激”的心态，因为自感这份情怀是如此被动，让人受伤。对于爱的人，最好的回报，是做好自己，和主动地爱他们。留在心里，不足以表达，写出来，却又是一份难以承载的轻。人，从小到大，拥有的最长久的一份情感是父母的爱。在爱里出生，在爱里长大，在爱里老去。而这份爱无私得不需回报，却丝丝沁入心怀。人常说，勤快妈妈必定有个笨女儿。我大概就属于这种情况。一直印在脑海的就是妈妈忙忙碌碌、无微不至的身影。

但毕竟是妈妈的女儿，一路走来，时至今日，虽日子过得与妈妈如此不同，却又是深深地烙着她的印记。学生时代，妈妈是我最好的交心朋友，有什么知心话儿，除了和最要好的朋友说，就是和妈妈说了。那时我是妈妈手里的风筝，放得很远，却离不开妈妈的方向。然而当我踏入社会的流年里，随着身边渐渐有了老公爱的累积，妈妈原有的知心地位也渐渐淡出。我不知道偶尔的回首，妈妈会不会有些许的失落，但看到女儿的幸福，心中最多的应该是祝福了吧。人们在寻找爱人的时候，心中总会有一个衡量的天平，那对比的一端，一定是父母曾经的足迹。爸爸妈妈的恩爱，造就了我性格中爱的成分。对家的眷恋，对生活的宽容，对未来美好的想象和希冀，是他们赋予我最宝贵的财富，让我享用终身，用之不尽。

农历九月初五，是妈妈的生日。很巧的是，婆婆的生日和妈妈很近，农历九月初九，重阳节。曾经给猪看过婆婆年轻时的照片，他说我小时候长得很像她。也许是旁观者清，有些意外的我却还是仔细看了一下，还确实有几分相像。这大概就是印证了人们之间的因缘，注定我们必定要走进一个家门。岁月摇摇荡荡，让她们的青丝伴着我们的成长染上了白霜。对她们的爱无需再赘述了吧，就在这深情地说上一句：两位妈妈，生日快乐！

中心思想：旁观者的姓名永远爬不到比赛的记分板上作文扩写到600多

那年，是我校的运动会。同学们都兴致勃勃地去报名，即使是体育成绩不好的人都去报名了，而我却因为害怕得不到良好的成绩没去报名。同学们一个个都去参加比赛了，只有我一人坐在树荫下看着他们比赛，看到我一人坐在树底下，我的朋友来到我的身边“你没参加比赛吗﹖”我摇了摇头“不跟你说了，比赛快开始”我看着她的背影有种说不清的情感。看着她脸上的笑容心想难道她一点也不在乎名次吗？第二天，成绩公布了，我的朋友并没有获得理想的名词。但当我看到她知道名次后脸上的笑容依旧绽放时。那一刻我知道了，旁观者和比赛的队员来说，虽然他们都在比赛的现场，但是感受是不同的，比赛赢了，旁观者只能鼓掌。而亲身体验的队员不仅得到的比赛的奖励（奖牌），得到更多的是经验，旁观者只能呆呆的看着，永远不知道参加比赛的滋味和得到的到底是什么。

只有尽力了才没有遗憾，只有参与其中才知道这其中的喜悦。...