读了杞人忧天的故事有什么感想

[读了钓鱼的启示有什么感想]懂得只有受到严格的教育并勇于在实践中锻炼自己才能成为有道德的人。 34年前，我不理解父亲，不理解父亲那严格的要求；34年后，我不但理解了父亲，而且每当我想起这件往事，内心总是充...+阅读

读了杞人忧天的故事有什么感想

重温杞人忧天的故事，我想得很多很多。为什么这种看似童真实则含有科学探索意义的忧天对话只能出现在先秦时代呢？为什么忧天者是杞人而不是宋人鲁人呢？为什么长庐子这样的古典宇宙学家其书不传其思想体系也在学术史上彻底失踪了呢？为什么哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、爱因斯坦都出现在欧洲而中国却没有一位这样的自然科学大家呢？中国古典宇宙学的基本理论形成于春秋战国时期，当然是以那个时期整个社会的实践经验作为依据的。那时人与天地的关系是平等的友好的。《周易·说卦》以天地人并列为“三才”，《老子》说“天大、地大、人亦大。”庄子法天，荀子论天，驺衍谈天，屈原问天，杞人忧天，这些具有独立品格的学术头脑还未受到天命论的污染，他们的想象力也还未受到儒家教条的伤害，他们突发奇想，巧妙假设，精于预测，在智慧上是活活泼泼的自由人。

杞，乃夏之后裔。夏代有高度发达的天文学，创造过当时最先进的历法。那位忧天的杞人，他的细胞染色体很可能就有其祖先喜爱探索自然奥秘的遗传基因，这是鲁人宋人所不具备的。汉武帝罢黜百家，经学成为主流文化，忧天意识已完全失去了社会条件。长庐子的智慧之光闪电式地掠过思考的荒原，影响等于零。文人“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。” 肉食者以琢磨人为能事，不以琢磨天为己任。近五百年来，当爱作好奇梦的欧洲人向近代自然科学大步迈进时，中国却“伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”即使所谓乾嘉盛世，也只许你代圣贤立言，下驷之徒则皓首穷经，困于场屋。君不闻“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”社会如此，人生如此，还发什么忧天之奇想呢！ 20世纪下半期，灾难深重的中华民族终于迎来了科学的春天，为了不辜负这千载难逢的历史机遇，早日实现现代化，也为了拯救日趋严重的全球性生态危机，呵，我的同胞，21世纪该忧地忧天了！...

杞人忧天故事的感想

看了杞人忧天有什么感想？

编辑本段典故从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“ 如果天是很厚的气积聚而成，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。

它与“庸人自扰”的意义大致相同。编辑本段寓意这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。编辑本段道理成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。

在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而影响到自己的现实身心生活就不对了。未来有很多会发生和不会发生的事情，我们成天只是担忧有什么用？关键是多学知识，了解自然，做好防范。 “世上本无事，庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会，是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之问的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生乐在豁达。...