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牛是怎么死的读后感

05月27日 编辑 fanwen51.com

[大象之死的读后感]在《读者》杂志上看到一篇名为《大象之死》的文章,读后心情很是郁闷,文章内容概述如下: 大象一旦意识到衰老,将成为象群的累赘时,便悄无声息地离群而去,开始自己的命运转移。它独...+阅读

牛是怎么死的读后感

今天偶然间看见了一篇小文章---牛是怎么死的,看完很受感触。原文如下:牛耕田回来,躺在栏里,疲惫不堪地 喘着粗气,狗跑过来看它。“唉,老朋友,我实在太累了。”牛诉 着苦,“明儿个我真想歇一天。” 狗告别牛后,在墙角遇到了猫。狗 说:“伙计,我刚才去看了牛,这位大哥 实在太累了,它说它想歇一天。也难怪, 主人给它的活儿太多太重了。”猫转身对羊说:“牛抱怨主人给它的活 儿太多太重,它想歇一天,明天不干活儿 了。”羊对鸡说:“牛不想给主人干活儿 了,它抱怨它的活儿太多太重。不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。 鸡对猪说:“牛不准备给主人干活儿 了,它想去别的主人家看看。也真是,主 人对牛一点儿也不心疼,让它干那么多又 重又脏的活儿,还用鞭子粗暴地抽打它。 晚饭前,主妇给猪喂食,猪向前一步,说:“主妇,我向你反映一件事。牛 的思想最近很有问题,你得好好教育它。 它不愿再给主人干活儿了,它嫌主人给它 的活儿太重太多太脏太累了。想离开主人,到别的主人那里去。”“得到猪的报告,”晚饭桌上,主妇对 主人说,“牛想背叛你,它想换一个主人。背叛是不可饶恕的,你准备怎么处置它?”“对待背叛者,杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。

看完这段文字,我帮牛做了一个分析,从牛的自身来看:一是牛能够尽职尽责,尽管很累,但却一直在坚持劳动;二是牛的想法很单纯,只是奢望能够休息一天,并不存在叛逆的思想;三是牛认人不清,想倾诉、想诉苦,却找错了对象。从整个事件发展演变的过程分析:一是一个事件在向外界散播的过程中,难免会变形,每一个传播者受思维方式不同,在传播时会加入自己对事件的理解;二是客观上讲,存在一些别有用心,唯恐天下不乱的小人,就正如“牛是怎么死的 ”事件中的猫和猪;三是事件的结果基本注定,难以改观,即使从事件的最后一环倒推回来,推理也是解释不清楚最初抱怨的初衷是什么,很类似“欲加之罪何患无辞”的状况。真是冤哉!悲哉!

仔细的想一想,在当今社会中,像这头牛一样境遇的人还真不少,类似“牛是怎么死的”的事件在人类世界比比皆是。就我自身而言,我的的确确感觉我就是其中之一。干的最累的活、待遇不如身边的人、一帮只看不干却随时在找毛病的人环绕身边,这些已经造就了“死牛”事件的外部环境,就等着我这个内因自投罗网了。

牛作为思维能力低下的动物,是永远也不会明白造成自己被杀的原因。而我们人类作为高等级生物,应该从中学会趋利辟害。该怎么避免这种结局了,我想应该至少做到四点:一是继续秉承“俯首甘为孺子牛”的心态和作为,不给别人无的放矢的借口;二是“清身侧”,不让“伪朋友”“伪兄弟”长期紧随身边;三是谨言慎行,不要随便对人抛开心扉;四是对能够决定你的生死命运的关键人物,多联系沟通,让自己真真的想法可以直达这些关键人物,不给别人中间扭曲的机会。

关于牛的故事的读后感400字左右

《牛的故事》这则故事,发生在我国西部的青海省,一个极度缺水的沙漠里,一头老牛拦下一辆运水车,车里的人骂老牛,主人还用长鞭抽打老牛,但老牛忍着痛苦,还是不走开,最终运水战士给了老牛三斤水,而老牛把水给了小牛。

故事中最令我感动的情节是:老牛为了给小牛水喝,冒着生命危险在马路上拦车。这虽然只有三斤水,但代表着一份沉甸甸的母爱啊!

看到老牛对小牛的爱,我仿佛看见了妈妈的身影。

有一次,我们去郊外玩,到了目的地,我才发现我忘带食物了,我连忙和妈妈说:“妈妈,我忘带盒饭了。”妈妈笑着对我说:“你真是个小马虎,等一下,我的那份给你就好了。”中午到了,我吃着妈妈的饭,妈妈却饿着肚子。哎,早知道我就仔细一点,把饭带上。我真的好感动,吃着妈妈的饭,我觉得更加好吃了。

母爱像一棵大树,在炎炎夏日让我们乘凉;母爱像一个暖气机,在寒冷的冬天为我们取暖;母爱像一双神奇的手,在我困难时给我帮助;母爱像一本读不尽的书,为我源源不断地输送知识。自从明白了妈妈的好,我从没有孤单过,妈妈给了我生命,也给了我祝福。

我祝妈妈永远快乐!

牛的写意读后感50字

关于《牛的写意》这篇文章的读后感,比如可以写由牛身上的某一个神态或者五官展开,比如下文的第一篇由牛的眼睛联想到自己印象中的不一样等,还可以写由这篇文章的写作技巧展开等,具体内容如下:

1、开篇第一句很打动人,我知道,简短的句子里一定蕴含着某种意味,但是一直读到结尾,又连续读了多遍,仍然未能揣透作者的用意究竟何在?

关于牛的眼睛,那一段的描述很传神,牛的天真、灵气和妩媚我都曾是有过真切的体会的,经他一提起,多年前那些熟悉又不是很熟悉的牛们的形象就再一次地在我的眼前铺开了。

牛的形体是高大、笨拙的,有时又是很狂野的,但是它们的眼睛,却无一例外,都是清亮的、幽黑的、纯净的,那是一种孩子般或少女式的眼睛,淡定、空阔、茫然,还有时不时的惊恐与惊奇。

2、这篇散文的技巧性很高,写牛而达到此种境地的,在我有限的阅读经验看来,应该是没有人能跟他相媲美的。牛的眼睛、蹄窝、吃草、牛粪等,传神又极具韵味,恰到好处的形容。

精准又优美,不会让人觉得华而不实,也不会让人觉得辞藻的浮夸不可信。关于圣人、国王、诗人的联想,轻轻一笔带过,点到为止,意蕴于文字之外,让人回味无穷。

最后,它是那么的短小精炼,相比于我这篇洋洋洒洒的读后感,除了赞赏敬佩之外,就只有自惭自愧于文笔的笨拙和天赋的匮乏了。只希望,喜欢文字的人,都能像自己一样的喜欢它!

3、有一点跟作者不太一样的感受:牛是有美丑之分的。有很多漂亮的牛:毛色纯正的、鲜亮的、黄油油的(不是浅黄,而是很深很重的釉黄),年轻的、健壮的、体型硕圌大的、姿态极其彪悍的;丑牛不多,但的确是有的,廋弱的,病态的、毛色斑杂的、独角的、独眼儿的。

在我看来,牛们跟人一样,大多数都是普普通通、没啥特色的,少数年轻健壮的,给人以活泼好动也好斗的印象;特别彪悍的都是公牛,尤其是牛角很长也很漂亮的、毛色黝黑的,那种威严与威武的气势,总是让你不寒而栗,只能远远地看着,是不敢太过去靠近的。

4、牛们的争斗是时常发生的,在我那时一个少年的眼中看来,都属于小打小闹式的嬉戏玩耍,而且大多都是发生在上山或下山的途中。记得,村子通向山有一条很规整的石甬路,两边是一人多高的,石头磊成的石墙,沟底的路上也尽是大小不一的浑圆的石头铺就。

那条路很长,一直通到山脚。走在沟底的牛们有个毛病,从来不是分散的,而是你挨着我,我挤着你,挤着一长串,虽说并不是你争我抢,但那种执拗劲也真让人不好理解。

上山的路上,牛们是比较缓慢的,就像我们常见的。但下山时,或许是由于地势的关系,牛们的速度是小跑着的,越是到村口,越给人以惶急冲动之态,很有些如人们回家心切般的急不可耐之感。

5、牛们很少有你死我活的争斗,偶然发生了,看牛的人总是极力想要去把他们分开。当然,那是很危险的,但如果不去干涉、劝架,动起气来的牛们,互相拼斗厮杀的结果那是很可怕的。在牛官的干预下,牛们的争斗总是不那么精彩,让我们这些少不更事的少年们看得很不过瘾。

最后,争斗的牛们终于分开了,一眼便能看出谁胜谁负:快步跑开的,牛头高抬着,随着步伐一下一下上下不断摇动着,步态也有些慌乱的,那是战败者。

而战胜者基本还会留在原地,头深深地低垂着,鼻孔里呼哧呼哧地喘着重气,牛蹄在地上狠狠地刨着,时而还会向着逃跑那一方去追上几步,然后再快速地转个圈子,这样折腾几回之后,慢慢地,它的头也会抬起来了,气息也平稳了,这时,一场不大不小的争斗才就算是真正地落下帷幕了。

牛的写意好词好句读后感

天空中飘不完云彩,没有一片能擦去牛的忧伤。

牛的眼睛是诚实的眼睛,在生命界,牛的眼睛是最没有恶意的。

牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛,无论雌雄老少,都有着好看的双眼皮,长而善眨动的睫毛,以及天真黑亮的眸子。我常常想,世上有丑男丑女,但没有丑牛,牛的灵气都集中在它大而黑的眼睛。牛,其实是很妩媚的。

牛有角,但那已不大像厮杀的武器,更像是一件对称的艺术品。有时候,公牛为了争夺情人,也会进行一场爱的争斗。如果正值黄昏,草场上牛角铿锵,发出金属的响声,母牛羞涩地站在远处,目睹这因它而发起的战争,神情有些惶恐和歉疚。当夕阳“咣当”一声从牛角上坠落,爱终于有了着落,遍野的夕光摇曳起婚礼的烛光。那失意的公牛舔着爱情的创伤,消失在夜的深处。这时候,我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说中。

牛在任何地方都会留下蹄印,这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻,相比之下,帝王的印章就显得小气、炫耀而造作,充满了人间的狂妄和*诈。牛不在意自己身后留下了什么,绝不回头看自己蹄印的深浅,走过去就走过去了,它相信它的每一步都是实实在在走过去的。雨过天晴,牛的蹄窝里的积水,像一片小小的湖,会摄下天空和白云的倒影,有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印,将会被落叶和野花掩护起来,成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印,比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印,就永远留在那里了,成为大自然永不披露的秘密。

牛的食谱很简单:除了草,牛没有别的口粮。牛一直吃着草,从远古吃到今天,从海边攀缘到群山之颠。天下何处无草,天下何处无牛?一想到这里我就禁不住激动:地上的所有草都被牛咀嚼过,我随意摘取一片草叶,都能嗅到千万年前牛的气息,听见那认真咀嚼的声音,从远方传来。

牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的,不仅不臭,似乎还有着淡淡的草的清香,难怪一位外国诗人曾写道:在被遗忘的山路上,去年的牛粪已变成黄金。记得小时候,在寒冷的冬天的早晨,我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想,如果圣人的手接近牛粪,圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪,国王的手会变得更干净。

在城市,除了人的浑浊气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外,我们已很少嗅到真正的大自然的气息,包括牛粪的气息。有时候我想,城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息,他会写出更接近自然、生命和土地的诗。如果一首诗里散发出脂粉气,这首诗已接近非诗;如果一篇散文里散发出牛粪的气息,这篇散文已包含了诗。

阅读题:

1.通读全文,说说作者是从哪些方面来写牛的?赞扬了牛的哪些品质?(4分)

2.联系上下文,谈谈你对下列句中加点词语的理解。(4分)

(1)牛,其实是很妩媚的。(2分)

(2)在被遗忘的山路上,去年的牛粪已变成了黄金。(2分)

3.联系上下文谈谈你对文章最后一段画线句子的理解。(3分)

4.鲁迅曾在《野草》中这样写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,生活中甘为孺子牛的人很多,请说出其中的一个,并说出他们与牛相似的地方。(4分)

5.我们知道:牛,吃的是草,挤出来的却是奶。人们常借牛来表称赞:“某人体壮如牛”、“他像一头老黄牛”、“今天的股市牛得很”;但也有人借牛来贬斥他人:“你看你生就一副牛脾气”。读了这篇文章,你是怎么认识牛的?并联系自身的实际谈谈你的收获。(5分)

参考答案:

1.眼睛、角、蹄印、食谱和粪(2分)没有恶意或正直善良、诚实、勤恳踏实、率真朴实、索取的少,奉献的多(答对四个得2分)

2.(1)指牛的眼睛大而黑亮,有灵气;(2)指牛粪不是秽物,有很高的价值。(没有结合语境解释不得分)

3.这句话的意思是:当今社会,人们身上已经缺少了像牛那样率真朴实、正直踏实、善良敦厚、乐于奉献的精神,取而代之的是虚伪贪婪、*诈狂妄、炫耀张扬、矫揉造作等恶习。作者这样写是呼吁人们发扬牛的精神,做一个真实踏实的自己。即:实实在在做人,踏踏实实干事。(抓住“人的浑浊气息”和“牛粪的气息”去理解即可。每个方面2分)

4.环卫工人:为了人们能生活在一个干净整洁的环境里,默默地打扫街道,捡拾垃圾,不怕脏,不怕臭,勤勤恳恳地工作着,无怨无悔。与牛的勤恳踏实、默默奉献是相似的。老师:为了孩子们能健康成长,把自己的青春、热血乃至于生命都挥洒在了三尺讲台上。这与牛的无私奉献是相似的。(人名1分,叙述与牛的相似处2分)

5.认识2分,正面谈反面谈均可,只要言之成理就可;联系自身谈收获3分。

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