陆良县县志讲什么有什么读后感

[爸爸，讲什么读后感]爸爸，讲什么读后感（一）随着《爸爸去哪儿》的热播，爸爸在育儿过程中的作用，已被大家越来越重视。今天收到《爸爸，讲什么》，快速的翻看完。没想到里面有很多的小故事，就连我们家的...+阅读

陆良县县志讲什么有什么读后感

《普陀县志》正文共24编110章378节，1992年被评为全省地方志优秀成果一等奖。虽然身为舟山普陀人，却还未这样系统地了解过舟山普陀。在这本县志里，发现了很多有意思地地方，本文以当地的“民俗习惯”和“方言”为例浅谈自己的读后感。

一、民俗习惯《普陀县志》二十三编“社会生活”的第三章“风俗习惯”分成了五节——生产习俗、生活习俗、礼仪习俗、岁时习俗、旧风陋习。我想应该是比较全的了，随着时代进步，生活水平提高，很多习俗已经不再流传了，大概只有在更落后一点的农村里还有着那样的淳朴，而自小生活在本岛上，接受学校教育的年轻人更是不大清楚了。有些我倒是从家里长辈或者外人处听说过。

1、先谈谈渔业生产方面的习俗吧。从小吃海鲜，坐在海边夜排档聚餐时，会有很多刚回来的渔民来交货，他们大多善谈（大概是海上的捕鱼生活太闷了只能靠说话消遣了吧），从他们口中我听说了不少渔民的忌讳，大多在县志中都得到了映证。比如在船上，要忌双脚悬于船舷外，以免“水鬼拖脚”，所以小时候坐小舢板出海，家里人总是把我看得牢牢的；忌在船上吹口哨，以免“引浪招风”；忌拍手，因拍手意味着“两手空空，无鱼可捕”；忌船只靠岸时喊“到了”、“来了”之类的话，以免“把野鬼引上岸”；忌家有红、白喜事或未满月的人下船；忌妇女上渔船，认为女人上船要冲犯船神，我一直对此感到不满，心想都什么年代了，还有性别歧视，现在倒是不觉得什么了，一直流传下来的习俗而已，现在也不过时习惯了，没有人真的去追究里面的原因。当然也有些我不知道的，比如忌七男一女同船过渡（交通船），意为“八仙过海”不吉利，遇到时，船上的人就故意说“今天船上有九个人”

（一个指船关菩萨）以解忌。渔船出海时还要给鲨鱼引路，万一遇到鳖鱼、鲸鱼时，渔民就口中念念有词，一面向鱼撒米。一面将一三角小旗丢入海中。据说这是鳖鱼赴考途中迷路，浮出海面来问讯。撒米施食，抛旗引路，可免鳖鱼掀浪翻船。不过读完关于渔业的这一节，我发现有些习俗县志中是没有提到的，也有可能是各个岛的习俗略有不同，导致县志没有写全吧，比如关于造船的。舅舅是造船发家的，小时候总跟在他屁股后面玩，懂了不少，再加上查阅资料，在此补充一二。比如最普遍的，老一辈无论干什么都喜欢看黄历，挑个良辰吉日，渔民造船也是。具体的，开工前，要杀三牲请天地神灵，向大木师傅敬酒、送“红包”。新船梁头定位时要披红挂彩；装淡水的“水舱”梁头合拢处要衬铜板或铜钱，并用银钉或铜钉钉合，渔民称它为“船灵魂”，亦称“水灵魂”。最后一道工序装船“眼睛”，叫“定彩”。“定彩”也要选择吉期，并付给大木师傅双份工钱和“红包”。施工时要在船尾栏板上贴上“海不扬波”的横幅，由大木师傅按五色彩条扎好的银钉，嵌钉好“眼睛”，用红布把“眼睛”蒙上。新船下水时，再揭去红布，称“启眼”，由身强力壮、父母双全的几十名青壮年在敲锣打鼓、鞭炮齐鸣的气氛中将船徐徐“赴水”（推入水中），谐音“富庶”，以示吉利。赴水时，东家站在船头上向木工师傅和围观者抛分馒头，即谓“新船下水抛馒头”。

2、再讲一个和我的生活息息相关的饮食方面的习俗。县志中记载的其实大多还有流传，比如：旧时乡间主食番薯干，谚“舟山人叉谈（方言），番薯干当饭”。大米视奢侈品，少量掺食，或用于待客；灾年掺食瓜菜野草等；渔民多嗜烟酒，饮酒以驱寒活血、消除疲劳，吸烟兼计时计程。进补常以酒作辅料，“老酒浸黑枣”、“红糖老酒冲鸡蛋”等；后来生活开始富足，宴请的食物也越来越丰盛（各地旅游，我未曾发现比舟山人还“会吃”的），但这些习俗其实都还在。很多人包括我的家中常备“杨梅小酒”、“臭冬瓜”“番薯干”，而且随着生活水平的提高，常年大鱼大肉的人们反而更怀念这种地道的传统“美食”了。甚至有些餐厅还以这些为招牌，非常别具一格，吸引了很多怀旧的老人和想尝试的年轻人。

3、其余习俗。舟山的礼仪习俗其实也很有意思，但是非常复杂，各个小岛也有所不同，纵使我参加了好几场哥哥姐姐的婚礼了，也还是没有搞明白。加上近年来婚礼西化愈发普遍，视很难看到纯粹的带舟山习俗的婚礼了。还有庆生和丧葬方面的习俗我更是接触不多，通过县志倒是了解了一二。

二、方言《普陀县志》二十三编“社会生活”的第五章“方言”分成了四节——概况、语音、词语、语法。分得很是细致，但是从小学习普通话的我方言说得并不地道，只能在词语这一节中有所收获.

1、方言词语。过年一大家子一起吃饭时我们也曾讨论过方言，都说舟山方言很有意思，虽然普陀区的各个小岛上的方言会有略微的口音不同，但大多是八九不离十的。我举个很有意思得方言例子。英语中有比较级和最高级，其实舟山方言中也有：

赤壁读后感不易发线

赤壁读后感折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形成起着决定性作用的一次重大战役。赤壁之战的结果是孙、刘联军击败了曹军，其三十四岁的孙吴军事统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在赤壁大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。

由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的年代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。诗的前两liuxue86.com句是写其兴感之由。后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者周郎和他倚以致胜的因素东风――来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。

但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。...

武松的读书笔记

1、发扬武松打虎的精神 ——《水浒传》读后感《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大史诗。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。

在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

2、《水浒传》是我国四大名着之一。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，塑造了众多栩栩如生的英雄人物的形象故事！如《武松打虎》就是其中之一。

武松是《水浒传》中杰出的人物，他是山东清河县人，人称二郎。他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地、噙齿戴发的男子汉。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因为他武艺高强，勇猛过人。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。

景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。如今我们在学习和生活过程中，也会经常碰到一些“拦路虎”，通常有许多人都会临阵退缩或者逃避不敢面对，自从我学习了《武松打虎》这篇课文之后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学习武松打虎的精神。要无论在学习上或是生活上遇到了困难时都要不慌张、不退缩，勇于挑战，勇敢面对，勇往直前。

凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习和生活上的“打虎英雄”。

3、读完《水浒传》中的“武松打虎”，实在是一篇关于英雄描写的经典之作。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描绘，读来犹如亲历一半。我们既为武松醉醺醺迈步景阳岗突遇猛虎而捏一把汗，也为武松的临危不惧的英勇豪情而油然起敬。武松在景阳岗下的一家酒店，一口气喝下了十八碗“出门倒“，把一个大块吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脱脱的展示在我们面前。

尽管有店家“三碗不过岗”的规劝，尽管有官府关于景阳岗大虫（猛虎）的警示，可英雄武松却是“艺高人胆大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付对之际，手中唯一的武器——一根哨棒由于击打在树上而折断了，可英雄就是英雄，正所谓“狭路相逢勇者胜”，武松凭着平时苦练的一身好武艺，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，硬是用一双“铁”拳，生生把猛虎击毙。

书中另一位水浒英雄黑旋风李逵，也在沂岭一人独杀大小四只猛虎，由于描绘的不如武松徒手打虎这样的淋漓尽致，使武松打虎的英雄壮举，千古留名。古人说的好：“书到用时方恨少”，从武松敢于徒手打死老虎，一方面显示了他的过人胆识，另一方面还是他平时刻苦努力操练“十八般”武艺的必然结果。从中我们可以领悟到，只有平时刻苦努力地学习，掌握足够丰富的知识，才能在面对诸如考试、突发事件等，也像武松遇到老虎一样，沉着应对，并最后取胜。

4、在中华民族灿若星河的历史中，四大名着犹如四颗璀璨的明星熠熠生辉，其中《水浒传》就是一本震人心魄的着作。今天，我读完了《武松打虎》一文，武松的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。文章讲述的是：武松来到一家酒店，喝了十八碗“出门倒“，不顾别人的劝阻，趁着酒兴，上了景阳冈，傍晚时遇到了一只吊睛白额大虫，在哨棒打断时机灵地躲过了吊睛白额大虫的扑咬，把大虫按倒在地，用尽全力把吊睛白鹅大虫打死。

武松来到酒店，对店家说来几碗“出门倒”，喝完又叫店家拿几碗，店家对武松说：“三碗不过冈，您已经喝了好几碗了，不要再喝了”，可武松却对店家的劝阻毫不在意，从这里可以看出武松固执豪爽的性格。店家劝阻武松乘着夜色不要过冈，等到第二天早上聚集几个人再一起过冈，让武松在酒店里住一夜，可是，武松却对店家的好意看成是想谋财害命，并趁着酒兴自己独自过冈。

到了冈前，看见官府的榜文，才知道店家说的没错，可是现在回去恐怕会让别人笑话，在这个时候，武松又想：如果真的有老虎我也不怕。从这里体现出了武松的知难而进。在与老虎的打斗中，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地...