[《唐吉诃德》]总的来说,《唐吉诃德》这本书的可读性还是很强的,里面的故事情节读来都十分有趣,也将唐吉诃德的那股疯劲以及桑乔的憨厚淳朴表现的淋淋尽致。像看完电影之后喜欢去看看影评一样...+阅读
苏北少年唐吉可德读后感
读《我们小时候——苏北少年·唐吉可德》有感
这本书里讲了毕飞宇大自然中的童年,我被这本书迷住了,深深地迷住了。他的童年是在大自然中度过的,他在其中获得了快乐,学会了观察。例如在那个时代的孩子很少有玩具,但毕飞宇和他的小伙伴们用双手自己制作。他们把蚂蝗抓来再把它卷起来然后当弹子玩,现在看来是多么的不可思议,但他们当时却玩的不亦乐乎。他蹲在地上看蚕宝宝吃桑叶,掏花翎鸟的窝,观察刚出生的小猪仔,追赶红蜻蜓。那是多么令人向往啊!
书中作者语言幽默,如他们的红领巾泳裤,想象当时那个画面该是多么有趣啊。虽然他们当时生活很贫困,但是整本书字里行间都表达着快乐、乐观,积极向上的思想。
我们现在的生活比他们的条件好多了,我有很多的玩具,物质条件极其丰富,但是我还是羡慕他的童年,在大自然中无拘无束的生长,而我要面对很多的作业以及兴趣班。
爸爸说年代不同,生活方式就不同,也许这也就是时代进步的代价吧。
读《唐吉可德“苏北少年”》有感
捧起书卷,封面的孩童在游戏嬉戏的场景映入眼帘,不知不觉将我的思绪引进晰的童年。
我时常为那股亲切而熟悉的气息远去而深深地怅惘着,那空气中甜甜的青草味,那烟雾缭绕的雨天,雨点打在青瓦上清脆的铃铛般的敲击声,那银装素裹、白雪皑皑中,银铃般的笑声久久回荡,如清泉淙淙,如飞燕盘旋。那是一段多么快乐的时光。的确,如何炅所说:“快乐的时光总是匆匆对待。”
毕飞宇笔下的童年和我的童年虽不是大相径庭,却也大同小异,如出一辙:易逝而有趣,隽永而清晰。
童年小动植物是我们的朋友。阳春三月,鸟儿从北方飞来,成群结队,逆飞而行,浩浩荡荡,逗留在这温暖的春光里。通常我们最喜欢小燕子,因为在家里筑巢,飞来飞去,身姿矫健。如果在树上,我们则会小心翼翼地去偷窥。炎炎夏日,流金烁石之际,我们自然也不会闲着,晌午的太阳炙烤着大地,知了“吱吱”叫个不停,小伙伴们不约而同地来到大榆树下,一起玩起了过家家的游戏。一只、两只蚂蚁像“大自然的搬运工”,马不停蹄地劳作着。我们会用小树枝挡住他们的去路,他们慌张的动作和不知所措的样子常常惹得我们哈哈大笑。傍晚时分,蜻蜓如潮涌来,它们像一个个天使,手持魔法棒,翩翩起舞,装点大地。我们有时坐在门口静静观察,挑选自己最喜欢的蜻蜓,比试它们看谁飞得更高。偶尔,我们也会结伴而行来到大榕树下偷蜂蜜。惹得大群蜜蜂“怒发冲冠”,吓得我们四下逃窜,虽然有趣,但很惊险。硕果累累,五谷丰登之时,我们最忙碌,除了帮家长干一些力所能及的农活,还要进行我们的活动。采野果、捉蚂蚱、找蛐蛐、挖地头…….那真是其乐。九月的艳阳,在毕宇飞的笔下妙趣横生,与我的家乡的景色最贴切不过了。我家乡的云的美,并不在于它的变化多端,而是它的意蕴绵绵,悠远宁静。它让烦躁的你平静下来,沉静在火红的枫叶之中,忘记自己,忘怀得失,有的只是心的宁静,大自然的静谧。雪花飞舞的隆冬季节,我们也不忘“修行”,打雪仗是我们的最爱,在茫茫的雪域上,你追我赶,煞有乐趣,偶尔枝头的积雪也被我们的欢快声震落,惊起一群群鸟雀,更是横添了几分乐趣。
迟子建的笔下大自然是一副调色板,有月光下白桦林的静谧,秋霜染过山峦的绯红;莫奈的一池睡莲红红绿绿,馨香悠远,如诗如画。空中那缕炊烟,又勾起我们对家的思念,回忆那童年美好的时光。
毕宇飞说:“如果你的启蒙老师是大自然,那么你的一生都将是幸运的”。我很幸运我做到了。我怀着一缕缕氤氲将童年掩藏在记忆深处。
唐吉可德的读书笔记
有人说他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉 行的原则并不全是其实制度的产物, 其中也包含着人文主义的内容. 在教会严重束缚人们思 想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻人性解放的人,是时代的先驱. 勇敢,无畏 在西欧的中世纪,教会控制了人们的思想,这似乎很像中国的秦朝,就差焚书 坑儒了.而人文主义精神的出现,是对思想的的一次解放,它使人们变得更加勇敢, 无畏.例如在蒙铁尔郊原,屹立着许多大风车,唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人,对 它们发起战斗,他握着长矛,冲了上去.风却刮得很狂烈,骑士被掀倒在地上,他的 长矛也摔烂了.但这次冒险使他泄气了吗?一点没有,他说风雨中这点痛算什么,擦 干泪,不要怕,至少我们还有梦. (他以前一定当过水手) 追理想 西欧的中世纪是个特别"黑暗的时代".基督教教会成了当时封建社会的精神支 柱,把上帝当做绝对的权威,人们似乎丧失了对美好事物追的权利.堂吉柯德的行 动也说明他不安于平凡闲暇的生活.他不仅有理想,而且为了实现理想可以不顾个人 安危,不顾失败.有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物: "他骑着一匹 瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯. "但正是他这种"单枪 匹马"的形象,才向我们展现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神 所以最后唐吉诃德回到自己家里后,他被作为一个受人爱戴的,心灵高尚的绅士与世 长辞了. 坚定信念 与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个"黑暗的时代"里,他遭 受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行 一种崇高的原则.他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋 不顾身,具有自我牺牲的精神.在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想, 始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少 人能够微笑面对挫折,越挫越勇.虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信 念,是值得我们学习的....
唐吉柯德读后感要
那大概是十年前吧,我看了有生以来的第一部西方古典小说,内容现在都记不大清了,就记得好厚好厚的两本书,自此后就迷上了西方古典小说,紧接着后面又看了,等,最近又新看了;其实在我看(简称)前,我一直不想看它,因为我看到它的名字就会觉得内容肯定会很无味,感觉像是一部长篇诗歌一样;但是几个月前我在网上看到人家对它的评价,说是西方历史上最有文学价值的书之一,感觉就像是中国的一样,在外国受到极大的推崇.鉴于自己对西方古典小说的热爱,而这部小说在外国又有这么高的地位,那么就一定要看了,要不以后和别人谈西方古典小说的时候,如果告诉人家自己连都没有看过,岂不是可笑! 下面切入正题,我刚刚看这本书的时候,感觉作者写这部书写的很浅薄似乎没有其他名著那么深,甚至于每章的标题都是那么的简单,我想只要是会识字的人应该都能看得下去的,内容似乎就是在讲述一个疯子的故事.但是慢慢看了十来章后,开始有点感觉了感觉作者实际上就是通过简单可笑的事情来反映更深层次的哲学问题.反正我看了后直接感觉到的东西就是人生定位的问题(因人而异),我想之所以唐吉诃德被人看作是疯子的主要原因也就是将自己的人生定位弄错了.试想如果他不是将自己当作是游侠骑士看待,而是认清社会环境,将自己定位在其他地方,我相信按作者对他能力的描述,他在很多领域都可以有所作为的.但是如果我们透过现象看本质,除开他做的那许多疯事,注意下他的那种精神,我想那也许正是作者写这本书的时候想让人看到的东西,那种精神应该是值得我们大家去学习,去效仿的! 这本书除了哲学方面的东西外我觉得还有一个闪光点,那就是书里的的很多情诗.如果喜欢西方的那种诗歌的朋友我觉得有必要看看这本书,它里面很多诗歌写的很有意境,即不高深,又不失俗,恰到好处,且朗朗上口!仔细看了这本书的所有诗歌后,我现在都可以按自己的意思和这种诗歌的模式写出一些简单的西式诗歌了,呵呵! 读这本书的时候我还大概看了下的作者西班牙作者塞万提斯这个人的一些事迹,我发现他本人就是一个"唐吉诃德"式的人物,当然没有做出像书中主人公那样的傻事,但是在很多精神上的东西还是是非常相似的,或许作者本也是想通过这部小说从侧面来反映自己的人生遭遇!作者在世期间曾写了好多本小说,不过最出名的也只有这本了!虽然我们现在读到的已不完全是原著,但是看得出来翻译这本书的人还是花了好大力气尽量去还原原著的那种味道,有时间的话建议大家去读读这本书,它对提升自我品性会起到很大的作用! 好了,这次就先说到这里,本来还想说很多东西的,不过限于篇幅就先写到这里,如果朋友们看了这本书的话很愿意和大家探讨交流!
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