读后感：少有人走的路

[《少有人走的路》读书笔记]《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，由美国的斯科特派克著。作者指出几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而...+阅读

读后感：少有人走的路

[读后感：《少有人走的路》]

很明显的一个事实：你不解决问题，你就会成为问题，读后感：《少有人走的路》。《少有人走的路》是一本解决心理问题的书。在成长路上，遇到问题，碰到阻碍，陷入困惑是最正常不过的事情了，看看临床心理医生的观点，或许事情没有表面的乐观，又或许不如表面的复杂。认识自己是最大的进步，读后感《读后感：《少有人走的路》》。

《少有人走的路》第一部心智成熟的旅程，强调“人生苦难重重”，第二部与心灵对话，着重“人生错综复杂”。现实是否确实如此恐怖呢？可能你还没有意识到，因为静下心来思考的时间太少了，不了解所以不知道

〔读后感：《少有人走的路》〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

少有人走的路读后感

看完三本《少有人走的路》，感觉作者派克先生还真是很了不起啊，这个系列写得很深刻透彻，也很有趣，竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。就好像派克所说的，精神的追大家知道是相似的，可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的，而派克告诉我们，其实这依然是雷同的，自我所感受到的，其实他人亦然；没有绝对幸福的童年，把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任；所谓人性，并不是指一成不变的某种特质，其实是在不断的调整和变化的；人们会觉得始终保持思考太累人，因此往往更容易追精神而忽视心灵；而当心灵被忽视压抑得太久，就会通过别的症候表现出来。呵呵，这篇读后感其实几乎还是抄录的派克先生的话，我不过是按我的需要把它们串联了一下。

人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，知道人类都是如此，都面对着如此的命运，这让我知道自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀成功人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关，现在我觉得说人格这样的格调太高了，事实上绝大多数人未必能追高尚的人格（当然包括我），就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就好像孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所应该做的，其实是追我们心灵的开阔和富足。

然而，“少有人走的路”，从书名可以看出思考、反思、追心灵的健全的人是很少的，我当然没权利做出这样的结论，不过派克就比我有资格多了吧，呵呵。因为这条路很难，需要克服自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且因为多数人都不走，所以走的人就会感觉到寂寞。我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。

事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床；年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵；死亡让人更强烈的了解到生命的意义；深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事；让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。” 哈哈，说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好，很有道理。比如“信仰并不仅仅来源于高远的精神境界，也来源于心灵的深渊——每个人心底最私密的地方。”——就如同《上海的金枝玉叶》中的戴西“原来一个人没有信仰，也可以非常坚韧。一个人不是为了大众而吃苦，也可以保持顽强的尊严”。关键还是在于，你究竟想成为一个怎样的人。然而，放弃对外界的依附，而回到自己的心灵，是相当困难的。就好像佛教说，佛不在外界，佛只在自己心里，可是对于绝大多数人来说，要发掘出自己心中的佛性实在也是太难了。

“坠入情网，意味着自我界限的一部分突然崩溃，使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一，我们突然冲出了自我界限，寂寞消失了，代之难以言喻的狂喜之感，仿佛体会到幼年时无所不能的快感，我们又变得强大有力。”正因为爱情如此狂热激动，所以很长时期我们会以为爱情无所不能，可以帮我们排除万难，对方就是我们仅需的一切（当然，现在患有“爱无能”的患者除外。），然而，“这种因为机遇和缘分，不请自来，让我们暂时失去自我，无法做出理智选择的爱情，只是真爱伟大而神奇的布局的一部分，它让我们提前品尝到爱的滋味。因为它并非真爱，所以它最终可能因为种种原因而消褪崩塌，事实上我们想要获得持续的狂喜，达到涅磐和永生的境界，获得神性的启发，我们就必须体验到真爱是什么，爱的感觉是什么，并且要为此付出艰苦的努力。

”这里派克提到了很多次的“神性”，不接受宗教的朋友或许会觉得反感，但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒，他称自己为“离经叛道”的天主教徒，却一直担负着关怀他人心灵的“心灵牧师”的工作。他所指的神性是我们心灵中的神性，绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事，男女间直接的相吸，缘分的牵引，爱恋的错觉及无法自拔，迷失自我也许痛苦，付出的代价也许高昂，却都只是顺着自己的性子，所心所欲，而要想获得真爱，则“必须让双方的心灵得到成长和完善，帮助彼此心智成熟，即使在爱的激情过后，仍能醉心于那种美好的感觉”，要两个人都付出艰苦的努力啊，想起来，的确非常困难。 “成熟的心灵必须保持中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，特别不要轻易受到伦理观念的影响。

”关于孩童的说法就存在一定的矛盾性，比如我们可能会刻意追成熟而摈弃幼稚——“在我们最脆弱的时候，内心中的小...

少有人走的路心灵成长之路读后感

[《少有人走的路-心灵成长之路》读后感]

以前老早听说过这本书，好像也特意找过这本书，只是没那份心境静下来慢慢品味一本书，《少有人走的路-心灵成长之路》读后感。

这是相当值得慢读的一本书，最好音乐也关掉，只留下一个她和一个你，互相对视。可惜自己没有按预定计划读完，计划是速读，但她需要慢慢看，慢慢体会，一直到这颗心与文字文心相印。

打开书就被加黑的一行字所震撼：

”一旦真正了解而且接受

人生困难重重的事实，

我们就不会那么耿耿于怀，

人生也就显得不那么多灾多难了。“

想想自己平时生活多么安逸，偶尔一点小琐事，却自顾的钻牛角尖。尽管自己也知道自己有许多事，不会耿耿，但眼光终究摆脱不了琐事的光晕。心情太浮躁，连看的书都显得急功近利。

文章关于“推迟满足感”这点，发现完全针对自己的：吃东西，先吃最好吃的，不想吃的留到最后，做事情也总是把时间留到最后，以此来逼迫自己……

这本书可以作为不错的枕边书，顺便推荐一下以前看过的书《一生的学习》（被赞美为20世纪最纯净的心灵，让整个世界驻足聆听的声音）作者：克里希那穆提，文章完全是站在人生的最高点回望整个生命，以及整个社会某些畸态，读后感《《少有人走的路-心灵成长之路》读后感》。

再推荐对工作很有裨益的，相比之下比较近利的一本书《把时间当朋友》作者：李笑来，最喜欢里面关于“用大脑控制自己大脑”的说法，生活中确实好多事不是“自己”控制，而是“大脑”控制。

愿君踏上少有人走的路

愿我们路上相见

〔《少有人走的路-心灵成长之路》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】