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1篇3000字的读后感名著的最好是莫泊桑的

02月10日 编辑 fanwen51.com

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1篇3000字的读后感名著的最好是莫泊桑的

《羊脂球》读后感

我们都对莫泊桑很熟悉,曾经在高中课本上读过他写的《我的叔叔于勒》,《项链》.对莫泊桑的大名仰慕已久,趁着寒假来临我拜读了这位的法国小说家的作品《羊脂球》.

《羊脂球》一书收藏了莫泊桑28篇的短篇小说,其中给我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》.《羊脂球》以普法战争为背景,描写妓女羊脂球与一群有产者之间的一次同车旅行.作者不露声色而又入骨三分地刻画了人物的善与恶,以其深刻的寓意和巧妙的构思,成为世界文学史上不朽的名篇.

这是一个被敌军占领的里昂城里十名居民同乘一辆马车出逃的故事.居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子还有两位天主教的修女、一名自称“革命党”的假爱国者,一名外号为“羊脂球”的妓女.——一辆马车就是一个社会的缩影.

他们出逃的原因值得人们对比:羊脂球因不愿受普鲁士兵的侮辱而出逃,而三位资产者,一个是为躲避战争的灾难,一个是为了将财产转移到安全地区,另一个则是发了一大笔国难财要到哈佛尔去取一笔巨款.

起初,三位有产者的太太悄声辱骂羊脂球为“卖淫妇”、“社会耻辱”,而三位有产者则用一种看不起穷人的口吻谈论着金钱和吃喝.当马车颠簸了一天,人们肚字饿了,路上又买不到食物,只有羊脂球准备了三天的食品时,气氛发生了戏剧性的转折.羊脂球的食品被吃光了,于是蔑视变成了亲昵,辱骂变成了夸奖.

马车在普军关卡受阻一场是情节发展的关键,也是展现人物性格的重要环节.那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留,然而爱国的羊脂球不愿屈服,“高贵的人们”为了迫使这位女同胞屈从普鲁士军官的无耻要,施展了种种阴谋:暴发户主张把羊脂球捆起来交给敌人;于尔贝伯爵因出身于三代做过大使的贵族之家,且具有外交家的风度,主张用巧妙的手腕使羊脂球就范.修女则引用《圣经》里的故事说明,只要用意正当,动机纯洁,任何行动都可得到上帝的原谅.到了后来,他们和蔼可亲.心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢.赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激.” 善良的羊脂球为了全车同胞,终于牺牲了自己的贞操……

马车又上路了,车上的气氛再次发生了转变.因为羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样.”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的.” 大家都象是看不见她,认不得她,更没有一个惦记她.他们各自享用着自己的佳肴.而为了这一车人的生命牺牲了贞操,在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻.这与马车上第一个场面形成了鲜明的对照.小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束.

莫泊桑运用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有“高贵身份”的人的假仁假意、虚伪做作刻画得如此精准而深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻.莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑.当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身.我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中.但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里.如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实.毕竟,以诚待人是相互的.真心地耕耘也将收获到真心.我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最

快乐的,而你身处的那个环境也会是最温暖的.每个人所在的小环境组成一个大社会.莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小环境,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界.戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,社会需要我们用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才是温暖的社会.

3000字读后感怎么写

看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力有新意的见解来吸引读者或感染读者。

模式可以如下图所示:

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中,“感点”是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓“读后感”。在整篇文章中,感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作,必须是先“读”而后“感”,不“读”则无“感”,“读”是“感”的前提和基础,“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”,它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个“感”字。“结感”收束全篇,升华感点,是“感”的归宿。

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